Цитата дня |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Цитата дня |
Евгений А |
14.8.2010, 15:55
Сообщение
#21
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
Цитата дня - "С такими "друзьями" православию и врагов не нужно!" в связи с этим.
|
Евгений А |
30.8.2010, 15:45
Сообщение
#22
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
К слову о монашеском карьеризме. "Там есть такой "волшебный пендель", если его проходишь, ты - монах, если не проходишь - карьерист" © Татьяна Родионова.
|
Евгений А |
5.9.2010, 17:25
Сообщение
#23
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
Новая цитата от ЖЖ-френда Гаслова : "Меньше знаешь - меньше пить!".
|
Евгений А |
3.4.2011, 11:04
Сообщение
#24
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
"Чем больше узнаёшь мир, тем глубже смотришь в себя, и занимаешься только собой – своими недостатками, слабостями, пороками и грехами. На «преобразование» других, тем более мира просто нет времени, потому, что своих несовершенств – бездна. Потери дают понимание того, что все мы странники и гости в этом мире, что нашего здесь ничего нет, и не надо ни к чему привязываться. Наши здесь, только: поступки, дела и эмоции которые мы проявляем. Духовный маяк в этом мире – Любовь. Следуя за ней, мы выбираемся из любого мрака, преодолеваем любые препятствия, преображаемся сами. И всё вокруг нас становится иным – мы видим мир таким, каким он может стать, если им действительно будет править только Любовь, т.е. Сам Бог. И находясь в Свете Любви, мы прикасаемся к Тайне Вечности".
Автор: : Борисов Дмитрий отсюда... |
Евгений А |
27.4.2011, 20:27
Сообщение
#25
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
Прежде чем взять верх над мужчиной, женщина отрывает его от друзей.
|
Ксения |
28.4.2011, 0:18
Сообщение
#26
|
Сообщений: 2 436 Из: Севастополь |
Глупость...., придуманная мужчинами
|
Аника |
28.4.2011, 6:29
Сообщение
#27
|
Гость |
Прежде чем взять верх над мужчиной, женщина отрывает его от друзей. В определенном смысле, да, сударь... в смысле взять верх. Но контекст, который явно вложен в текст, есть клевета на женщин, ...на разумную их часть. Есть же среди женщин и терпеливые, и разумные... садовницы. Садовник (а) созидает среду обитания и возрастания дерев, и труды прикладывает к тому, чтобы дерево дало плод свой во время оно. А время сие - осень, а не как не весна и не лето. Весной цветы, летом - плоды. Но каковы они на вкус...летом? Вот яблоня: _молодая яблоня может дать один плод ранний, который красен и соблазнителен, и кажется спелым. Поторопишься сорвать его, откусишь и... выбрасывать? жаль, однако же - съедобен, но не вкусен. Сладости нет. Да и опытные садоводы советуют у молодых яблонь цвет обирать, не давать завязаться плоду, чтобы дерево силу набрало для обильного плодоношения. А для этого придется потрудиться в саду, ухаживая за ним. И вот когда ветки яблони склонятся до земли и дадут плод свой, тогда и время сбора урожая. Трудящийся же достоин пропитания своего. P.S. В саду растут разные деревья. Пока не возросло дерево, думаешь одно, а выросло - оказался дуб ( и плоды его - желуди), или орех... Ох, если орех, то хорошо бы - кедровый ... от кедра Ливанского. Ой, ой... P.S. - 2 Плоды - это отношения. |
Евгений А |
28.4.2011, 10:31
Сообщение
#28
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
никакой глупости нету; - результат многолетних наблюдений.
Розумеется это не относится к женщинам которым не хочется "рулить" мужчинами. |
Аника |
28.4.2011, 11:04
Сообщение
#29
|
Гость |
никакой глупости нету; - результат многолетних наблюдений. Так то в полном соответствии с аксиомой брака: " двое - плоть едина". Других друзей здесь не предусмотрено... P.S. впрочем, я не права. им просто не остается места, если дружба-любовь двоих - истинная. P.S/ -2 впрочем я и здесь неправа. Друзья остаются, те кто смогут дружить с двумя, не разделяя их пополам. |
Евгений А |
28.4.2011, 12:04
Сообщение
#30
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
|
Аника |
28.4.2011, 14:41
Сообщение
#31
|
Гость |
|
Евгений А |
28.4.2011, 20:35
Сообщение
#32
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
Аника, святые не могут быть первоисточниками
Что касается смысла этих слов, то он сильно отличается от реалий наших дней. Абсолютное большинство браков и венчаний не являют миру воплощение формулы "двое - плоть едина", это скорее "Союз меча и орала". |
Аника |
28.4.2011, 23:43
Сообщение
#33
|
Гость |
|
Аника |
28.4.2011, 23:56
Сообщение
#34
|
Гость |
Что касается смысла этих слов, то он сильно отличается от реалий наших дней. Абсолютное большинство браков и венчаний не являют миру воплощение формулы "двое - плоть едина", это скорее "Союз меча и орала". |
Аника |
29.4.2011, 1:48
Сообщение
#35
|
Гость |
|
Евгений А |
29.4.2011, 8:23
Сообщение
#36
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
|
Аника |
29.4.2011, 10:37
Сообщение
#37
|
Гость |
