Резолюция Круглого стола «Православие и бизнес: роль православных духовно- нравственных ценностей для современного российского предпринимательства».
18 Июля, 2007, 16:37:00

РЕЗОЛЮЦИЯ

Круглого стола «Православие и бизнес: роль православных духовно-нравственных ценностей для современного российского предпринимательства».







Настоящий документ имеет своей целью показать некоторые аспекты православного отношения к предпринимательству как явлению, сопряженному не только с получением прибыли, но и выступающему разновидностью социального служения, особой миссией, связанной с нравственной ответственностью перед Богом и перед обществом.



Пришло время, когда необходимо подчеркнуть неразрывную связь российского предпринимательства, крепких его традиций и славной истории и базовыми ценностями Православия, такими, как: хранение в чистоте православной веры, следование нравственным заповедям христианства и стяжания деятельной любви к Богу, отечеству и ближнему.



Корпоративная культура общества развивается только в том случае, если в памяти народа сохранен некий культурный код. В России в основе его лежит жизнестроительная этика Православия, неотъемлемую часть которой составляют понятия патриотизма, любви к богоустановленной иерархии, соборности, служения общему благу.



Участники круглого стола отмечают, что на фоне идеологического кризиса, переживаемого российским обществом, связанного с неопределенностью и «размытостью» ценностных ориентиров, глубоко и всесторонне проработанное нравственное учение Православия способнее не только оказать духовную поддержку в сложный период, но и дать конкретные рекомендации предпринимателю: каким образом на честной основе во благо себе и обществу, не погрешая перед Богом, строить свое дело.



Православная этика хозяйствования неизменно делает акцент на том, что наше главное богатство – это люди, их нравственный и творческий потенциал. Для того чтобы сохранить, развить и совершенствовать его, нашей стране необходимо построить духовно-этически организованную экономику и отладить систему социальной ответственности. Все мы – Церковь, государство, предприниматели, общество в целом – должны позаботиться о том, чтобы среди нас было как можно больше меньше «теплохладных», равнодушных и отчаявшихся людей и как можно больше людей, способных активно созидать духовные и материальные блага, исполняя тем самым свое призвание деятельного служения Богу и Отчизне. Достигается это через следование всегда и во всем законам, установленным Богом. В этом главная цель православного хозяйствования и долг верующего предпринимателя. Неправомерным является утверждение о том, что православная вера может тормозить экономическое развитие страны и предпринимательскую активность, что успешное развитие экономики может иметь своим основание только так называемую «протестантскую этику». Бурный экономический расцвет дореволюционной России, экономические успехи таких стран, как Греция и Кипр, свидетельствуют об обратном.



Участники круглого стола считают необходимым отметить следующее:



1. постулаты православной экономической этики, нашедшие свое отражение в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви и Своде нравственных принципов и правил в хозяйствовании, свидетельствуют о возможности правильного духовного отношения к богатству, труду и собственности без ущерба для деловой активности.



2. Возрождение возможности свободно заниматься честным предпринимательством, восстановление данного Богом человеку права на собственность нельзя отделять от системы нравственных ценностей, в которой богатство – это результат созидательного труда, а труд – это долг перед Богом и людьми. Только при этом условии естественное стремление к материальному достатку «умеряется», уравновешивается влиянием духовно-нравственных принципов.



3. В Православии богатство само по себе не является благословением или наказанием, а является, прежде всего, испытанием и ответственностью. Стяжание богатства – не самоцель. Если богатство становится самоцелью, занимающей все мысли и чувства человека, оно будет экономически бесперспективно и духовно вредно.



4. Честное хозяйствование исключает также и обогащение во вред обществу. Благосостояние добросовестных предпринимателей и тружеников должно быть эквивалентно их трудовому вкладу в соответствии с правдой Божией, должно являться следствием создания, рачительного использования и приумножения ими общественно полезных благ. Поэтому служение предпринимателя, с православной точки зрения, есть служение ответственное и благословенное в том случае, если предприниматель поставляет своей целью не только свою личную материальную пользу и выгоду, но и всестороннюю пользу ближних, общества и Отечества.


Участниками круглого стола принято решение издать материалы состоявшегося круглого стола и при взаимодействии с Экспертным советом «Экономика и этика» при Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата подготовить и провести конференцию на тему «Православие и бизнес» в октябре 2007 г.

