Нарезное оружие для самообороны Опции

[Евгений А]

«Бог создал людей, а полковник Кольт уравнял их в правах»

"– Возможно ли сделать так, чтобы граждане Чечни не провоцировали на территории России межнациональных конфликтов, подобных туапсинскому?

– Рецепт всем хорошо известен – это разрешение на свободное ношение оружия, причем, не только чеченцам, но и русским. Эти люди не понимают, что такое уступка, смирение. Всех русских девушек они считают проститутками и своими наложницами. Отсюда и отношение к ним, отсюда и драки с русскими мужиками, которые заступаются за девушек.

Мирное сосуществование россиян, в частности, с чеченцами возможно. Но лишь в том случае, если Россия будет очевидно сильнее, если Россия будет не умолять Кадырова: «Возьмите любые деньги и привилегии, только сделайте вид, что вы дружите с нами». Кавказ уважает силу. Если Россия будет сильной и жесткой, тогда она сможет себе позволить иногда быть мягкой". протодиакон Андрей Кураев.


Вслед за всесоюзным протодиаконом, свое отношение к оружию и возможности его применения высказал отец Иоанн Охлобыстин. Как выяснилось, точки зрения двух отцов, по этому вопросу, полностью совпадают. От себя хочу добавить, что при современном произволе чиновников, коррумпированности милиции и прочих (извините) органов, на мой взгляд, это единственное быстрое и качественное решение межэтнических недоразумений, и здоровый стимул к культурному общению во всех сферах жизнедеятельности человека: политике, экономике, культуре, спорте и т.д. и т.п.

Что думаете вы, уважаемые форумчане?

[Владимир]

Про закон это есть всего лишь благие намерения.
Мысль легагизовать огнестрел - частично желание сохранить причастность к силе не отошедшей от бандитских 90-х субъектов, частично - банальное детство, которое как известно играет и во взрослом возрасте, будучи пущено на самотек втановится реально опасным как для носителя этого самого детства, так и в большей мере для окружающих. Обезьяна с гранатой иным словом. Стремление купить вседозволенность. Традиционно с советских (и не только) времен символом ея и является оружие в кармане.
Имхо, попытка легализовать нахватанное во времена перестроечные оружие законодательно есть худший способ решить проблему криминального владения оружием, дополнительно развращающий и без того не обремененный моралью класс нуворишей. Ибо этот признак четко ориентирован на сегрегацию более-менее не маргинализированного населения по толщине кошелька, а прочий люд поплоше вполне ожидаемо тянется за жирными. О маргиналах и не говорю.
А насчет потребностей самоообороны смею напомнить, что во времена онны владение огнестрелом (даже наличие боеприпасов) четко являлось криминальным признаком с вытекающими последствиями. О необоснованной стрельбе из табельного оружия и думать не могли, в т.ч. те же милиционеры.
И т. д. и т.п.
Относительно же вооруженного сопротивления представителю власти, тем более с огнестрелом - даже и не пытайтесь мечтать, что сойдет Вам с рук какой бы он отморозок ни был.

[Евгений А]

что во времена онны владение огнестрелом ...

"во времена онны" это не было чем-то страшным и неуправляемым, и города России не были завалены трупами, хотя, временами, и постреливали друг в друга на дуэлях.
Что до криминальных структур, то никакие запреты им не помеха, они всегда были при "огнестреле", и всегда будут.