На постном масле Опции

[Евгений А]

Письмо от православного человека, который искренне не понимает смысла пищевого поста. И не потому, что неофит – как раз наоборот, он с детства был воспитан в Церкви и жил по всем ее правилам. Вопросы, на которые он не находит ответа, показались нам важными.

Я постился всё своё детство, где-то с 10 лет, всеми положенными способами, «как Церковь велит» где-то лет до 23. Великий Пост, среды-пятницы, Успенский, Петров, Рождественский. Включая особые варианты вроде «невкушения елея» на первой и на Страстной. Так что поверьте, вкус постного масла мне знаком очень хорошо.

Это давалось мне легко и просто. Во-первых, потому что до довольно позднего времени питался я почти исключительно дома, а дома, раз пост – значит, непостной еды в принципе нет, и не будет. Кроме круп, макарон, овощей и хлеба есть нечего. Во-вторых, я не то, чтобы равнодушен к еде, скорее просто в ней неразборчив, вкусы различаю слабо, а потому мало страдаю от однообразия рациона. Ну, картошка. Ну, с луком. И что? Я могу есть её каждый день неделю. Когда я познакомился с будущей женой, она была сильно удивлена, когда обнаружила, что у нас дома на завтрак варёный рис с сахаром, на обед – рис с зелёным горошком, а на ужин тот же рис, только зажаренный до хруста и с кетчупом, и никто в этом ничего странного не видит.

И я до сих пор не знаю, зачем я, собственно, питался именно так... Продолжение

[Аника]

Этот неизвестный воцерковленный с младых ногтей господин пишет:

Абстрактное «смирение перед Церковью» – я не понимаю, какая собственно в этом польза.
Напоминает армейское «возьми лом и иди, подметай плац».
Именно ломом, ради того, чтобы «задолбаться», или,
в церковном варианте «научиться от чего-то отказываться Господа ради».
С таким же примерно успехом можно весь пост прыгать на одной ножке, не мыться с мылом или дышать только левой ноздрёй.

Во первых тебе Женечка:
когда-то ты заявил, что нет смысла постить ЧУЖИЕ статьи на главной странице сайта.
И я полностью ТЕПЕРЬ с тобой в этом согласна.
КТО будет в этой теме представлять вопрошающего?

Отвечаю тому господину:
Думаю, что польза от того, что ты научишься отказываться от чего либо не ради себя, а ради Господа, хотя редко видна сразу, но плоды на деревах ведь вызревают постепенно. И когда придет срок сбора плодов, порадуют трудящегося. Другой вопрос в том, что стимул к труду частенько отсутствует.
и вот здесь требуется доверие к соборному мнению Церкви, представленному Святыми отцами.

Сказано же Апостолами Петром, Иаковом не для красного словца:
Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

А что можем мы САМИ, без благодати Божией? Сказано же нам Самим Господом:
Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

Если же для человека непонятливого все слова Апостольские и Господа не более чем штампы, то он явно ВНЕшний Церкви и встреча его с Сыном Божиим, явившим нам Отца ещё впереди.
Даже если он с младых ногтей в ограде Церкви, он ещё НЕ-Гражданин Царствия Божиего. Он не привит на Лозу, попытку сделали, а привой отгнил. причины разные могут быть. Но Бог силен привить к Себе кого угодно, если есть стремление к Нему , смирение, доверие.

Если же и стремления нет, но есть сомнения в правильности устроения своей жизни, то надо непосредственно просить Господа Иисуса Христа помочь изменить твою жизнь.
а если ещё попросишь Его принять за тебя решения вследствие собственной несостоятельности, то Бог и здесь придёт на помощь.

Можешь перестать волноваться. Он поведёт тебя с такой скоростью, насколько ты Ему доверишься и насколько готов отринуть жалость к себе.