Обожение
Бог воплотился в человека для того, что бы человек стал Богом.
Первый Адам из земли – перстный. И каков перстный, таковы и перстные. Второй Адам – Мессия есть Бог с небес. И каков небесный, таковые и небесные. Рождение Иоана с небес или от земли - спрашивал у фарисеев Господь? И не могли Ему ответить, не находя же ответа, ожесточали сердца свои, ибо перстные не принимают того, что с небес, потому, что думают о земном, их бог - чрево. Небесный слышит о Господе и радуется Ему, перстный же слыша о Господе ожесточает сердце своё. Обожение это союз Духа Святаго и человека, если же человек слыша слово Божие ожесточает сердце своё, то каков он?

Перстный, значит и есть - апостол отвечает на ваш вопрос....

Да, перстный он и есть перстный, а ещё есть сыны погибели. Спаси Господи!

Ну да....

В партии фарисеев не только миряне были, но и священники. Прошло две тысячи лет, а у нас теже болезни.

это так.

Сашка, ты жив и здоров! Я рада!
Ты открыл эту тему, чтобы мы полностью разгромили привокзальных "наперсточников"?
Правильно! Дурят людей.

Грех лицемерия
Лукавый человек, во-первых, обманывает собственную душу: лукавство его обращается на главу его, как написано в псалмах: "злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадет на его темя" (Пс. 7, 17). Не своди знакомства с человеком лукавым. Дружба с лукавым-дружба с диаволом (82, 21).
У лукавого нрава есть особые признаки; кто имеет их, тому невозможно быть сыном Божиим, нося в себе образ противоположного естества. Угодно ли знать отличительные свойства лукавого нрава? Это зависть, ненависть, клевета, кичливость, корысть, страстное пожелание, недуг славолюбия. Этими и подобными этому чертами отличается образ противника. Поэтому если очернивший себя подобными сквернами будет призывать Отца, то какой отец услышит его? Очевидно, состоящий в родстве с призывающим, а это отец не Небесный, но преисподний. Святитель Григорий Нисский (17, 412).
http://www.pagez.ru/ds/lukavst.php
Архимандрит Рафаил (Карелин)
Братия и сестры! Если мы спросим себя, какой сегодня самый распространенный грех, страшная язва, эпидемия, охватившая весь мир, то ответ будет: ложь и лицемерие. Как разлившаяся во время потопа вода покрывает землю, проникает в каждую трещину ее, наполняет собой всякую впадину и борозду и постепенно превращает землю в болото, в грязное месиво, в трясину, засасывающую человека, так ложь и лицемерие наполнили нашу жизнь. Это грех, ставший обычным в нашей повседневности; грех, в который мы почти всецело погружены; грех, который мы перестали видеть, зловоние которого мы уже перестали ощущать. А многие даже считают ложь духовной мудростью. Вот пример: встречается человек со своим начальством, и что же? На лице его появляется какая-то подобострастная улыбка, какое-то выражение восхищения. Но, едва разойдясь со своим начальником, этот же человек скажет о нем какую-нибудь гадость или расскажет грязную сплетню. А если встречается с людьми, которые подчинены ему, тогда лицо его принимает неприступный вид, как будто он обладает всеми добродетелями, как будто он стал сверхчеловеком.
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/16r/ra...tianway/26.html
Если человек говорит с братом или сестрой высокомерно или вызывающе, а перед священником или епископом, или начальником льстит, то он лицемер.
Протоиерей Димитрий СМИРНОВ
В чем состоит болезнь фарисейства? Ведь не в том, что они постоянно ходят в храм, соблюдают праздники и посты, творят милостыню, знают Священное Писание? "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры…" — обличал Спаситель. Любодей свое человеческое достоинство низводит до положения неразумной скотины, которая, повинуясь инстинктивному зову плоти, не может контролировать свое поведение разумом. Лицемер же раздваивает самую личность, душу свою. Посягает на целостность уже не плоти своей, но безсмертной души, в обмане намеренном уподобляется самому отцу лжи диаволу, тем самым приобретая свойства сатанинские. Падение в демонизм глубже и пагубнее, нежели в скотство. Хотя, разумеется, глубинное дно скотства граничит с началом демонизма.
http://www.pravpiter.ru/sovs/n026/ta012.htm
о. Дмитрий сравнивает лицемерие с падением в демонизм, что совершенно справедливо.
Святое Писание
Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее. кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.
Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. Всякий грех уводит нас от истинного пути, и необходимо постоянное обращение к Богу, чтобы душа вернулась в первозданное состояние. Грех соблазна столь ужасен, и вред от него столь велик, что лучше было бы этим людям претерпеть казни, которым подвергались худшие из злодеев.
http://www.pravoslavie.ru/put/070723132844
Грех есть соблазн для малых, и грех, в том числе и грех лицемерия всегда на соблазн. И тот, кто превозможет в соблазне искушая малых лицемерием, что бы и они уподобились в лицемерии искушающему, тому, как сказано, лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.
Что скажите дорогие братья и сестры о грехе лицемерия?

