Не ваш ли грешник Петр? Опции

[ФедорычЪ]

Написал тут:

Церковь земная и небесная всегда рядом.


Наше письмо – уведомление. Чудным образом совпало с днем памяти митрополита Макария Московского и Всея Руси чудотворца. Как мы все знаем, у нас случайностей не бывает, наше письмо и день памяти святого, это промысел Божий. Зная жизнь нашего святого мы до подробности видим, как жили наши предки на Святой Руси и как они вели борьбу с врагами православия и России, не боялись обличать еретиков и их ересь. В начале 1551 г. в царских палатах Москвы начал работу Стоглавый Собор, созванный митрополитом Макарием. На нем рассматривались самые различные вопросы, касающиеся внешности христианина и его поведение, и благочестие, церковное благочиния и дисциплины, духовное просвещения. Собор получил в истории именование Стоглавый, т. е. его материалы изложены в ста главах. Нам известно, что святитель Макарий прилагал большие усилия в деле искоренения различных лжеучений. На Соборе 1553 г. была осуждена ересь Матвея Башкина и Феодосия Косого, учивших, что Христос не является Богом, они не почитали иконы и отвергали церковные Таинства. В наши времена развелось очень много еретиков, в том числе и в рясах, обличенных властью. Если в прошлое время, время митрополита Макария Собор назвали Стоглавым, то в наше время надо собрать Собор и назвать его Собором 10 вопросов, владыки Диомида. Прошли века после жизни владыки Макария, враг православных не исчез и не исправился, а стал намного хитрее и подлее чем в те далекие века. Поэтому обращаюсь ко всем верным Господу христианам, поддержать владыку Диомида и его требование собрать Поместный Собор. Встал вопрос жизни и смерти православных и мира. Всем нам Господь подает свою помощь в нашей борьбе с врагами России и православия, напоминает нам об удивительной жизни наших святых и их борьбе. Всем низкий поклон и прошу ваших святых молитв за владыку Диомида и владыку Ипполита.

Шляхов Петр Степанович. Автор и исполнитель православных песен, инвалид СА.


Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси
Алексию II
Письмо – Уведомление!

Ваше Святейшество, со времени Вашего патриаршества, Вы, как никто другой, своими делами и словами осквернили свой сан и титул Православного Патриарха. Это началось с 1991г и продолжается по сей день – это и братское обращение к раввинам в США, и братское поздравление с юбилеем главного раввина российских *** Лазара, и Ваше кощунство над святыми угодниками Божьими, имена которых присвоены орденам, которыми Вы или по Вашему благословению награждали злейших врагов русского народа и многое другое. Пиком же беззакония явились Ваши действия на «саммите» и особенно в парижском соборе в 2007г.
Епископ Анадырский и Чукотский Диомид написал Вам Обращение с призывом покаяться в соделанном. Его обращение поддержали сотни, а может и тысячи мирян и монахов, но Вы абсолютно проигнорировали этот крик души. Мало того – вместо покаяния в содеянном, Вы вместе со своими единомышленниками в синоде попытались расправиться с неугодным Вам епископом, как ранее по Вашему приказу это сделали в УПЦ МП с еп.Ипполитом (Хилько), который поддержал позицию еп.Диомида, а так же открыто выступал против экуменизма и глобализации. Мы не желаем более призывать Вас к покаянию в отступлении от Веры Отцов, т.к. видим безполезность таких обращений. Епископат РПЦ МП не поддержал ОТКРЫТО епископа Диомида (за исключением еп.Ипполита (Хилько)) и тем самым дал понять, что ему безразлична Ваша еретическая деятельность, либо - и это немаловажный фактор - епископы боятся прещений со стороны синода МП и потому не поддерживают его Преосвященство ОТКРЫТО.
Вы и ваш синод узурпировали власть в Церкви и отменили Ее главный орган – Поместный Собор, на котором должны были быть решены острые проблемы, связанные с экуменической деятельностью синода, поддержкой антихристианской глобализации, проводимой нынешней оккупационной светской властью, преследование ею русских патриотов, а так же гонением архиереями ревностных священников. Архиерейский же Собор МП не в состоянии решить этих проблем, т.к. полностью контролируется синодом. Поэтому, ввиду сложившейся ситуации мы (нижеподписавшиеся), лишенные права высказать свое мнение на Поместном Соборе, высказываем его здесь.
Мы заявляем Вам, что Вы, всеми вышеперечисленными своими делами, утратили благодать не только как архиерей, но и как православный христианин, молитвенно соединившись с еретиками в Париже, а ранее (на «саммите») – еще и с язычниками и ***и! Грубейшим и наглым попранием святоотеческих канонов, Вы отлучили себя от Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви! Вы вполне заслуживаете того, чтобы на Поместном Соборе вам трижды была бы провозглашена АНАФЕМА!
Всё вышеперечисленное относится и к митрополиту Кириллу (Гундяеву), участвовавшему в «саммите» и в парижской молитве, а так же и к другим постоянным членам синода МП, если и не совершившим те же действия, то, во всяком случае, одобрившим Ваше вероотступничество.

