Храм Соломона и его значение в жизни Израиля. Опции

[Татьяна Родионова]

Сочинение на тему: Храм Соломона и его значение в жизни Израиля. Реальность его восстановления.
План.
I. Подготовка к строительству.
II. Постройка храма
1. Вступление Соломона на Престол.
2. Подготовительные работы места строительства и материалов.
3. Строительство храма
4. Освящение храма
5. Богослужение в новом храме
III. Разрушение храма и его причины
1. Отступление от Заветов Божиих
2. Разделение на два царства и их гибель
3. Первое разрушение храма
4. Восстановление храма
5. Смена владычества Израиля
6. Новые испытания избранному народу
7. Восстановительные работы Ирода Великого
8. Ожидание Спасителя
9. Не принятие обещанного Спасителя и предание Нго смерти. Отступление избранного народа от Господа Бога.
10. Разрушение окончательное храма.
11. Реальность его восстановления.

[Татьяна Родионова]

В первоначальном виде хребет горы Мориа был обрывистым и шел по диагонали ни с севера на юг, а с северо-запада на юго-восток. Поэтому для строительства храма необходимо было:
а) расширить верхнюю часть горы,
б) изменить или выровнить направление кряжа, чтобы площадь под храмом была обращена на четыре стороны света.
Царь Соломон придумал умный план: построить на восточной стороне горы, начиная от ее подножья, большую и твердую каменную стену, в направлении, котором должна иметь стена двора храма (т.е. с севера на юг), а промежуток засыпать землей. И потому так много было нужно камня.
Заготовлявшийся в Ливане строительный лес, сплавлялся морем до Яффы, а оттуда Соломон перевозил его в Иерусалим.
Рабочие для этих работ набирались из подвластных иноплеменников, живших в различных частях страны. Их было собрано 153, 600 человек. Кроме того, чтобы сделать храм вполне национальным предприятием и созданием, Соломон обложил повинностьюи весь израильский народ, который должен был поставить 30.000 рабочих для работы в Ливане.
Кроме рубки леса, они должны были тесать огромные камни под фундамент храма. Кроме рабочих и мастериала Хирам, царь тирский, снабдил Соломона и главн. архитектором соименником Хирамом.
Наконец, приступили к строительству. Это было 48- г.(до Р.Х) от исхода израильтян из Египта в четвертый год царствования Соломона, примерно (апрель-май).
Все подготовительные работы закончены были настолько, что само возведение происходило в полнейшей тишине, без звука молота за 7,5 лет.
Вся площадь, обнесенная стенами дворов храма, занимала 600 кв. футов. Само святилище было небольших размеров, т.к. назначалось для священнодействующих, а для народа обширные дворы. В общем плане храм был похож на план скиниии Моисея, от которой он отличался только несколькими пристройками к святилищу, предназначавшемуся для священников и других служителей храма. а также сокровищницы и вообще необходимых служб.
По своим размерам храм был в два рабза больше скинии и сосотял из трех частей: притвора, святилища и Святого Святых.
Пртвор занимал 10 локтей всего помещения храма и украшен был двумя великолепными бронзовыми колоннаями(Иоахин и Воазв) в 18 локтей высоты каждая, кроме капителей, украшенных дорогой резьбой, представлявшей венцы наподобие лилий с гранатовыми яблоками на цепочках.
Святилище или среднее помещение 40х20 локтей и Святое Святых представляло кубическое помещение 20х20х20.
Вся внутренность храма была выложена деревом; стены и потолок кедром, а пол кипарисом. Так, что камень внутри храма не был виден. Стены были украшены резьбой из вырезанных внутрь рельефов. На них были изображены фигуры херувимов и изображения пальм- символа красоты, величия и нравственных совершенств.