это я к тому, что Автор Библии Один, поэтому писатели не первоисточники. А со - работничество с Богом ещё никто не отменял. Бог слово Свое глаголал через пророков и тех, кто писал ( а НЕ записывал!) тексты Библии. Они же ( со-работники) окрашивали их ( Богооткровенные тексты) своим разумением настолько, насколько воспринимали от Бога данное им. А каждая личность имеет свои дарования от Господа, уникальные для этой личности, ибо именно ей были предназначены и дарованы. И не одинаковы дары ( как например: музыка, слово, танец, рисунок и т.д), и соответственно дарованиям, и писания - не одинаковы. Бог же неизменен. ...так Святые Отцы говорят. ( но моему разумению сие пока недоступно, а потому просто им верю на слово). Господь не автоматическим письмом давал откровение Свое рабам Своим, и не насилием над личностью, подобно тому, как получил Коран Мухамед ( трясясь всем телом под воздействием неких энергий), и не стучал в макушку головы ( как к Елене Рерих стучались демоны), чтобы раб хватал ручку и писал, и не шептал в уши . Но Духом просвещал, когда не знаешь откуда Тот приходит и куда уходит. Поэтому - и Священное Писание и Священное Предание - есть первоисточники Богооткровения. ( Разумеется вопрос о том, что считать Священным Преданием - особый и отдельный вопрос). Но имхо, не стоит гнушаться и теми работами, которые выполнены в лоне Православной Церкви в полном согласии с первоисточниками, но не являются ими. P.S. И почему -то на титульном листе Книги не значится: АВТОР - ГОСПОДЬ БОГ. А в оглавлении Библии ( суть библиотеки) написано: книга пророка Исаии, книга пророка Захарии, книга пророка Даниила, книга пророка Софонии, книга пророка Иезекиля, книга пророка Наума, книга пророка Ионы, книга пророка Малахии ... |
Евгений А |
29.4.2011, 12:27
Сообщение
#38
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
И почему -то на титульном листе Книги не значится: АВТОР - ГОСПОДЬ БОГ. .... название той или иной книги в Библии не обязательно связана с именем автора. Соработничество фтопку. В Библии нет никакой отсебятины, и быть не может, и вообще, это ведь не имеет отношения к моему сообщению #25. |
Аника |
29.4.2011, 17:18
Сообщение
#39
|
Гость |
Соработничество фтопку. Тогда как спасаться намерены, сударь? самостоятельно? без помощи Божьей? Цитата В Библии нет никакой отсебятины, и быть не может, А кто здесь говорил об отсебятине? Речь шла о том, что приемники Божественного откровения - обладали не полным всесовершенстом, но каждый - своим набором несовершенств. и в силу этих несовершенств давали и плоды различные по изобильности: кто по 30, кто по 60, а кто и по 100 зерен из из посеянного в них зерна Благодати Божией. И примеры книг пророческих, что привела - отличаются и по стилю, и по глубине содержания, и по объему самой книги, и по силе воздействия на читателя и по много ещё чему, если сравнивать литературные характеристики, а не суть данного. Я об окраске говорю. , как о примере со-работничества. Цитата и вообще, это ведь не имеет отношения к моему сообщению #25. Вы в самом деле так считаете? Тогда имеет смысл закончить флуд на свободную тему. Прошу прощения. |
Аника |
1.5.2011, 5:24
Сообщение
#40
|
Гость |
Цитата " двое - плоть едина". сможете подробнее объяснить о чём здесь речь? Подходя к Чаше, мы произносим: "Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими; не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем". И если двое - воистину плоть едина по слову Божиему, то в Таинстве Евхаристии эта единая плоть соединяется со Христом и тайна сия - одна на Троих. И если Господь позволит поведать тайну соединения Духа твоего с Духом Его избранному Его, то сей есть супруг тебе от Бога. и лишь с ним - плоть едина, ибо все остальные - кто? Где-то так. Но быть может я не права относительно того, что эту Тайну вообще кому-то можно доверить, даже духовнику. ( Прошу не путать с духовным отцом, которому должно поверять сомнения, чтобы удалиться от прельщения своей "духовностью" и своей способностью различать духа от Духа, а духовника от духовного отца). Помилуй, Господи! P.S. К вопросу о " всех остальных": братья и сестры во Христе, уж точно не враги, а ближние , но не "единая плоть", с кем -то из супругов. А желание поделиться Тайной с кем - то первым встречным (от полноты чувств) ли, или с другом, - точно от врага рода человеческого, лукавого, который жаждет разделить человека с Богом. К вопросу о единстве супругов: плоть едина становится в Таинстве Брака, освященного Богом в Церкви Его. И если человек есть дух, душа и тело, то единая плоть - это не только плоть физическая, но единство во Христе всего человека. Но возрастание в полноту единства происходит в процессе, который есть супружество, и соединение в Духе - вершина всего бытия человека. Процесс обожения - не единомоментный, и в супружестве происходит обожение единой плоти супругов до возрастания их в меру Христа. А вот в чем заключается эта Мера? В добровольном принятии на себя Креста, который будет даден супругам(!) от Бога. Простите за сумбур и если обидела кого ненароком неосторожным словом. Могу быть вообще не права ни в чем, в том, что написала от себя. P.S. - 2 Всё вышесказанное - сугубое ИМХО. За исключением молитвы. Прости, Господи! если вновь ошибаюсь. |
Текстовая версия | Сейчас: 26.9.2024, 14:53 |