Иконопись при храме Покрова, Об иконописи при Свято-Покровском храме Опции

[Alexander-izograf]

Доброго времени суток, уважаемые форумчане!

Приглашаю посетить сайт иконописной мастерской Покров при храме Покрова Пресвятой Богородицы. Адрес сайта: izograf-pokrov.ru

Мы официальная мастерская РПЦ от Ростовской епархии Семикаракорского благочиния. Пишем православные иконы, изготовляем иконостасы, росписываем храмы.

Готовые иконы доставляем посредством почты. Ростовчане могут получить их в Ростовском Кафедральном Соборе.

Страничка, посвященная нашему храму здесь

Пример изготовления домашнего иконостаса-складеня (триптих)



Заходите. Будут вопросы - спрашивайте не стесняйтесь (на сайте раздел "Контакты").

[Ксения]

Скажите, Александр, а у вас подпись на икону святителя Луки так специально задумана -
"Икона Лука. Воин ясинецкий" http://izograf-pokrov.ru/luka-voin.htm

[Alexander-izograf]

Скажите, Александр, а у вас икона подпись на икону святителя Луки так специально задумана -
"Икона Лука. Воин ясинецкий" http://izograf-pokrov.ru/luka-voin.htm

а говорили, что не тема для обсуждения... Спасибо, Ксения. За все время существования сайта сколько посетителей прошло(!) и только Ксения на Севастопольском форуме заметила неточность в названии.

[Ксения]

Скажите, Александр, а у вас икона подпись на икону святителя Луки так специально задумана -
"Икона Лука. Воин ясинецкий" http://izograf-pokrov.ru/luka-voin.htm

а говорили, что не тема для обсуждения... Спасибо, Ксения. За все время существования сайта сколько посетителей прошло(!) и только Ксения на Севастопольском православном форуме заметила неточность в названии.

Виват Севастополь! знай наших!

[Alexander-izograf]

Виват Севастополь! знай наших!

Я знаю ваших: бывал в Севастополе, когда мой парень служил. Отзывчивые и добрые люди - такие впечатления остались от поездки... и синее-синее Черное море - никогда бы не поверил, если бы сам не видел.

[Ксения]

Виват Севастополь! знай наших!

Я знаю ваших: бывал в Севастополе, когда мой парень служил. Отзывчивые и добрые люди - такие впечатления остались от поездки... и синее-синее Черное море - никогда бы не поверил, если бы сам не видел.

А видели как море остывает? Примерно, как большая тарелка горячего супа или каши, очень большая. Это зимой происходит, такое зрелище..!
Вот хочу спросить, вы слышали о такой иконе - "Мария Трехлетствующая", приходилось ли встречаться по работе? Просто недавно, впервые увидела в продаже в церковной лавке, заинтересовалась историей, но у продавца ничего узнать не смогла, в инете тоже не нашла, вот может вы слышали, знаете...
или - форумчане, кто, что знает?

[Alexander-izograf]

А видели как море остывает? Примерно как большая тарелка горячего супа или каши, очень большая. Это зимой происходит, такое зрелище..!
Вот хочу спросить, вы слышали о такой иконе - "Мария Трехлетствующая", приходилось ли встречаться по работе? Просто недавно, впервые увидела в продаже в церковной лавке, заинтересовалась историей, но у продавца ничего узнать не смогла, в инете тоже не нашла, вот может вы слышали, знаете...
или - форумчане, кто, что знает?

Зимой я не был, а посмотреть хотелось бы...

По истории иконы могу предложить такую ссылку: Мария Трехлетняя

[Ксения]

По истории иконы могу предложить такую ссылку: Мария Трехлетняя

Ну это опять же ссылки на иконографический сюжет Введение во храм "На ступенях ветхозаветной святыни Иерусалимского храма поставляется трехлетняя Юница, Святая Святых большая, торжествующая и радующаяся."

Мне бы хотелось узнать именно о конкретной иконе и сюжете, я думала вы, как иконописец, могли об этом что-то сказать.

[Alexander-izograf]

Мне бы хотелось узнать именно о конкретной иконе и сюжете, я думала вы, как иконописец, могли об этом что-то сказать.

Но увы... и зачем? Есть церковные каноны, которые достаточно популярно описаны и применяются в РПЦ. Этого достаточно.

[Ксения]

Мне бы хотелось узнать именно о конкретной иконе и сюжете, я думала вы, как иконописец, могли об этом что-то сказать.

Но увы... и зачем? Есть церковные каноны, которые достаточно популярно описаны и применяются в РПЦ. Этого достаточно.

Значит можно сделать вывод, что эта икона не каноническая?

[Alexander-izograf]

Значит можно сделать вывод, что эта икона не каноническая?

Мы пишем иконы на основе иконографических канонов, на основе образцов икон Андрея Рублева и церковного каталога икон. Если Ваш вопрос подразумевал иконографический канон, то да, такой девочки с цветочком у нас нет ни в иконографическом описании, ни в каталоге.

[Ксения]

Значит можно сделать вывод, что эта икона не каноническая?

Мы пишем иконы на основе иконографических канонов, на основе образцов икон Андрея Рублева и церковного каталога икон. Если Ваш вопрос подразумевал иконографический канон, то да, такой девочки с цветочком у нас нет ни в иконографическом описании, ни в каталоге.

Спасибо за ответ. Вы меня немного успокоили. Теперь буду приставать к священникам.
Священники, что вы можете сказать о таком явлении в нашей иконописи и наших церковных лавках ?

[священник Евгений]

Священники, что вы можете сказать о таком явлении в нашей иконописи и наших церковных лавках ?

Ксения, Вы очень правильно, на мой взгляд, выразились, назвав "Трёхлетствующую" явлением в нашей иконописи, а не иконой! Если бы это изображение не было бы подписано: "Икона Божией Матери "Трёхлетствующая"", кто бы догадался, что изображена именно Божия Матерь, и если бы вокруг головы маленькой девочки с цветочком не был бы изображён нимб, кто бы вообще догадался, что это икона? У иконы много разных определений, и одно из них следующее: икона - это изображение, символически отражающее красоту и глубину горнего мира, раскрывающее нам тайну Домостроительства спасения человеческого рода, и оно всегда в той или иной степени христоцентрично, будь то изображение святого угодника или Самой Божией Матери (даже не включающее в себя изображение Христа, как, например, "Умиление" - смотрящему на эту икону верующему человеку и так понятно, Кому молится, сложив руки на груди, Пресвятая Богородица). Если же взять в качестве примера икону одиноко изображённого подвижника, то на ней сама цветовая составляющая изображения, исполненная опять же согласно каноническим установлениям, свидетельствует нам о Нетварном Свете, приобщаться к Которому стало возможным после пришествия в мир Спасителя. О чём в связи со всем вышесказанным говорит нам изображение маленькой девочки с цветочком в руках? Боюсь, что ни о чём, а потому и его крайне поверхностная смысловая нагрузка не позволяет назвать это изображение иконой, соответственно, и его пребывание на полках церковных лавок можно считать не вполне целесообразным (так же, как и изображение маленького Христа таким, каким Его описывают, например, те же апокрифы, пытающиеся приподнять таинственную завесу, скрывающую от наших глаз детские и юношеские годы Спасителя. Какую духовную пользу мы можем получить, глядя на изображение сидящего в песочнице маленького Иисуса?...)
P.S. Прошу иконописцев простить меня, если мои мысли показались им мыслями кухарки, рассуждающей о высоких материях...