Православная община, ЧП "Приход" - о людях и стенах. Церковь и храм Опции Рейтинг

[Евгений А]

С чего община начинается? Собственно, вопрос - не праздный, есть кое какие мысли. Юридическая сторона не интересует.

[священник Евгений]

Во-первых, участие в жизни православного форума - это тоже своего рода общинная (пусть и виртуальная) жизнь, в которой Вы, дорогая Ирина, слава Богу, достаточно активны. Поздравили кого-то с именинами или с днём рождения, вложив в свои слова максимум искренности - вот Вам и любовь к ближнему! Внесли свою лепту в обсуждение какого-нибудь богословского вопроса - вот и покушали, сидя за столом на духовном пиру! Если Вы при этом ещё и в храм ходите (хотя бы иногда) и причащаетесь, так это вообще здорово - через это Вы и спасаетесь! А когда сил для посещения храма нет, и такой период длится достаточно долго, любой священник, даже самый бестолковый в делах организации общинной жизни на приходе, не откажется (я уверен!) от того, чтобы прийти к Вам домой пообщаться с Вами и причастить. Не живи я так далеко от Вас, я бы сам Вас с радостью навещал бы! Но я надеюсь всё же, что Вы просто теоретизируете, приводя пример с болезнью и вводя в этот пример 1-е лицо! В любом случае - здоровья Вам, здоровья и ещё раз здоровья!
Что же касается честного прихожанина, посещающего храм, в котором нет общинной жизни, то этот пример взят из какой-то научно-фантастической книги, с одного из своих боков-припёков говорящей о Православии. Если люди собираются для того, чтобы вместе помолиться и причаститься, то это уже община. Другой вопрос, насколько яркой и талантливой в своих проявлениях (помимо литургического) является эта община, но на любом (подчёркиваю - ЛЮБОМ!) приходе у любого прихожанина есть возможности так или иначе (пусть на самом примитивном уровне (принёс банку варенья и пачку печенья)) в жизни прихода участвовать. Если вся общинная жизнь ограничивается службой и последующим изучением священником (или матушкой) с помощью хозяйственных пакетов содержимого столика, соседнего с панихидным, то это всё, конечно, крайне примитивно, но это всё равно общинная жизнь, как ни крути, и христианская любовь, пусть и в самом зачаточном виде, здесь всё же присутствует! А если человек ходит в храм и даже иногда причащается, но участия в общинной (пусть даже и самой примитивной) жизни через общение с людьми всячески избегает, то к такому человеку, как к никакому другому, применимы слова апостола Иоанна: "Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видим?" (1 Ин. 4,20).