Афон-Москва Крестный ход "Под звездой Богородицы", Крестный ход Программа "Под звездой Богородицы" Афон,Одесса, Опции

[Татьяна Родионова]

Давайте лучше поговорим о погоде, в том месте, где сейчас находится Крестный ход

[священник Константин Кобелев]

5-6й день - отдых, участие в воскресном Богослужении в Петропавловском храме с.Жовтень (Петроверовки) и в праздновании Благовещения Пресвятой Богородицы. Исповедь и Причастие.

Отдых! Но после Праздничной Божественной Литургии в храме святых славных всехвальных апостолов Петра и Павла в с. Жовтень (бывшей Петроверовке) Ширяевсого района Одесской области, крестоходцы понесли святыни программы "Под звездой Богородицы" к тем, кто в них особенно нуждается. 


Одесса, 7 апреля. В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы участники крестного хода Афон-Одесса-Москва Международной духовно-просветительской программы «Под звездой Богородицы» побывали у сирот и заключенных

Паломникам пришлось разделиться на 2 группы. Мироточивая икона  Пресвятой Богородицы "Державная" (главная святыня Программы) была принесена в школу-интернат для детей-сирот села Жовтень. 30% детей лишились папы и мамы, остальные - сироты при живых родителях. Над головами 150 детей пронесли икону "Державная", утешая деток, чтобы они никогда в жизни не забывали: они не одни, их никогда не оставит Богоматерь. Духовная поддержка православных верующих и молитва у святынь, которые должны пройти тысячи километров по святой Руси, особенно необходима сегодня и сотрудникам детского дома, совершающим своё нелегкое служение в это трудное для Украины время. С глубоким чувством все участники посещения интерната припадали к замечательной иконе Божией Матери. Список иконы Пресвятой Богородицы "Державной" для Крестного хода "Афон-Одесса-Москва" был освящён Святейшим Патриархом Алексием при совершении им праздничного Богослужения в день памяти явления иконы (произошедшего 15 марта 1917 года), на месте этого явления - в Коломенском, в числе других списков, предназначенных для пяти лучей Программы. При этом прозошло чудо: мироточение новоосвящённых икон. Наиболее обильное истечение святого мира наблюдалось от образа, предназначенного для луча "Афон-Москва"(www.sedmitza.ru)

За несколько дней со 2-го апреля, в течении которых икону несут по земле святой Руси, от неё трижды ощущалось дивное благоухание. Крестный ход обошел интернат.
     

С иконами "Ченстоховская", священномученика Анатолия, митрополита Одесского, святых Царских мучеников и другими святынями вторая группа паломников отправилась в Учреждение Госдепартамента Украины по вопросам исполнения наказаний - исправительный центр №111 в селе Орджоникидзе Ширяевского района.

Ширяевский исправительный центр предназначен для лиц, которые совершили преступления по неосторожности или средней тяжести. Содержится  около ста человек. Основан в 1982 году.

Начальник колонии тепло встретил паломников, предложил ночлег человек на 30, дескать, камеры пустуют и вообще, у них в зоне хорошо. Но паломники вежливо отказались.

… Руководитель Кресного хода Василий поведал историю свщмч. Анатолия, митрополита Одесского, рассказал о Покровском храме в Бутырке, откуда прибыла святыня, о его настоятеле.

Священномученик Анатолий (Грисюк, 1880-1938), которого почитают  не только в Одессе и Украине, но и в России, был выдающимся иерархом Русской Православной Церкви, замечательным историком и богословом, оставившим ценные научные труды, редким молитвенником, неутомимым борцом с расколами, являющим всем последующим поколениям православных христиан пример верности Христу и Его Святой Церкви.

Высоко поднятые крест и Евангелие в руках святого на иконе символизируют то, что эти святыни Владыка хранил и оберегал до последнего своего вздоха. 23 января 1938 года в больнице концлагеря палачи вырвали у него Евангелие, но  крест Владыка не отдал и, крепко держа его руками, перевернулся на живот и отошёл ко Господу.

Владыка Анатолий, который сам неоднократно арестовывался безбожными гонителями, претерпевал заключение в тюрьмах, допросы и пытки, лагеря с непосильной работой, ссылки в далёких краях, - иными словами, сам испытавший на себе все тяготы судьбы узника – пришёл в колонию духовно поддержать братий наших во узах сущих.

Многие заключенные получили возможность помолиться перед этой замечательной иконой, вознести священномученику мольбы, прося его помощи в несении своего нелегкого, пусть даже по грехам заслуженного, креста.

Он имеет благодать от Бога помогать в узах находящимся. Святому Анатолию Одесскому молятся об укреплении в вере, о том, чтобы устоять каждому из нас в Православии во всех испытаниях, даже до самого последнего вздоха.

Икона священномученика Анатолия Одесского была написана специально для Бутырской тюрьмы в январе 2007 года молодым иконописцем Даниилом Марченко, учащимся Свято-Тихоновского Богословского Университета.

Владыка томился в Бутырском тюремном замке в Москве в конце 1936 - начале 1937 годов.

Незадолго до празднования дня памяти святого (10/23 января), его икона была передана фонду Андреевский флаг для участия в программе "Под звездой Богородицы" в храме Покрова Пресвятой Богородицы при Бутырской тюрьме. После Божественной Литургии, которую служили 10 Московских священников, окормляющих изолятор, икону представителям фонда передал настоятель храма иерей Константин Кобелев, родители и родственники которого проживают в Одесской области.

