Да вот и хочет голова там остаться, а тело тянет, тянет!! Я этот момент ощущаю просто физически в реальном времени-когда в воскресение после Причастия весь день такая и добрая и белая и пушистая, но приходит понедельник и по работе встречаешься уже не с ромашками на лугу,а с реальными жизненными ситуациями, и с ужасом понимаешь, что был и выбор, был и хлеб, но родней опять оказался камень, так это только те разы, которые я "отловила", а ведь наверно были и другие. А отвечать надо за каждое слово и действие и мысль. И вот ведя ежедневный подсчёт "боевых потерь", появляется мысль, что мне уже есть за что ответить, так стоит ли к этому добавлять ещё и грехи осуждения? Лучше я в каждом человеке буду стараться отметить "плюсы", а "почётную миссию " критиковать оставлю другим. Может, это эгоизм,но отвечать-то действительно придётся за каждое слово.
Евгений, я сейчас не пытаюсь как-то подколоть, но Вы ведь тоже иногда ощущаете, что попросили хлеб, а выбрали опять камень, или это чувство Вам незнакомо?

В реальность обещаний верю, но сколько сил прилагали святые, чтобы выбирать всё-таки хлеб. И всё равно не дерзали считать себя святыми, вошедшими в Царствие Небесное и до конца своих дней молились о прощении грехов.

где остаться, и куда тянет? Нужно для начала разобраться в смыслах слов. К примеру, слово "Церковь" и выражение "Царствие Небесное" не синонимы вообще.


это вы опять, что-то путаете.

это не подкол, я вижу. Вы не поняли о чем я писал.
Я не случайно спросил у вас когда вы умрете, т.к. это прямо указывает на то, что НЕТ у нас никакого времени на "долгие годы исправлений", а есть всего лишь один единственный день, и к нему надо относится ТАК серьезно, как к последнему. А уж сколько этих дней, в итоге получится, не важно.

О святых пишут и говорят в прошедшем времени, не уже ли не ясно? Это потом, вдруг выяснилось, что один прожил 90 лет, а другой 30-ть.

Я не считаю Церковь и Царствие Небесное синонимами. Имелось в виду, что человек в таинстве Причастия сочетается Господу, и душой хочет и оставаться с Ним, но потом теряет эту благодать

Егоровна, без обид. Мне знаком этот дух.
он постоянно рассказывает, что "куда там вам до святых", и всё такое. У него такая задача, такое рассказывать всем христианам. Святые, о которых все так любят упоминать в свое оправдание, действовали, в отличие от нас, и не слушали эти сказки.


Следовательно, по вашему получается, что отпадает от Христа сразу же, на следующий день или раньше. Так?

По всему видно, что человек теряет не благодать, а некое экзальтированное состояние, которое принимает за блаженство.

Действовали КАК?! статьями " о парнокопытных"?

Прошу не игнорировать мои вопросы, иначе это не обсуждение получается, а забрасывание общими фразами, и никакой конкретики.

Переспросил вас насчет потери какой-то благодати. Означает ли это отпадением от Христа. Я вас правильно понял? С утра "сочетается Господу", а к вечеру отпал, (или на следующий день). Так?

Это важно.


Так же важно, определиться в смыслах слов. Как вы понимаете следующие слова. Только кратко, одним предложением:

- Царствие Небесное (вы его упоминули несколько раз)
- "сочетается Господу"

Просите, и дано Вам будет.
Ксения, тема настолько серьезная, что мелочей тут быть не может. Присоединяйтесь.

Евгений, вопросы-то правильные, да вот как отвечать? Если "да" на все вопросы?

Евгений, за все благодарите Бога.


Мы это увидели в теме "Новая жизнь старым вещам". Кстати, вещи креативные получаются.

Евгений, первый абзац как-то связан с последним?

В принципе не важно. Если слова не имеют никакого смысла, то... можно и "нет" на все вопросы.


Естественно, тот дух, и способствует развитию, той самой экзальтации.

Недавно, на рынке встретил бывшего севастопольского священника, печальное зрелище. Похоже он плотно сидит на стакане, и получал неоднократно по лицу. Очень хотел поговорить со мной "за свою жизнь", в итоге попросил взаймы 5 гривен и отстал.

Уверен, что он тоже умел говорить слова, смысла которых не понимал. Читал молитвы утром и вечером, ходил каждый день на службу, и т.п... Поверхностное отношение к вере имеет глубинные, очень губительные последствия, и они могут разрушить личность в любой момент.

Точно, точно... особенно для тех, кто оставляет Церковь.

Евгений, отвечаю на Ваши вопросы-
Царствие Небесное-сообщество Господа,Ангелов и Святых, достигших Его подобия.Лучше и умнее выразиться не смогу. Меня намного больше волнует вопрос-КАК ДЕЙСТВОВАЛИ Святые? Я и Вам вопрос этот задавала,но ответа тоже нет. Как надо действовать, чтобы стать святым?

Слово "святой" не является синонимом слова "безгрешный". Все святые, все, кто имеет искреннее покаяние в своих грехах, и получает прощение и исцеление душевных недугов. У всех святых есть всё для вхождения в Царствие Божие, оно состоит не только из умерших и прославленных святых, оно состоит так же, из ныне живущих среди нас преподобных.

В Царствие Божие входят не частями (сначала голова, потом остальное), это в корне не верно. В Царствие Божие входят мгновенно, практически как ныряют в воду. Человек находящийся в Царствии Божием грешить не может впринципе, т.к. напрочь лишен к этому привычки и избавлен от всех прошлых греховных навыков. Грех не имеет над ним власти, он свободен, хотя и может пасть. Но об этом позже.


Уже писал выше, еще раз повторюсь. ""раз-и в дамки" каждый день" . НЕТ у нас никакого времени на "долгие годы исправлений", а есть всего лишь один единственный день, и к нему надо относится ТАК серьезно, как к последнему. Попросили Царствия Небесного с утра у Бога, помните, что это не о загробной вашей участи, а сегодняшнего дня касается. Все молитвы говорят нам о том, какими мы можем быть, если будем "скоры на слышание, медленны на слова, медленны на гнев".

Увы, мне такие высокие духовные практики недоступны. А Вы уже "нырнули" и в Царствии? Вот конкретно сегодня?

ошибаетесь, это доступно всем

сегодня нет.

Ну тогда может стоит доброжелательнее относить к тем, кто ныряет рядом с Вами, это я по поводу того, ЧТО мне не нравиться в тоне написания статьи.

формулировка "тон статьи" мне не понятна, в ней названы состояния человека, у каждого такого состояния есть свое образное имя. Эти имена не я придумывал, не мне и менять.

Тон статье придает ум читающего. Тот, кого эта статья, не задевает за самолюбие, спокойно относится к ее содержанию - проверено, т.к. он действительно "ныряет", а не "просовывает только голову" не известно куда. Я понимаю о чем пишу, это не фантазии на свободную тему.