Бизнес по-православному, культовые услуги населению Опции

[Аника]

... бизнесмен, не может быть православным христианином. Бизнес и православие, вещи несовместимые.

Ну это Вы преувеличиваете
А как же православные меценаты? ну те, что при царе- батюшке ещё были?
Да и сейчас есть православные предприниматели, уверена в том.
Пословица: "уговор- дороже денег" - откуда взялась?

А чем Вы можете обосновать свое утверждение о несовместимости предпринимательства и Православия? Только без цитаты о том, что легче верблюду пройти свозь игольные уши...

P.S.
О традициях и этике православных предпринимателей Российской империи:
http://exclav.ru/stati/temyi/dogovor-dorozhe-deneg.html

Россия XIX – начала XX вв. характеризуется уже набором традиций, позволяющих ей встать на один уровень с ведущими нациями мира. Мировую известность получили имена Мамонтовых, Морозовых, Третьяковых, Путилова, Алексеева, Чижова и др.
В это время в России существовал механизм, позволяющий «отсекать» от предпринимательства тех, кто не стремился соблюдать принятые во всем мире морально-этические нормы.
В каждом городе действовало купеческое общество, имевшее право рекомендовать или не рекомендовать предпринимателя в купеческую гильдию. Это право надо было заслужить добросовестностью и личной честностью. Каждый вступавший в гильдию объявлял свой капитал, что значительно упрощало работу налоговой государственной службы. Существовал Совестный суд, который навсегда мог лишить купца фактического права заниматься предпринимательской деятельностью. Благодаря этому вырабатывались, прочно входили в обиход такие понятия и правила, как «слово-вексель», «не оскудеет рука дающего», «торгуй правдою, больше барыша будет», и др. Создавались «товарищества на вере», которые объединяли людей без всяких учредительских договоров, одним только купеческим словом.



Купеческое слово. Не случайно в народе говорили: "Уговор дороже денег", а о договоре, заключенном только на словах, говорили, что он заключен «на совесть». Купец мог быть неграмотным, мог не знать ценности векселей и других письменных обязательств, но он знал цену своему слову. Герой знатока купеческого быта – А. Н. Островского, делец Кнуров, замечает своему младшему товарищу: «…давши слово, держись; а не давши, крепись! Вы купец, вы должны понимать, что значит слово». Предприниматели ценили свою честь превыше всего. Нередки были случаи, когда позору (а именно так воспринималось разорение) купцы предпочитали смерть.

Характер отношений внутри предприятий в России конца XIX в., как правило, был таков, что служащие очень дорожили работой, уходя только при намерении начать собственное дело. Фирмы, где из-за плохого обращения служащие часто менялись, не пользовались уважением в обществе; их презрительно называли «проходными дворами». Немалую роль в формировании такого типа отношений сыграло то, что и купцы, и заводчики, и работавшие у них пролетарии были недавними выходцами из крестьян. Нормы нравственности, бытовые привычки в их семьях носили отпечаток норм и обычаев крестьянства, что выразилось в «общинности», «соборности» и совпадении понятий «работники» и «члены семьи». Некоторые исследователи отмечают, что в поведении русских купцов более, чем у представителей других государств, присутствовала «истовость» в поступках, и объясняют это их приверженностью к православной вере.

[Евгений А]

А чем Вы можете обосновать свое утверждение о несовместимости предпринимательства и Православия? Только без цитаты о том, что легче верблюду пройти свозь игольные уши...

за меня это обосновала история Российской Империи. Сказки о православных купцах и прочих предпринимателях закончились государственным переворотом и прочими плодами "православного предпринимательства".

[Аника]

за меня это обосновала история Российской Империи.

Хотелось бы услышать Ваше собственное обоснование.
С империей, тем более бывшей, всё же не поговоришь она уже в небытии...

[Евгений А]

Хотелось бы услышать Ваше собственное обоснование.

а, что тут добавить к вышесказанному?

