Фильм "Чудо", стояние Зои. Опции

[miss Marple]

Фильм о "стоянии Зои" зрители увидят в 2009 году

По версии авторов фильма, Зоя простояла окаменевшей 128 дней, была исцелена на Пасху святителем Николаем и скончалась на 3 день после Светлого Христова Воскресения. Существует и другая версия этой истории, согласно которой Зоя дожила до глубокой старости.

В начале 2009 года состоится премьера художественного фильма "Чудо" о знаменитом "Зоином стоянии" – истории самарской девушки, которая, как считается, застыла во время танца с иконой Николая Чудотворца.

"Фильм скорее затронет нравственные проблемы, чем духовные, так как главная идея ленты: пока мы способны воспринимать чудо – мы живы", – сообщил "Интерфаксу" режиссер фильма Александр Прошкин.

В картине снялись Константин Хабенский, Сергей Маковецкий и Полина Кутепова. В настоящее время идет работа над монтажом материала. Идею сюжета подал сценарист Юрий Арабов, интересующийся православной тематикой.

Фильм "Чудо" посвящен истории, произошедшей в январе 1956 года с самарчанкой Зоей Карнауховой. Девушка бурно отмечала с друзьями новогодние праздники вопреки запрету верующей матери веселиться во время Рождественского поста. На одном из вечеров Зоя, не найдя себе пары, начала танцевать с иконой святителя Николая, заявив при этом: "Если Бог есть, пусть Он меня накажет!".

На третьем круге танца, по свидетельству очевидцев, в комнате неожиданно поднялся ветер, все присутствующие выбежали, а Зоя осталась неподвижно стоять на месте, прижимая к груди икону. Ее не могли сдвинуть с места, ноги девушки как будто срослись с полом. При отсутствии внешних признаков жизни Зоя была жива – ее сердце билось, но при этом девушка не могла ни пить, ни есть. Друзья вызвали "скорую помощь", но врачи даже не смогли сделать укол, так как иголка ломалась о тело.

Весть об "окаменевшей Зое" разнеслась по всему городу. Возле дома, где произошло чудо, был выставлен патруль, милиция запрещала входить внутрь. Однако из дома доносились громкие стоны девушки.

Зоя простояла в неподвижной позе в течение 128 дней и ожила после того, как на Пасху к ней, по словам верующих, пришел сам Николай Чудотворец и освободил от недуга. На третий день после праздника девушка скончалась.

По материалам: Интерфакс-религия

[Татьяна Родионова]

Этот парень из Тулы никак не уймется.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО

Председателю Православного общества (братства) «РАДОНЕЖ»,

учредителю Международного православного фестиваля кинофильмов и телепрограмм «Радонеж» Евгению Константиновичу Никифорову

Уважаемый Евгений Константинович!

Вот уже 14 лет существует в России Фестиваль православных кинофильмов и телепрограмм «Радонеж», учредителем которого является Ваше общество. Он стал первым православным кинофестивалем в истории России и за многие годы снискал почет и уважение, как православной общественности, так и профессионального киносообщества. Недаром в 2009 г. он был проведен совместно с Союзом кинематографистов РФ, на базе Дома кино СК РФ. Свои фильмы на фестивале стали с удовольствием демонстрировать признанные мастера отечественного киноэкрана. Растет и общий профессиональный уровень присылаемых на кинофорум работ. Фестиваль приобрел статус международного и стал настоящим явлением культуры современной России и братских государств.
К сожалению, своими последними публичными заявлениями в СМИ, которые тут же републиковали одиозные информационные ресурсы, бессменный председатель жюри писатель В.Н. Крупин вызвал у православной общественности и профессиональных кинематографистов

чувство удивления и досады.

Так, в публикации от 1 декабря 2009г. на интернет-портале «Фонд стратегической культуры»( http://fondsk.ru/article.php?id=2619) посвященной подведению итогов последнего фестиваля «Радонеж» Владимир Николаевич позволил себе абсолютно некорректное и оскорбительное противопоставление профессиональных представителей киноиндустрии, не участвующих в фестивале «Радонеж» и сотрудников православных теле и кино студий, а также режиссеров-любителей, регулярно участвующих в названном православном кинофоруме. Первых В.Н. Крупин определил как представителей «проституированной индустрии », которые « обслуживают интересы закулисных заказчиков». При этом их главными целями является лишь получение финансовых прибылей с глупых зрителей России, которых православный писатель называет в публикации не иначе как «баранами», которых стригут жадные мастера российского кино.

