И сегодня, когда в полной свободе мы имеем возможность и учить детей и взрослых, и творить дела милосердия, и делать много других добрых дел, и взаимодействовать с властью, с государством, с обществом, мы должны помнить, что самое главное, что мы совершаем как Церковь - это Святейшее Таинство Евхаристии. Вот почему важно, чтобы верующие люди чаще причащались Святых Христовы Таин.
Вот полная ссылка на текст.
http://www.sedmitza.ru/news/1084521.html

Помнится совсем недавно наши священники рекомендовали строго противоположное.

Неужели все?

Может кто нить один, от непонимания?

Они очень дружно не понимали.
И в Покровском, и во Владимирском усердно поясняли, что частое причастие не есть полезно.
Неужто позабылось?
Было это где-то через год после смерти о. Владимира, и длилось года два, если не изменяет память.
Что забавно, в бытность о. Владимира все священство города рекомендовало как раз возможно более частое причастие.
Вопрос гл. образом в том, не слишком ли часто меняется точка зрения на основополагающие вопросы.

Двухнедельные пастырские курсы дают свои плоды. Увы.

НЕ понял, какие курсы?

Продолжительное время была практика рукополагать через две недели после начала учебы в семинарии, их шутя назвали "двухнедельными пастырскими курсами".

У нас два Владимирских, в каком именно?

Могу предположить, что речь о Херсонесе. Т.к. в Адмиральском еще лет 10 назад складывалась "правильная"практика...

Именно так.
Как сейчас, не знаю. Давно там не был.

Почти в тему - "Седмица" №432 19.04.10 Протоиерей Георгий Митрофанов: Большинство священников РПЦ не имеют богословского образования
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Профессор Санкт-Петербургской духовной академии протоиерей Георгий Митрофанов крайне обеспокоен образовательным уровнем священников Русской Церкви.

"У нас по сей день чуть больше трети священников имеют семинарское или академическое образование, а большая часть обходится вообще без всякого богословского образования", — заявил священник в интервью журналу "Огонек".

Это, по его словам, привело к "катастрофическому падению общего богословского, духовного и культурного уровня церковной жизни. А синодального решения, которое бы запрещало рукополагать без образования, до сих пор нет".

Как отметил отец Георгий, чтобы стать священником, "у нас не обязательно иметь не только богословское, но и вообще какое-либо иное образование". "Такой парадокс. Этот процесс был запущен в конце 1980-х годов, когда государство перестало вмешиваться в кадровую политику церковных властей и архиереи получили возможность рукополагать всех желающих. С тех пор священнослужителем может стать любой, кто хоть как-то ориентируется в богослужении и имеет рекомендацию от священника", — сказал отец Георгий.

Он указал на то, что духовенства постсоветского периода в Церкви сейчас количественно больше, "но качественно оно часто хуже, чем духовенство советского времени".

"В перестроечные годы в Церковь массово хлынул поток людей. Часть из них пришла благодаря обдуманному и прочувствованному выбору, но большинство случайно. Именно из их среды и рукополагались священнослужители. Интересно, что среди них фактически не было потомственных священников — большинство священнических семей было физически уничтожено в советские годы", — отмечает отец Георгий.

По его словам, "пришли неофиты-самоучки, не знающие церковной традиции, которые духовно сформировались в лучшем случае на книгах Самиздата. Они принесли в церковную жизнь такой специфический конгломерат идей, от которого впору хвататься за голову".

Отец Георгий заявил, что "смесь мистической литературы и тоталитарной человеконенавистнической политизированной идеологии и формировала мировоззрение неофитов, которые, в одночасье став священниками, начали демонстрировать свои собственные идеи под видом православия".

"Они принесли в Церковь тот дух нетерпимости, подозрительности, который характерен для многих наших священников. Постоянно ведется поиск врагов — жидомасонов, экуменистов, филокатоликов, протестантствующих, как будто все проблемы церковной жизни связаны с какими-то внешними, разумеется "темными", силами", — добавил отец Георгий.

Он отметил также снижение числа поступающих в Санкт-Петербургскую духовную академии. "Студентов к нам поступает все меньше и меньше... Конкурса нет никакого, в основном приходят люди после школы или какого-нибудь технического колледжа, которым некуда поступать. Так, социальный и образовательный уровень абитуриентов оставляет желать лучшего", — заявил отец Георгий в интервью.

По его словам, уровень в провинциальных семинариях в подавляющем большинстве очень низкий. "Наряду с Московской и Санкт-Петербургской семинариями современным требованиям духовного образования соответствуют лишь пять-семь школ. В некоторых семинариях на курсе учится по пять-шесть человек. У нас в Санкт-Петербургской семинарии сейчас в двух классах учатся по 20 человек в каждом, десять лет назад было в два раза больше", — сообщил отец Георгий.

Он посетовал, что сегодня "храмы открылись, а их постоянные прихожане составляют лишь малую часть нашего народа". По мнению о. Георгия, сегодня жители России представляют собой "общество крещеных безбожников с большим количеством магических и языческих предрассудков, к которым надо заново идти проповедовать Христа". "А для этого современному священнику нужно разговаривать с людьми, в том числе с интеллигенцией, на их уровне, иметь значительный жизненный опыт, понимать язык искусства и самому быть носителем той высочайшей православной культуры, которую мы, увы, зачастую не знаем", — констатировал отец Георгий.
http://sedmica.orthodoxy.ru/432-28-04-10.php

Да уж. Хотелось бы поговорить. Хотя бы в электронном виде.
И не только жители России представляют из себя то, что представляют.