Ну, Евгений, это нам могут такие люди просто не попадаться. С однокласниками в одном городе живём, а часто ли видимся? А тут- в душу влезть, узнать - заинтересовался ли человек или не заинтересовался - разве можем?

Потом, моё мнение, что в фильме не ставится такая цель - заитересовать всех житиями святых. Главное - о покаянии задуматься ещё раз. На свою жизнь оглянуться...



Знания - да. Но здесь другое.




Так что ж с того, что "такие фильмы могут стать"? А могут и не стать ведь.

Меня могут , грубо говоря, послать, за проповедь Евангелия ( а , собственно, порой и посылают) . А могут и не послать. Молчать -то нельзя.

А мне фильм понравился. Готовилась к причастию и вспоминала покаяние отца Анатолия, его Иисусову молитву. ..Вспоминала, как он бесов гонял .
Хороший фильм. Наконец-то сняли что-то православное.

Само собой, люди все разные и каждый видит в любом художественном произведении что-то своё. Это же нормально, по-моему.

[quote name='Наташа' date='9.4.2007, 5:11' post='1228']

"Хороший фильм. Наконец-то сняли что-то православное."

Согласна. Но вот что-то православное - это не только кино, где показана жизнь монаха. В нашем кинематографе есть фильмы, особенно постосоветского периода, которые тоже можно назвать православными (по духу) ; хотя герои там и не молятся в кадре, но в фильме отражется их внутренняя жизнь, их переживания, которые свойственны человеку верующему, ну или хотя бы ищущему. Человек в них живет и действует по Божественному промыслу.
Сейчас так быстро и не вспомнишь, но вот, например, фильм Алексей Германа "Проверка на дорогах", сейчас наверное мало кто вспомнит, но фильм очень хороший, его в свое время запретили и он "лежал на полке", но я помню, смотрела его, когда еще в школе училась (80-е), еще можно взять "Сталкера" Тарковского, его "Жертвоприношение", "Ностальгию". Бондарчук (отец) "Война и мир", хотя здесь еще и автор, все-таки сильное произведение. Вообщем список можно продолжить, но в целом суть такая.

(Прошу прощения за стиль, но что-то с утра мысли не складываются красиво).

Где-то вы правы. Это и есть - гений.
Только вот творчество Тарковского и его ученика Сакурова мне, лично, не нравится.

Здравствуйте Антонина! Христос Воскресе!

К теме творчества Тарковского - по тем временам он сделал попытку, может и не совсем удачную, но все же, он снял фильм "Андрей Рублев", который тоже наделал много шума, но по-другому. Это пример творчества человека ищущего. Кстати, по воспоминаням работавшего с ним в нескольких фильмах художника, который потом стал православным священником (фамилию, простите,не помню), Тарковский перед смертью исповедался и причастился. Значит он все-таки нашел.

Да, это был своего рода "прорыв", но это ведь мое личное мироощущение. И если кого-то там рвет, мне не всегда должно нравиться.
Видно, я просто по -другому на мир смотрю, вот и все.
Мне все время кажется, что Тарковский держит нас за идиотов. А многие фильмы, которые в застойные годы лежали на полках, я видела потом, мое мнение, опять же - лучше бы их с тех полок не снимали.

просто интересный факт: Во французском кинопрокате с 9 января начался показ фильма "Остров". Французы очень постарались подоготовить зрителей к просмотру: "Примечательно, что в распространяемой к выходу картины подборке для прессы среди рекомендованной литературы указаны православный катехизис, сборники изречений отцов-пустынников, "Пути русского богословия" прот. Г. Флоровского, "Столп и утверждение истины" свящ. П. Флоренского.

Помимо интервью режиссера, резюме фильма и выходных данных, в подборке также помещены справки о Православии, о русском монашестве, об иконописи, краткий словарь непонятных для западного человека богословских и бытовых церковных терминов, а также ряд изречений отцов-пустынников." Интересно, как отреагируют французы?
http://www.pravoslavie.ru/news/080110153449

Кто, что думает? Мне он показался очень привлекательным и в тоже время очень вредным фильмом. Нельзя снимать кино на подобную тему, копируя диалоги с "Житий Святых".

Согласна. А образы монахов вообще кошмарные. Актёры абсолютно не в курсе, кого играют. Совершенно поверхностные маски,хоть и сыгранные более менее профессионально.

т.е.- вы так близко знакомы с монахами времен 70-х? в чем кошмарность?
и разве мы все уже решили свои вопросы с далекими или с ближними? Все? Не в чем каятся?

С монахами 90-х и 2000-х знакома довольно хорошо. А чем они должны отличаться от монахов 70-х?
Или те от этих? И в чём здесь связь этих довольно нелепых образов монахов и нашего покаяния? Сомневаюсь , чтобы в ком-то могло прибавиться смирения и кротости , созерцая "неправильных" иеромонахов и знающе оценивая "правильного" страрца.

И ещё. Ехала как-то в микроавтобусе с паломниками в Почаевскую лавру, водитель из бардачка доста бумажку. На ней был напечатан список паломнических целей. Посещение источника,службы,причасти,примерно в такой последлвательности,а пунктом где-то шестым - посещение старца.
На моё ощущение всё это одной природы.
Единственное, что можно сказать хорошее,так это сам Мамонов. Будучи человеком глубоко верующим,как мы знаем из его интервью, делал в этом фильме всё искренне,от себя,от своей веры,и с молитвой.Чем и создал в фильме то,что на всех так подействовало.

да, про Мамонова можно сказать, старался, подействовало.

Кто из просмотревших этот фильм изменил свою жизнь к лучшему? Больше стал молиться, поститься, посещать богослужения и слушать проповеди. Какую духовную пользу получил смотрящий? «Сначала душевное, потом духовное» 1Кор.15:46 Люди восхваляют актера, который истово молится перед публикой, но того кто молится в алтаре осуждают с ног до головы. Душевные мы еще и земные, раз духовное нас не трогает, а душевное задевает.
Может свт. Иоанн Златоуст нас отрезвит: «Актер – совершенный прелюбодей».

Вообще-то не о восхвалении идёт речь,а о его, Мамонова, искренности,которая и подействовала на зрителей. Я не сказала .что это хорошо.

Не путайте искренность человека и искусство актера играть искренность. Напротив – это верх неискренности, когда тебя окружают операторы, режиссеры, декораторы, прожектора, массовка, безконечные дубли и это тебя нисколько не смущает, но подстегивает к большему амплуа положительной роли. Не говоря о перекурах между кадрами. Одна прихожанка сказала мне что о.Владимир (был) похож на плохого актера (Царство ему Небесное), чему очень обрадовался, потому, что он действительно все делал искренне и не было в нем актерства.
Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. (1Иоан.2:15,16)

нормальный фильм можно посмотреть!!! особого восторга я не ощутил а вот фильм "Спас под берёзами" на меня произвел куда более сильное впечатление

да сильный фильм!!!

фильм пустой..сходите в монастырь на мангуп или на шалдан или в успенский и то пользы больше будет.На шалдане настоятель мне про остров все говорил ..расхваливал...но сам не видит того,что у него в монастыре вещи происходят куда интереснее ,чем в острове..хоть фильм снимай

Нормальный фильм. Посмотрел с удовольствием. Добрый. Послевкусие после фильма осталось самое хорошее. )))

Наверное многие его смотрели.
Хотелось бы обсудить этот фильм отдельно.
На меня он произвел очень сильное впечатление.