Надо сказать, что такое противопоставление не только оскорбительно и провокационно, но оно просто не соответствует действительности, т.к. в последнее время число профессионалов (представителей проституированной индустрии), участвующих в конкурсной и внеконкурсной программах «Радонежа» выросло неимоверно. Свои последние киноработы на суд зрителей фестиваля «Радонеж» ежегодно выносят выдающиеся мастера отечественного кино. Такие как режиссеры Павел Лунгин или Александр Прошкин. Они также подвергаются беспощадной и огульной критике со стороны В.Крупина. Последний голословно утверждает, например, что режиссер П.Лунгин снял свой знаменитый фильм «Остров» (признанный Фестивалем «Радонеж» лучшим христианским фильмом 2006 года) не из потребностей личного духовного поиска, а из жажды славы, успеха. Что режиссер снял фильм совершенно не разбираясь в монашеской жизни, хотя, как мы знаем, «главному монаху Русской Православной Церкви, покойному Патриарху, фильм понравился и он даже, при Вашем личном посредничестве встретился со съемочной группой фильма, благословил ее, отметил, что создателям удалось правдиво отметить в фильме даже незначительные детали монашеского быта. В.Н. Крупин заявил, что Павлу Лунгину совершенно не нужна молитва. Непонятно, он имел ввиду частную жизнь режиссера или творчество. Про личную религиозную жизнь другого человека подлинно православный верующий не должен выносить суд, тем более публичный, это грех в принципе. А про кино напомним, что в «Острове» тексты православных молитв в блестящем прочтении (проживании) Мамонова звучат едва ли не в большем количестве, чем во всех фильмах «Радонежа» 2006 года.

Касаясь фильма «Царь» В.Крупин заявляет, что художник Лунгин, (как и его учитель Эйзенштейн) издевается над русской историей, клеветнически обвиняет актера Петра Мамонова в художественной и гражданской всеядности, заявляя, что ему все равно, что играть ( кто знает про нынешний образ жизни Петра Николаевича поймет, что это абсолютная ложь). В довершении ко всему Председатель жюри фестиваля «Радонеж» кощунственно обьявляет, что Олег Иванович Янковский был наказан Богом раком поджелудочной железы и смертью за дерзновение исполнить роль святого митрополита Филиппа (Колычева).

Не оставляет без внимания В.Н. Крупин и выдающегося киномастера, лауреата Государственной премии СССР за фильм «Холодное лето 53-его, Александра Анатольевича Прошкина. Писатель голословно называет его угодником Запада и обрушивается с разгромной критикой в адрес лучшего художественного христианского фильма 2009г., по версии «Радонежа», «Чудо». В своем критическом запале писатель договаривается до того, что фильмы А.Прошкина и П.Лунгина -- это ложь и «клевета на Родину-мать». И что за это им отомстится ?! Кем? Видимо Богом. Хотя напомню, что именно во время съемок фильма «Чудо» в Туле Александр Анатольевич Прошкин осознанно принял Святое православное Крещение.

Мы уверены, что подобное поведение «бессменного» председателя жюри фестиваля Радонеж подрывает доверие к фестивалю у профессиональной кинематографической общественности России (по нашим данным создатели фильма «Чудо» уже ознакомились с публикацией В.Крупина и это вызвало у них чувство глубокого разочарования ) и православных кинолюбителей, дискредитирует идею православного кино, вызывает сомнение у участников конкурсной программы фестиваля в объективности и адекватности жюри кинофорума.

Просим Вас, уважаемый Евгений Константинович, разобраться в создавшейся ситуации. Принести публичные извинения от имени участников фестиваля Радонеж своим коллегам -- выдающимся мастерам российского кино и решить вопрос о возможности замены «бессменного» председателя Жюри на другую кандидатуру, вызывающую у православных любителей кино и кинематографистов большее чувство доверия.

Подписали:
Валерий Владимирович Отставных, постоянный участник Фестиваля Радонеж, художественный руководитель православной видеостудии «СВЕТ» (Тула), дипломант 14 Фестиваля «Радонеж», автор документального фильма «48 часов из жизни диакона Андрея Кураева».
Сергей Николаевич Юдин, режиссер монтажа православной видеостудии «СВЕТ» (Тула)