Нашим Господином отныне мы считаем епископа Диомида (так же возносим свои молитвы и за епископа Ипполита (Хилько)) и находимся под его омофором до Соборного избрания с помощью Божьей законного Патриарха.
Возможны обвинения нас в расколе, но мы не являемся раскольниками. Это Вы, попирая церковные каноны и общаясь молитвенно с еретиками, отсекли себя от Матери Церкви.

Православные христиане, находящиеся отныне под омофором Преосвященнейшего Диомида епископа Анадырского и Чукотского:




Левин Александр Борисович. Канада. Торонто
Шляхов Петр Степанович – г. Верный. ( автор и исполнитель православных песен, инвалид СА.).
Резаева А. П. Казахстана.

КАЗАКИ КУБАНСКОГО КАЗАЧЬЕГО ВОЙСКА:

Зяблов Андрей
Сумынин Юрий
Стеценко Виктор
Белый Олег
Горбань Николай
Сухоруков Юрий
Тынков Юрий
Вялый Андрей
Литовченко Владимир
Кузмичев Андрей
Меринков Максим
Великодский Андрей
Козькин Виталий
Кондратьев Николай
Кондратьев Илья

Миряне:

Кващук Василий электрик
Лаушкина Алла пенсионер
Несмиянов Валерий рабочий
Цепилова Елена бухгалтер
Кондратьева Елена домохозяйка
Несмиянова Наталья служащая
Фохтбергер Лидия Германия, Мюнхен пенсионер
Фохтбергер Алевтина Германия, Бавария Розбах пенсионер

[Владимир]

"Шляхов Петр Степанович – г. Верный. ( автор и исполнитель православных песен, инвалид СА.)."
А что, Алма-Ата снова переименована?

[Евгений А]

Это он!
Это он!
Алматинский почтальон!

[Редрик Шухарт]

А у меня не всегда, на такие "заезды", иронии достает. Хочется по мордасам...этих кубанских электриков и сочинителей. Надменное хамство.

[ФедорычЪ]

До чего ж тесно в интернете стало.

[Евгений А]

Лучше бы он оставался поэтом-песенником, православным ему стать пока не получилось.
Его последний "опус" пришлось практически полностью удалить, оставил только рожки да ножки.

[Егор Комаров]

нехай все разом в Погановку жить едут.

[Евгений А]

нехай все разом в Погановку жить едут.

Можно было бы им и билеты купить.
Но ведь и у нас в Севастополе есть такие, которые на грани подобных действий.

Овцы разбредаются когда не слышат голос Истинного Пастыря.
В проповеди звучащей в нашей церкви чаще делается акцент на видимой брани, а не на духовной.
Механическое (не осознанное) следование традиции всячески приветствуется, а изменению сознания мало кто уделяет внимания.
Так что эти перекосы и наша вина, прав Кураев.

[ФедорычЪ]

нехай все разом в Погановку жить едут.