А что тут скажешь? Я в шоке! У нас культивируется лицемерие на приходах. Несколько месяцев тому здесь на форуме призывали к лицемерию и меня.
Лицемерие и её сестра - подобострастие, страшые болезни. С приведенными вами примерами согласен полностью, если я говорю со священником или епископом "особым" образом, а с остальными, как обычно - значит я болен.

Я пребывал в том же шоке, пока священники О. Рафаил и о. Дмитрий не объяснили, что такое лицемерие.

Скажите, пожалуйста, а говорить человеку неправедной, с православной точки зрения, жизни "ты хороший человек" это тоже лицемерие?

Человек сотворён по образу и подобию Божию и в нём ничего дурного кроме греха нет. Вот грех и обличайте, а человека любите. Так учит Церковь, грех ненавидеть, а человека любить. А лицемер любит только себя и в себе ничего не видит, зато очень много ``гадкого`` в окружающих.

Сашка все-таки нашел тему для драйва!!!!
Да,совершенно верно, из-за того, что я не лицемерю, меня просто некоторые "православные" просто ненавидят. Попы в том числе.. Печально, но факт.

Да в принципе всё нормально и естественно, а главное, что продолжается уже полторы тысячи лет как минимум.
Сначала Крещение без должного оглашения, потом рукоположение без рассмотрения достоинств, в итоге синдром протоиерея с манией величия. И тем не менее, милость Божия даёт достойных пастырей своему стаду.

Отаре. Стадо, это у баранов.

Всё так! О мании величия у священства по отношению к мирянам открыто говорит обличая такое священство и Патриарх.

Ну и фиг с ними. Это их проблемы, хочешь, чтобы их проблемы стали твоими? Тогда давай их осуждать и отмывать тем самым их грехи.
Мне когда-то (На заре авиации, одна бабулька) доходчиво объяснила, что связь с Богом у нас через трубу (свящнник, например ), только одна труба золотая, другая- канализационная. Но все-таки - труба. Так что каждый свою выбирает и не осуждает того, кто хватается за ... ну, сами понимаете какую.

Сашка, говоря тебе, что - приколист, я не лицемерю!

А Вы со священником в храме то же в таком же тоне разговоариваете? А если не в таком, то Вы что же перед свячщенником лицемерите?

у меня тон нормальный. Спокойный...

А о чём с ними разговаривать? Исповедовался и домой.

Прежде чем обращаться к человеку фривольно, я бы Вам посоветовал ради приличия заглянуть в профиль к тому, с кем вы желаете выстраивать диалог и узнать сколько человеку лет, что бы к нему обращаться в форме Сашка.
К священнику же вы не обращаетесь Ванька или обращаетесь?

Всё правльно, но ведь к священнику в храме на исповеди не обращаются как к Ваньке или Сеньке, тогда что же позволяет так обращаиться с иным человеком, разве не лицемерие?

Исправьте пожалуйста адрес домашней странички, там у вас дважды прописано "http://" поэтому она не открывается.

Уже исправил, только почему - то оан опять не открывается, дам ссылку здесь.
http://aleksandr55.livejournal.com/369.html

всё нормально в карточке теперь тоже открывается.

