Кому и для чего, написана Библия?, выделено из темы "О толковании Писания" Опции

[Вячеслав Комогоров]

Здравствуйте, ребята. Вы спросите у себя: Кому и для чего, написана Библия? Избранным или для человека? И задайте себе вопрос, кто я? Другое дело, надо помнить: Цитата – это отношение автора к мысли, которая открылась ему. Не понятая мысль в цитате – всего лишь громкое имя автора. Не сомнения бояться надо, а неправильно выбранного решения. Вот ответы на свои вопросы и ищите в Библии, и толковании Святых Отцов. Не слова Библии толковать надо, а искать ответы на свои насущные вопросы, и в притчах, и жизнеописаниях библейских героев.

[Ирина]

Библия написана людьми людям, при участии Бога. Про богодухновенность слышали? А так, как написана для людей, то духовно опытные люди толкуют Писание для менее опытных. Конечно, можно проводить аналогии между нами и библейскими персонажами. Написана Библия для верующих, избранность слишком громкое слово. ИХМО

[Вячеслав Комогоров]

Библия написана людьми людям, при участии Бога. Про богодухновенность слышали? А так, как написана для людей, то духовно опытные люди толкуют Писание для менее опытных. Конечно, можно проводить аналогии между нами и библейскими персонажами. Написана Библия для верующих, избранность слишком громкое слово. ИХМО

Да Ирина. Библия написана людьми для людей, по Заветам Божьим, и не "здоровые имеют нужды во враче, но больные". "Придите страждующие. униженные. угнетенные". Говорить о толковании Библии только избранными, равно, что сказать "Любовь - только верующему доступна, неверующий не поймет. что любит". Соблюдение Закона - безусловно и необходимо. А что бы понятно было, приводятся примеры обычных человеческих взаимоотношений: поступок - наказание или благодать, выбирайте. Когда ищутся уже идеологические корни: "для избранных" - это уже "орало", оно борозду делает, по желанию пахаря.

[Ирина]

Да Ирина. Говорить о толковании Библии только избранными, равно, что сказать "Любовь - только верующему доступна, неверующий не поймет. что любит". Соблюдение Закона - безусловно и необходимо.

Толкованием Библии занимались не избранные, - нету в Церкви избранных, - есть опытные, которые всю жизнь посвящали Богу, святые отцы, например, признанные авторитеты. Закон же был детоводителем ко Христу. пришел Христос. заключил с людьми Новый Завет, Ветхий упразднив. Потому что превратился в формальную норму, без благодати.

А что бы понятно было, приводятся примеры обычных человеческих взаимоотношений: поступок - наказание или благодать, выбирайте. Когда ищутся уже идеологические корни: "для избранных" - это уже "орало", оно борозду делает, по желанию пахаря.

А кто избранные-то?

[Ксения]

А кто избранные-то?

Ты, мы....
"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет"(1Пет.2:9)

не путайте контекст.

[Ирина]

Ты, мы....
"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет"(1Пет.2:9)

А я думала, речь идет о каких-то избранных внутри Церкви...

======= Ирина, ты уж благодати-то не лишай "Ветхий Завет". Иисус Христос, кровную жертву отменил, око за око, в любви учил жить, приводя примеры из "Ветхого Завета".

«конец закона – Христос» (Рим. 10,4).
«Христос искупил нас от клятвы закона» (Гал. 3,13),
«человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдывается никакая плоть» (Гал. 2,16),
При чем тут Ирина?