Вы уж простите меня, что я его, Петра, тут процитировал. С утра пришла рассылка. В глаза сразу эта грязь бросилась. Ну, и сообщил модератору на кураевских "Вопросах священнику". Тему сразу и снесли. Просто, этого грешника я встречал у вас. Вот и решил предупредить что ли.
Еще раз простите!

А что такое Погановка? Жаргон?

[Евгений А]

нехай все разом в Погановку жить едут.

Вы уж простите меня, что я его, Петра, тут процитировал. С утра пришла рассылка. В глаза сразу эта грязь бросилась. Ну, и сообщил модератору на кураевских "Вопросах священнику". Тему сразу и снесли. Просто, этого грешника я встречал у вас. Вот и решил предупредить что ли.
Еще раз простите!

А что такое Погановка? Жаргон?

Если грешник Петр крещён в Православной церкви, то формально он действительно наш.
Вот только его духовным становлением никто не занимался.

О деревне Погановке много написано на форуме у Кураева.


http://kuraev.ru/index.php?option=com_cont...158&Itemid=
тут идут активные обсуждения

[Егор Комаров]

да, Погановка это уже почти жаргон. Это из были о пензенских сидельцах
а Петр этот оккупирует постепенно всю православную баннерную сеть, уже на многих форумах встречается

[Егор Комаров]

как все сразу про Погановку ответили :-) первое место в ТОР-100 среди российских деревень

[ФедорычЪ]

А! Да, читал же про Погановку-то! Вообще мозги от курева иссохли. Ну, никак бросить не могу!

Это ж сколько Петров да Добрынь по Сети шляется...

[ФедорычЪ]

Курить пора бросать! Это грех

Ну, насчет того, что курение страшный такой уж грех, еще подумать надо.
Вредно для всех- да.
Это что ж, во всей половине послепетровской России одни грешники были, что ль? Даже царственные особы?



Интересная статья о куреве у Кураева:

Кто может объяснить, почему кликуши в России XIX века боялись не только запаха ладана, но и запаха табака? Для ответа нужно поставить другой вопрос: а от кого не пахло табаком в ту пору? Атеистов в стране не было. А вот религиозные люди делились на православных и неправославных. Не курили как раз сектанты — староверы и штундисты (баптисты). «Господа, не нюхающие табаку» — как называл их Василий Розанов. Соответственно, запах табака в России XIX века — это был запах человека, принадлежащего к православной вере, и бесы на это реагировали.

«Вечером скучно было и хотелось курить, а, между тем, бросил с воскресенья — более чем двадцатилетнюю привычку не легко бросить» (Святитель Николай Японский. Запись в дневнике 1.04.1880 // Праведное житие и апостольские труды святителя Николая, архиепископа Японского, по его своеручным записям. СПб., 1996. Ч. 1. С. 241.).
Значит, большую часть своей жизни святитель курил. Что не мешало ему быть истинным Христовым апостолом. Ну, а уж отношение последнего русского императора к курению всем известно.

[ФедорычЪ]

Я не утверждаю, что страшный.
Но рекомендую заглянуть по ссылке и там поспорить:
Почаевский листок О грехе курения О грехе табакокурения
http://ognennoe.ru/j/supersin.htm

За ссылку спасибо! Но слишком много слов. И слишком уж сильные и никчемные сравнения. Почитал и голова опухла. Чуть ли не в каждой строчке "содом", "содомия" и т.д. Слишком!

[ФедорычЪ]

Игорь, не огорчайся. Просто у нас принято бить своих так, чтобы инославные дрожали при одной мысли о том, каково же будет им, коли попадутся под горячую ортодоксальную руку.

Да все нормально.
А курить надо бросать. Трудно. 31 год курю.

[грешник Петр]

[Текст удален модератором]

Не боясь идти на бой,

Заслонить церковь собой.

[Евгений А]

Вы не поэт.
Скорее песенник.
Оставьте ниву не свою.
Вы влезли в область поднебесную,
И душу губите свою.

[ФедорычЪ]

Жарковато у вас тут.

[Евгений А]

Тут грешник Петр пытается спасти церковь. Дело серьезное (никогда не думал, что церковь нуждается в спасении).