Жень, прости если я так к тебе обращаюсь, но в моём журнале не только первая страничка, там много интересного по всем и самым разным темам.

Действительно... о чем?

Протоиерей Александр Новопашин.
Как распознать «православную» секту?

11 вопросов самому себе

Прежде чем войти в доверительный контакт с руководителем и последователями любой религиозной группы - будь то монастырь, приход, братство, сестричество, миссионерская община и т.д., желательно ответить себе на следующие вопросы:

1. Какова история этой группы и ее юрисдикция? Не говорят ли здесь: "Все прочие монастыри (приходы, общины) никуда не годятся, вы им не доверяйте, но у нас-то все как полагается!" Подобные фразы - верный признак сектантского духа.

2. Нет ли у руководителя и членов группы мании преследования ("все против нас") или разделения мира на "мы" и "они"? Не считается ли руководитель "гонимым" и "непонятым" другими в православном мире? Не рассматриваются ли посторонние как "враги"?

3. Не ограничивается ли общение с теми, кто вне группы? Употребляют ли по отношению к критикам выражения "тупой", "быдло", "плебей", "мирской" и так далее?

4. Были ли случаи, когда членов группы просили сделать что-то заведомо незаконное, аморальное или унизительное? Здесь хитрость в том, что человек, усвоивший сектантское мировоззрение, все что угодно может оправдать "послушанием", или наоборот, чувством собственного превосходства.

5. Не слышно ли высказываний вроде: "Нам епископы (или священники) не нужны или не указ", "настоящих епископов больше не осталось"?

6. Нет ли попыток подорвать репутацию признанных авторитетов Церкви или посеять сомнения в их компетенции?

7. Даже если группа явно живет небогато, полезно узнать, не склоняют ли новообращенных к пожертвованиям (деньгами, имуществом, доверенностью на кредит). Этот вопрос не мешает выяснить даже если вы поступили в монастырь: обычно до монашеского пострига от послушника не требуется, чтобы тот расстался с личными сбережениями, ни в пользу монастыря, ни в пользу своей семьи. Аналогичный вопрос - не оказывают ли гостям и родственникам членов общины особых почестей, чтобы выманить у них крупные пожертвования?

8. Не используются ли запугивания и обвинения для привлечения в группу ("не примешь монашество - попадешь в ад!") или для удерживания в ней ("если уйдешь - погибнешь, вернешься к своему прежнему греху")? Не лгут ли о тех, кто покинул группу? Известно, например, что какой-то человек ушел из общины по своей воле, а руководители упорно твердят, что его "выгнали" как развратника или безумца, или ослушника, вместо того, чтобы просто сказать, что у человека не было призвания к монашеству.

9. Если вы мирянин и ходите в церковь, должны ли вы получать разрешение (благословение) священника из общины на смену работы, покупку машины и т.д.? В нормальных условиях последнее слово в таких вопросах должно все равно оставаться за вами, их не должен решать священник, каким бы мудрым и набожным он ни был. Конечно, каждый христианин может - и должен - просить молитвенной помощи и совета в своих житейских делах, но навязывание священником своей воли и подавление чужой недопустимо.

10. Если вы заметили, что руководитель общины искажает факты, оправдывает ли он это тем, что группа, якобы, служит "высшим целям"? Другими словами, оправдывается ли достижение цели любыми средствами?

11. Заметны ли проявления мании величия со стороны руководства? Иными словами, не считают ли они себя и свою группу некими наставниками, избавителями или спасителями всей Церкви?

Если ответ хоть на один из этих вопросов положительный, такую группу лучше покинуть: послушание имеет смысл и цену лишь тогда, когда оно добровольное, а не вынужденное, вызванное страхом, чувством вины или эмоциональным шантажом.
http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&...1251#msg2121251

делимся, делимся, а когда объединяться будем ?

Не тырьте все с кураевского форума.