© Copyright 2004 Prokimen.ru

http://www.prokimen.ru/article_2733.html

Мое почтение, Максим, если обидел - простите. Но мое обращение было не лично к Вам (местоимение вы, в написании, было с маленькой буквы - сиречь мн. число). Это некое обопщение.
Второе, Вы применили понятие "пахать"-совершенно совковый термин... я ли из СССР?
Знаете есть такой фильм "Обыкновенное чудо"? Там есть персонажи:Принц- администратор и Медведь, так вот - я уважаю "Медведей"...В том и была суть моего ответа. У этих принцев-администраторов нет идей. Я не говорю про Истину - суть всех идей. В этом мы с Вами вместе, нет, я про идеи - открыть формулу неизвестного вещества, полететь в космос, покорить Северный полюс, послужить Родине и ... Бытовые такие истины, не потребности( есть, пить, крыша над головой) - нет, я о другом. Вы не нашли в себе "Медведя", а только "Принца - администратора".
Пока так отвечу, а там посмотрим.

Это ж если все рванут в космос, покорять Сев полюс, и..... кто ж будем редиску выращивать, камень красиво и правильно класть, да и на все эти прелести нужны инвестиции а берутся то они с кармана простого гражданина, а вернее им оплаченных налогов.....
По поводу Принца-администратора потом отвечу, главное что бы нас от темы далеко не унесло
Прошу прощения у Вас тоже если где обидел

Ага!! Вот, теперь и я вас поняла! Вы за идеи! Если бы я носила шляпу, сняла бы ее перед вами. Однако и идея должна быть реальны и прибыльна. Я вот часто думаю, был бы у меня начальный капитал, открыла бы я книжный магазин, просвещала бы людей умными книгами.... А потом посмотришь, там за аренду помещения 1000 долларов платить каждый месяц, товар закупить надо, налоги, сборы, пошлины... взятки, и благородная идея превращается в прах! Вот так... Если начинать, так уж с чего-нибудь ширпотребского, но это мое мнение...

"...9-10 февраля яхта попала в ураган с 10-метровыми волнами и ветрами свыше 100 км в час. Но яхта прорвалась через него и 14 февраля прошла мыс Горн, который моряки всего мира называют «кладбищем кораблей», передает ИТАР-ТАСС..."

"В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви и Своде нравственных принципов и правил в хозяйствовании." -виноват , ссылочку можно?
А то что-то странновато выглядит сия декларация.
Смахивает на сотрясение воздуха с целью оправдать себя в своих глазах.

Еще раз, позвольте...
"...Я барон Мюнхгаузен - обыкновенный человек.
Звучит как начало романса.
Я не летал на Луну, ну ладно-не летал...ооооо если бы вы знали , дорогие мои, какая она красивая: белые горы и красные камни на закате солнца...
Хорошо! Я и на ядре не скакал...
В том страшном бою с турками, когда погибла половина моего полка! Они загнали нас в это чортово болото! Но мы выстояли! Выстояли!!! И ударили с фланга. Но тут мой конь оступился и стал тонуть, тогда я схватил себя руками за волосы и рванул...рванул...
И мы поднялись над осокой...
Я подпишу, подпишу, зачем дразнить гусей, раз лишний день весны никому не нужен - забудем о нем. В такой день трудно жить , но легко умирать... я не боялся казаться смешным, это не каждый может себе позволить..."
" Вино переходит в уксус, Мюнхгаузен в Феофила..."

вот нашел.... дублируется на многих сайтах:

Настоящий свод нравственных принципов и правил предлагается для добровольного принятия руководителям предприятий и коммерческих структур, предпринимателям и их сообществам, работникам, профсоюзам и всем другим участникам экономических процессов, в том числе государственным органам и общественным объединениям, вовлеченным в хозяйствование.

Этот документ не повторяет положений законодательства. Не затрагивает он и технической конкретики экономических отношений, которая регулируется специальными установлениями государства и профессиональных сообществ.

Сформулированные ниже нравственные принципы и правила основываются на десяти заповедях, данных Богом, а также на опыте их усвоения христианством и другими религиями, традиционно исповедуемыми в России. Впрочем, эти принципы и правила не следует воспринимать как буквальное толкование библейского текста. Скорее речь идет о положениях, вытекающих из Божиих заповедей в их широком понимании, а также из многовекового религиозно-нравственного наследия, в том числе российского.

Свод нравственных принципов и правил описывает идеальную модель хозяйствования, которая не существует сейчас, но к воплощению которой можно и должно стремиться в повседневности. Возможно, реальность еще долго не будет соответствовать данному документу. Но нельзя заранее говорить, что цель следования ему недостижима, ибо в стремлении к чистой совести и достойной жизни человек с помощью Божией может пройти сколь угодно трудными путями, даже если дело касается такой непростой сферы человеческого бытия, как экономика.

Продолжение: http://www.mospat.ru/index.php?page=30427

Шухард походу тему перепутал, не там запостил.

