Три чина спасаемых, по святому Максиму Исповеднику Опции

[Евгений А]

Три чина спасаемых

«Три чина спасаемых: верующих, добродетельных и ведующих, иначе именуемых еще приводимыми [к вере], преуспевающими [в ней] и совершенными, или же рабами, наемниками и сынами. Рабы суть верующие, которые исполняют заповеди Господа из страха наказания, благомысленно исполняя доверенное им [Господом]. Наемники суть те, которые из влечения к обещанным благам терпеливо переносят тягость дня и зной (Мф. 20:12), то есть врожденную и сопряженную с нынешней жизнью, вследствие прародительского осуждения, скорбь и те искушения, каким подвергаются они за добродетель; это те, кто мудро и добровольно меняют жизнь на жизнь, настоящую на будущую. Сыны же суть те, которые не из страха наказания и не из влечения к обещанному, но вследствие образа действия и свойства добровольной душевной наклонности и расположения к благу, никогда не отделяются от Бога, подобно тому сыну, которому сказано: Сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое (Лк. 15:31). Они, по усыновлению в благодати и в меру возможности становятся тем, чем является Бог, согласно вере [нашей], по природе и причине».

Мистагогия преподобного Максима Исповедника.

[Евгений А]

Какое высказывание, не понял, что обосновывать?

[Аника]

Какое высказывание, не понял, что обосновывать?

Чинами описывается состояние спасаемых, а не спасенных
Разбойник, тот что рядом справа - пока не произнёс слов исповедания - был еще спасаемым?
А сразу после исповедания - уже спасённым.
Как определить, КОГДА наступает момент спасения? Чтобы правильно употреблять термин " чин спасения", прилагая его именно к спасаемому.

P.S.
Прошу прощения за крайнюю степень тупости написанного, но я действительно не поняла:
А что, спасенный -уже не в чине сына?

[Евгений А]

состояние спасаемых, а не спасенных

В первом сообщении все подробно написано.

Разбойник, тот что рядом справа - пока не произнёс слов исповедания - был еще спасаемым?

до исповедания разбойник был разбойником.