Три чина спасаемых, по святому Максиму Исповеднику Опции

[Евгений А]

Три чина спасаемых

«Три чина спасаемых: верующих, добродетельных и ведующих, иначе именуемых еще приводимыми [к вере], преуспевающими [в ней] и совершенными, или же рабами, наемниками и сынами. Рабы суть верующие, которые исполняют заповеди Господа из страха наказания, благомысленно исполняя доверенное им [Господом]. Наемники суть те, которые из влечения к обещанным благам терпеливо переносят тягость дня и зной (Мф. 20:12), то есть врожденную и сопряженную с нынешней жизнью, вследствие прародительского осуждения, скорбь и те искушения, каким подвергаются они за добродетель; это те, кто мудро и добровольно меняют жизнь на жизнь, настоящую на будущую. Сыны же суть те, которые не из страха наказания и не из влечения к обещанному, но вследствие образа действия и свойства добровольной душевной наклонности и расположения к благу, никогда не отделяются от Бога, подобно тому сыну, которому сказано: Сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое (Лк. 15:31). Они, по усыновлению в благодати и в меру возможности становятся тем, чем является Бог, согласно вере [нашей], по природе и причине».

Мистагогия преподобного Максима Исповедника.

[Редрик Шухарт]

И запутаться тут никак нельзя.... Все очень просто...Всё...
Конечно если заигрывать с собственной совестью, то можно, что угодно себе ...

Смешно - бирюза и сопли.
Читайте Иоанна Леств-ка...Многое станет прозрачнее и минует Вас сия "сыновья" самоуверенность...
Может быть...

[Евгений А]

Смешно - бирюза и сопли.
Читайте Иоанна Леств-ка...Многое станет прозрачнее и минует Вас сия "сыновья" самоуверенность...
Может быть...

Может лучше Евангелие? Все же первоисточник, ведь об этом же Господь говорит апостолам, о рабах, наемниках и сынах. Преподобный Максим Исповедник более подробно о том же.


"Слово 1. Об отречении от жития мирского". Эта первая ступень лествицы св. Иоанна. До неё ещё дорасти надо.
И, там же, есть три типа спасаемых . Читаем:

"Отрекшийся от мира из страха подобен фимиаму, который сперва благоухает, а после оканчивается дымом. Оставивший мир ради воздаяния подобен мельничному жернову, который всегда одинаково движется; а исшедший из мира по любви к Богу в самом начале приобретает огонь, который, быв ввержен в вещество, вскоре возжет сильный пожар".


Тут есть очень существенное дополнение - "Отрекшийся от мира".

[Аника]

очень существенное дополнение - "Отрекшийся от мира".

Отрёкшись от мира, надо ещё научиться жить в нём дальше. В том составе, в котором пребываешь. Желательно без уныния и пессимизма, и стенаний. ( поелику возможно, стенаний по поводу доставаний тебя миром, от которого отрёкся).

А если уже узрел в этом погибшем миру - другой мир?
Тот, о котором сказано:

3…СЕ, СКИНИЯ БОГА С ЧЕЛОВЕКАМИ,
и Он будет обитать с ними; они будут Его народом,
и Сам Бог с ними будет Богом их.
4 И отрёт Бог всякую слезу с очей их, Откр. 21:1-5»