Как поверить в клевету, подлог, лжесвидетельство?
Вопрос чисто теоретический. Если к примеру, Вас оклеветали и принуждают Вас поверить в клевету о Вас, как в саму истину, то как в неё, эту клевету, в подлог, в лжесвидетельство поверить, если и ум и сердце против? Скажем так, Вас пытаются уверить в том, что Вы антиправославны, святотатец, богохульник, противник Бога и Церкви, то, как в это поверить? Есть и примеры такому явлению на некоторых православных форумах, и о которых мы не раз говорили, но в этой теме вопрос ставится чисто теоретически, а не по каким – либо фактам. Итак, если Вас склоняют поверить в клевету на Вас, каковы будут Ваши действия?

Лично я начинаю отшучиваться. Хотя раньше злилась.

Это здорово! Шутка, если она беззлобная, не ехидная, не желчная не оставляет духу лукавого ни каких шансов на успех.

Или собравшись в целую группу подверженную духу заблуждения, будут доказывать всякой неправдой, что тот или иной спесив, надменен, злоречив, лжив, святотатец, еретик, богохульник, псевдоправославен и прочее, и подобное. При этом не брезгуют ни подлогом, ни клеветой, ни лжесвидетельством. Примеров – полон Интернет, по всем форумам самых разных направлений от старообрядцев, до катокомбников и самих представителей РПЦ МП, вот это вот и удивительно. Как поверить в то, что ты спесив и надменен, злоречив и полон коварства, лжив и псевдоправославен, когда прямо противостаёшь воинствующему неофитству, воинствующему прежде всего с вероучением Церкви, с Вселенскими, Поместными, Архиерейскими Соборами, словом Патриаршим, епархиальными собраниями, высшим священноначалием Церкви. Если же отвергнуть учение Церкви, решения и постановления Архиерейских Соборов, Священных Синодов, слово Патриаршее, слово архиерейское и войти в послушание только этой группе лиц воинствующего неофитства, причём совершенно без разницы какое ответвление от РПЦ МП они представляют, то станешь своим, не гордым, не надменным, не спесивым, не святотатцем, не богохульником, не коварным, не лжецом, не псевдоправославным. И некоторых не окрепших в вере ломают и подчиняют этому духу заблуждения, духу сектантскому, духу деструктивному, тоталитарному, о чём не перестаёт напоминать Святейший Патриарх, епископат Церкви, священство. А что бы души не попадали под влияние вот таких деструктивных групп, надо такие группы выявлять и обличать, что бы православие полнилось Духом Христовым, а не духом сектантства и деструктивизма. И уж тем более не верить в клевету о Вас, как бы в этой клевете не изощрялись её носители. Только так и возможно противостать тем, кто хотел бы завладеть с помощью клеветы, подлога и лжесвидетельства вашей же волей, которая должна быть послушна только Господу Богу и Церкви. Не всякому духу верьте, учит нас святой Апостол, но испытывайте духов от Бога ли они. Этого забывать не следует.

Стремление, цель всякой клеветы, подлога и лжесвидетельства завладеть, подчинить себе вашу волю, цель одна, сломить клеветой и подлогом достоинство человека, его стремление к Богу – Церкви и ко спасению. Цель не малая!

Да ты как-то уж больно высоко взял!
Вот, например, на нас (миссионерский отдел) клеветали чисто банально из-за бабла.

Так где грань то высокого, чем измеряют?
Что каксается клеветы, то ведь ей всё - равно, кто или что это миссионерский отдел или Патриарх, или мирянин, цель клеветы показать верного пседоправославным, еретиком, антихристом, что дух лукавый и делает с помощью того или иного человека или целой группы лиц.

Зависть и желание занимать чужое место толкают людей на низкие поступки.
Корень - отсутствие смирения, и бездумное отношение к Вере и Церкви.

Да и не хотел бы, да не поспоришь, совершенно верно.

Можно и согласиться, но не принять, таким образом вы будете в их глазах побеждённым и раздавленным, а значит не опасным. В таком споре всегда побеждает "проигравший", он от него получает больше выгоды.

УДАЛЕНО. Не цитируйте без надобности. (Админ.)

А окружающие, какую выгоду получают

Больных людей никакие аргументы не проймут, а здоровые сами поймут на чьей стороне правда.

Господь - Слово Божие в человеке, пришёл к больным, а не к здоровым.

В данном выражении я имел ввиду саддукеев и фарисеев от православия.