В начале было слово Опции

[Родомир]

В начале было слово и слово было Бог.
Обьясните пожалуйста какой смысл вложен в эту фразу? Какое информацыонное значение она несет?

[Татьяна Родионова]

Вот мысль пришла насчет аскезы.
Это ведь опять, кто на что учился. так сказать.
Великолепные картины на божественную тему у католиков и наши, скромные православные иконы.
Некоторые говорят, и верят. что наши иконы более духовны, а другие говорят. что православные просто не умеют рисовать...
И еще раз подтверждаю свою собственную (нигде не читала, сама придумала), что самые ленивые люди на земле, это - православные.
Довольствуемся малым, остальное взвалили на Бога.

[Анна Р.]

И еще раз подтверждаю свою собственную (нигде не читала, сама придумала), что самые ленивые люди на земле, это - православные.
Довольствуемся малым, остальное взвалили на Бога.

Татьяна, и самые безответственные. На все воля Божия, ответственность теперь на Нем.

[Аника]

... ответственность теперь на Нем.

увы, это заблуждение.

[Родомир]

увы, это заблуждение.

Аника! что бы развеять заблуждение прочтите книгу (она не большая) Татьяны Толстой "Кысь" .

[Аника]

Аника! что бы развеять заблуждение прочтите книгу (она не большая) Татьяны Толстой "Кысь" .

Благодарю, Родомир. Вы какое заблуждение имеете ввиду? О чём книга?
Я о том, что: заблуждение - перекладывать ВСЮ ответственность за СВОИ выборы на Бога. Ибо в мире действует не только Божественная воля, но и воля человека, т.к. Бог наделил нас ею и правом сободного выбора. Поэтому мы несём всю полноту ответственности за каждое принятое решение.в т.ч. и за решение: следовать воле Всевышнего, или своевольничать.

[Родомир]

Благодарю, Родомир. Вы какое заблуждение имеете ввиду? О чём книга?
Я о том, что: заблуждение - перекладывать ВСЮ ответственность за СВОИ выборы на Бога. Ибо в мире действует не только Божественная воля, но и воля человека, т.к. Бог наделил нас ею и правом сободного выбора. Поэтому мы несём всю полноту ответственности за каждое принятое решение.в т.ч. и за решение: следовать воле Всевышнего, или своевольничать.

В этой книге как раз дается понятие своеволия. Да, мы несем ответственность, но только за себя. И нарабатываем карму себе сами. А не то что - пришел некто спаситель, и мы уже в раю.
Очень удобно прикрывать Богом свою бесхребетность, трусость. Мол Бог терпел и нам велел. Этим понятием лишая человека принятия достойного волегого решения. Кому это выгодно? Надо посмотреть кому и станет поняьтно. А что значит пастулат: ударили по одной щеке, подставь другую. Это как понимать? Что за категория людей исповедующая такую веру? Где честь ,совесть, достоинство.
Ходил на службы в разные храмы насмотрелся на импровизированные спектакли. И на мои вопросы на религиозном сайте не дают ответы священники, видимо сказать нечего. Бан. тому лишь доказательство. Говорите мол не по теме.

[Аника]

В этой книге как раз дается понятие своеволия. Да, мы несем ответственность, но только за себя. И нарабатываем карму себе сами.

Родомир, в Православии нет понятия карма. Если человек искренне раскаялся в содеяном грехе, покаялся на исповеди, и в дальнейшем всеми силами стремиться избегать повторения подобного греха, то после исповеди в церкви, исповеданные грехи прощаются человеку навсегда и не вменяются ему более. Ибо:"что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах." Мф.16.19

Понятие кармы существует в религиях и верованиях, принявших постулат неоднократных перевоплощений ( реинкарнаций) в течение бесконечного периода времени ( Колесо Сансары).
В Православии - каждый рождённый человек - АБСОЛЮТНО ИНДИВИДУАЛЕН, т.к. душа его сотворена Богом в момент зачатия. ( Не помню, откуда у меня убеждённость в сотворении души в момент зачатия. Если я ошибаюсь, поправьте меня пожалуйста, люди православные ) И человек православной веры - верит, что умерев - воскреснет при Втором Пришествии Иисуса Христа, и будет жить вечно.

А что значит пастулат: ударили по одной щеке, подставь другую. Это как понимать? Что за категория людей исповедующая такую веру? Где честь ,совесть, достоинство.

Родомир, если Вы хотите побольше узнать о Православии, то наверное лучше всего будет изучать основы православной веры под руководством опытных наставников. Есть интернет- курсы, где можно получить все необходимые разъяснения:
http://pravkurs.ru/mod/resource/view.php?id=20

На данных курсах мне разъяснили, что читать Библию желательно вместе с толкованиями Святых Отцов, которые духом постигли смысл Писания и передали нам. Ибо Библия - Книга Церкви и может быть правильно понята только тем человеком, который пребывает в Церкви. Кроме того, читая Писание, необходимо учитывать конкретные исторические обстоятельства, в которых были даны те или иные заповеди.
В частности, смысл фразы: "Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку" Лк.6.29, раскрывается святителем Феофилактом Болгарским так:

Апостолы имели быть посланы на проповедь и потому ожидали себе многих гонителей и наветников. Итак, если б апостолы, тяготясь гонением, потом желая отомстить оскорбителям, умолкли и перестали бы учить, то солнце Евангелия погасло бы. Поэтому-то Господь предварительно убеждает апостолов не приступать к мщению врагам, но все случающееся переносить мужественно, будет ли кто обижать их, или неправедно злоумышлять против них.
Так и Сам Он поступил на Кресте, говоря: "Отче! прости им, ибо не знают, что делают" (Лк. 23, 34). Потом, чтобы апостолы не сказали, что такая заповедь - любить врагов - невозможна, Он говорит: чего желаешь ты себе самому, то делай и другим, и будь в отношении к другим таков, каковыми желаешь иметь в отношении к тебе самому других. Если желаешь, чтобы враги твои были для тебя суровы, несострадательны и гневливы, то будь и ты таков. Если же, напротив, желаешь, чтобы они были добры и сострадательны, и непамятозлобивы, то не считай невозможным делом - и самому быть таковым.

Ссылка на толкование Свв.Феофилакта Болгарского:
http://www.rusbible.ru/books/lk.fb.html#cite-54

[Родомир]

На данных курсах мне разъяснили, что читать Библию желательно вместе с толкованиями Святых Отцов, которые духом постигли смысл Писания

Дух понятие абстрактное. Душа бессмертна во многих религияха,а вы говорите в момент зачатия.
Дух вообще то бывает и в туалете. Дело в том что диалог со мной вы используете для ведения своей прапагады. Диалога как не было, так и нет скоро вы перепечатаете все свои выдержки из своих "священных" книг. Тем самым подтверждаете жестокое предназначение вашего ученья.
Люди не ходите на этот форум здесь конкретная засада.