Тихон (Шевкунов), архимандрит Опции

[Сергий Арсеньев]

Цинизм – болезнь профессионального православия

Архимандрит Тихон(Шевкунов) о кризисе веры.

Я как-то попутешествовал по православным форумам, и просто не по себе стало, с какой циничной злобой православные люди, считающие себя весьма церковно образованными, относятся не только к духовенству, которое они вообще ни во что не ставят, но и к самым благочестивым мирянам.

- Говорят: «православнутый» и «православие головного мозга»…

- Эти термины, боюсь, вышли не откуда-нибудь, а из православной среды. Потому что вот так изощренно уколоть могут только «свои». Впрочем, как бы то ни было, но подхвачены они в нашей среде с энтузиазмом. А вот это по-настоящему тревожное явление в нашей христианской общине. К тому же, постепенно мы сами начинаем смотреть на себя и окружающих именно через призму подобных уничижительных представлений.

http://www.pravmir.ru/cinizm-eto-bolezn/

[Сергий Арсеньев]

Конечно не претендую.Просто решил добавить вариант ,который Вы не упомянули.Ведь он имеет право на существование,не так ли.Вы ведь столь категорично заявили о трех вариантах решения человека при сталкновении его с "неприглядной реальностью приходской жизни"(быть лицемером,стать циником,уйти в секту),все они как мы выяснили отдаляют человека от Бога.Вариант при котором мирянин продолжает бороться со своими страстями,занимается спасением своей души, а суд над священнослужителями оставляет Господу,может только лишь приблизить человека к Богу,разве не так.

Но вы не находите странным, что далеко не все святые молчали "в тряпочку" при виде беспределов внутри Церкви?

Думаю нам не стоит равнять себя со святыми.Никогда не следует укорять и осуждать других,если мы не призваны к этому по своему положению и должности."Не судите,да не судимы будете".

[Евгений А]

Вариант при котором мирянин продолжает бороться со своими страстями,занимается спасением своей души, ...

Хороший вариант

может только лишь приблизить человека к Богу,разве не так.

а, вот это не факт. Хорошее поведение и высокая мораль не открывает двери в Царствие Небесное, т.к. не являются исполнием Закона.

Думаю нам не стоит равнять себя со святыми.

Заблуждаетесь. Нам, как раз, на святых и надо себя ровнять. К примеру, если бы святой Максим Исповедник, придерживался вашей точки зрения, Православием считалось бы монофелитство (одна божественная природа во Христе).

Никогда не следует укорять и осуждать других,если мы не призваны к этому по своему положению и должности.

а, кто из принявших крещение не призван?
Насчет же "положения и должности" читайте слова Христа: «Кто хочет между вами быть бОльшим, да будет вам слугою» (Мф.20,26). В контексте вашего сообщения это в первую очередь касается священников. Их силой в слуги никто не тянул, а слугам не свойственно командовать, у них другая функция.

а суд над священнослужителями оставляет Господу,

только над ними, они что особенные? Это вроде бы на всех распространяется.

"Не судите,да не судимы будете".

Чтобы рассуждать над заповедями надо понимать их смысл, а не знать, это очень больная разница.