[Евгений А]

...разве что "о двух господах" стоит упомянуть. Любой успешный бизнес это поклонение мамоне.

[Евгений А]

диалоги о Царствии Небесном выделены в отдельную тему

[Анна Р.]

вы что-то путаете. В Царствие Небесное можно попасть только при жизни, если этого не получится, то после смерти будет уже поздно.

но мы как-то отклонились от темы бизнеса.

Вовсе не отклонились. Ищите прежде Царствия небесного....а, остальное приложиться вам. То есть по сути, можно не заниматься бизнесом, поклонением мамоне , о которой Вы говорили. Деньги как-то надо зарабатывать, помимо Царствия Небесного. Мы же не святые, святым духом еще не дышим. А без духовного тоже не дышится! Так что надо это хотя бы понять, что можем делать, а что нет.

[Евгений А]

Мы же не святые,...

а вот это очень жаль, тогда точно, апостольские послания не нам написаны.

Вовсе не отклонились.

очень отвлеклись, и не удивительно т.к. тема так называемого "православного" бизнеса к делам церковным не имеет отношения. Это своеобразная телега, которую активно некоторые пытаются протащить в Царствие Божие.

[Анна Р.]

а вот это очень жаль, тогда точно, апостольские послания не нам написаны.

Да, очень жаль. Однажды, один священник сказал мне, что святым признают человека только после его смерти и только после его канонизации Православной церковью. Мы еще с Вами живы и пока нас еще никто не канонизировал. Борьба со грехом продолжается человеком до самой смерти. Искушения тоже. Спаси нас Господи! А апостольские послания как раз к нам и обращены. Господь ведь пришел не ради праведников, а ради грешных, другое дело мы их не читаем и не выполняем.

[Анна Р.]

тема так называемого "православного" бизнеса к делам церковным не имеет отношения.

Почему?
Что деньги церкви и православным не нужны?
А как же Святой великомученик Иоанн Новый Сочавский, он же был купец?

[Евгений А]

"он был купец" до самой своей блаженной кончины?

[Анна Р.]

"он был купец" до самой своей блаженной кончины?

Да, деньги от прибыли все передавал православной церкви. Это не очень нравилось язычникам, остальное, почти как у всех святых мучеников, блаженные мучения и святой венец после смерти. Я конечно, могу и ошибаться в контексте. Так как житие большое, это кратко, может быть не точно.

[Евгений А]

значит само житие святого отвечает на ваш вопрос.

[Аника]

Очень понравилось видео: " Секреты бизнеса от Евгения Касперского"
http://video.meta.ua/2389281.video

P.S.

[Анна Р.]

Очень понравилось видео: " Секреты бизнеса от Евгения Касперского"
http://video.meta.ua/2389281.video

P.S.

Христос Воскресе!!!
Аника! Давно хотела Вам сказать большое спасибо! Слава Богу, что Вы с нами здесь на форуме. И чтоб мы без Вас делали? Уже сколько материалов, которые Вы даете, мне понравилось и пригодилось.

[Аника]

Христос Воскресе!!!
Аника! Давно хотела Вам сказать большое спасибо!

Во славу Божью!
Воистину воскресе Христос!

[Евгений А]

Священник Александр Пикалев. Фоторепортаж о "православной" Выставке в Питере.

По времени были на это выставке совсем немного, но этого немного вполне хватило для того, чтобы собрать прекрасную коллекцию очевидных примеров того, что часто служит причиной справедливой критики. Итак, несколько фото с моими небольшими комментариями...

Фотографии


дурдом на выезде

[Татьяна Родионова]

очень мне понравились кабинки. Я теперь знаю. что мне делать зимой))), когда кошачья гостиница перестанет работать.

http://img-fotki.yandex.ru/get/5906/alexan...a86_76dbc6b0_XL

[Егор Комаров]

все равно не хватает какой-то изюминки... может, каких-нибудь клоунов православных?

[Евгений А]

Может ПМО разовьет эту идею? И тогда на очередной выставке будут и клоуны