Преподобный Серафим Вырицкий, был и есть образцом купечества, или по современному бизнеса, он мудро совмещал и купечество и православие.
Кому интересно вот здесь есть его житие:
http://days.pravoslavie.ru/Life/life4897.htm

Нет, в теме. Надо ж как-то разбавить. А то "...все хотят в Наполеены, скоро по улице нельзя будет пройти от Наполееноф..."
А если чуть серьезнее, я с трудом представляю "нормального" человека, который почти с пеленок хочет именно поруководить, наладить производство и т. д. Дичь просто. Тем паче в свете " последних" управленческих технологий...Нет, конечно, встречались мне такие, но это же...что-то вроде комсомольских вожачков, такие энергичненькие, бодренькие, всегда хотящие что-то порулить, ужос.
А вот про купечество не надо, это точно не в теме.

на первое Ваше фи: почему сразу руководить я наверно под кем то поработал более 6 лет, и подомной кто то работал, и сейчас спокойно могу работать под кем то, для меня это не проблема.
Проблема Редрик в том что у нас ЧП приносят доход менее 10% а в той же Японии 90%(я к тому что там их в сотни раз больше). Заграницой(не лублу это слово ну ладно) большинство ЧПшников работают сами, без персонала, открыл книжный или бакалею, сделал два выходных дня себе и так всю жизнь. У нас же как Вы говорите привыкли управлять, а причина в том что просто не дают даже открыться, вот и выбор либо "под нами" либо безработный. О конкуренции я на Руси вообще молчу. Вот и последствия вытекают что Вы видите этих самых чудобизнесменов на которых противно смотреть, и Вы не один мне тоже противно смотреть, мне и противно с ними разговаривать(а в ходе работы приходилось часто с разными, мало у меня оч мало приятных ЧПшников).
Просто к чудобизнесменам, у меня появляется фраза, одна в голове, из жалоб одного из них: "Вот везде родственики есть а вот в Пожарке нету.... " - вот Вам и образец того почему на улице столько клоунов, здесь нет варианта умен ты или талантлив, а есть ли связи.........

на второе Ваше фи: "А вот про купечество не надо, это точно не в теме." - еще и как в теме!!!, это посути зародишь самого бизнеса, как термина.
И в заключении, одно из двух либо Вы пытаетесь блокировать по определенным причинам развитие темы, либо Редрик Вы просто не знаете что он за фрукт такой этот бизнес.... ИМХО

ЗЫ: опять прошу извинения, обидеть не хотел

Так вы собираетесь работать или трудиться? Ответьте сами себе на этот вопрос и все станет на свои места. То же мне - филосовыэнгельсомарксы!

а кому вопрос то адресован, простите Татьяна?

Надо же, а тема актуальна и поныне...

Вот, почитайте, обхохочитесь.
выдвинула я нашу фотку на соискание премии ленинского комсомола, может, приз какой получим.
http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&...;topic=385887.0

какую фотку? А тему уже закрыли.

Да тема была ни про что. Так, позубоскалили и будя.

Обряд освящения серверов видеохостинга провел 5 марта священник отец Виктор. В будущем RuTube планирует просить благословения у Совета муфтиев России и главного раввина.

Российский видеохостинг RuTube 5 марта пригласил в свой офис православного священника для проведения обряда освящения серверов, сообщается в пресс-релизе RuTube.

Чтобы не вывести из строя сервера, священник отец Виктор окропил святой водой боковые поверхности серверных стоек. По словам технического директора RuTube Евгения Кукушкина, никаких сбоев в работе оборудования во время и после освящения зафиксировано не было.

«Мы посчитали правильным освятить серверы, на которых работает сайт, по православному обряду, — заявил генеральный продюсер RuTube Юрий Дегтярев, — так как это одна из важнейших для России религиозных конфессий».

В дальнейшем видеохостинг намерен попросить благословения у Совета муфтий и главного раввина России.

Обряды освящения электроники нередко проводятся в англиканских церквях. В сентябре 2010 года канадка Лиза Вон (Lisa Vaughn), пастырь церкви святого Тимоти, попросила своих прихожан принести в церковь мобильные телефоны и ноутбуки и произнесла над ними благословительную молитву. В январе 2010 года аналогичную службу провел лондонский священник Дэвид Пэррот (David Parrott).

Отсюда...

Евгений, быть может, если делать как наши деды и бабушки. Перед тем, как сварить борщ, перекрестить, помолиться, Господи, благослови. Так и все дела наши, благословясь, помолившись, делать. И стараться не грешить, как все кающиеся, то все у нас будет по православному : и работа, и купечество. Был же св. Вмч. Иоанн Новый Сочаевский купцом.