Святой образ  пользуется большим почитанием у прихожан храма Покрова Пресвятой Богородицы, подследственных, содержащихся в камерах, осужденных, которые трудятся в хозотряде и сотрудников этого Московского следственного изолятора.

Изображения иконы, заламинированные руками заключенных, имееют большой спрос на Православных выставках-ярмарках, в которых постоянно принимает участие тюремный храм.

   

…Для службы в Ширяевском исправительном центре предоставили просторное помещение столовой. Иконы  разместили на столах. Была здесь и икона благоразумного разбойника.

Молебен возглавил духовник крестоходцев иеромонах Мелхиседек из Приднестровья. Спросил, все ли православные. Ответили:  "все".
О. Мелхисидек начал служить молебен "Ченстоховской" с водосвятием.

Заключенных было человек 40 - 50, они сидели. Священник заметил, что православные на молебнах стоят. Все как по команде встали. Вначале один перекрестился, потом больше, а к концу службы все. Читали Евангелие, помазали всех освященным маслом, заключенные приложились к иконам и получили на память образок Державной иконы Божией Матери. Батюшка сказал чудную проповедь о духовной брани, о том, как важно жить по Заповедям Божиим и что происходит, когда их нарушают.

Паломники раздали заключенным продукты (что Бог послал).

Когда почти все разошлись, оставшиеся еще расспрашивали о крестном ходе, делились своими печальными историями. Попросили нательные кресты, но был один. О. Александр из храма св. ап. Петра и Павла из Жовтня пообещал привезти необходимое количество крестиков.

Прибежали из пекарни с просьбой окропить святой водой помещение, потом из кухни. Ну и саму столовую...     

Паломники в восторге от этих нескольких дней.

В крестном ходе также участвует небольшая нагрудная кровоточивая Иверская икона из Тирасполя. Эта икона - благочестивой женщины, теперь монахини Марии. У нее на 8-ом этаже стали мироточить иконы, и бумажные - тоже. Стала думать – отчего? Предположила: живет возле ЗАГСа, а раньше здесь был храм.   К монахине Марии приносили иконы, чтобы она помолилась. И они тоже начинали мироточить. И у Василия также замироточила икона после посещения монахини Марии. Он фотографировал икону несколько раз, видно, что течет миро.

[ФедорычЪ]

В крестном ходе также участвует небольшая нагрудная кровоточивая Иверская икона из Тирасполя. Эта икона - благочестивой женщины, теперь монахини Марии. У нее на 8-ом этаже стали мироточить иконы, и бумажные - тоже. Стала думать – отчего? Предположила: живет возле ЗАГСа, а раньше здесь был храм.   К монахине Марии приносили иконы, чтобы она помолилась. И они тоже начинали мироточить. И у Василия также замироточила икона после посещения монахини Марии. Он фотографировал икону несколько раз, видно, что течет миро.

Опять повальное коллективное чудо?

[Татьяна Родионова]

Ага. Вот почему я в чудеса верю только после того, как комиссия докажет, что это не масло "Олейна", а миро.
И если это действительно, миро, так что бы не отдать на экспертизу?

[священник Константин Кобелев]

Ага. Вот почему я в чудеса верю только после того, как комиссия докажет, что это не масло "Олейна", а миро.
И если это действительно, миро, так что бы не отдать на экспертизу?

Как говориться, за что купил, за то продаю.

А у нас в храме Комиссия была...
Патриархийная, по чудесам.

[Татьяна Родионова]

Конечно, обязательно надо все проверить. чтобы потом про нас же не говорили, что мы- полоумные фанатики.
Однажды. помню. в году эдак 2001, был какой-то Крестный ход, организованный "Путем православных".
Пришли иконы в Симферополь, мы их встречали. Как только Богородичную икону вынесли из автобуса, сразу же какая-то женщина закричала и забилась.
Я еще подумала, вот. как сразу бесноватая определилась...
Идем мы, значит. за иконами. эта кричит. непереставая.
Рядом идет женщина, просто примкнула к ходу - прохожая . Так вот она этой "бесноватой" говорит: "чего орешь?"
Я еще подумала, "Женщина ничего не понимает. Это ж бесноватая, она не ведает. что творит".
так вот, после этого вопроса. наша одержимая останавливается, замолкает и совершенно трезвым голосом отвечает : "Не мешай"
Прикиньте?

[священник Константин Кобелев]

Конечно, обязательно надо все проверить. чтобы потом про нас же не говорили, что мы- полоумные фанатики.

...

трезвым голосом отвечает : "Не мешай"
Прикиньте?

Да, совершенно согласен с Вами, сестрица!

В Одессе сейчас не был, знаете, поэтому не могу ничено сказать.

А несколько случаев видел своими глазами.

Примерно, 5-10...
Но слышал: "Се зде! Се онде!" - раз 100. Чаще всего - ошибка, ажиотаж.

А уж всяких "глухих" и "слепых" перевидал...

В Москве-то!
Прикиньте?

[священник Константин Кобелев]

Опять повальное коллективное чудо?

Зря я здесь этот фрагмент включил. Он вообще в разсказе о сиротках и узниках "не в кассу".

Просто в одном письме было...

А Вы представьте, не дай Бог, конечно! Едет водитель, ничего не нарушает, вдруг из-за автобуса ...- прямо под колеса.
А родственники напористые и ни на что не согласные. Вот и 111й "центр"!

Сколько историй приходится нам, тюремным сщ-кам выслушивать?

О них подумайте. А Вы про Васину иконочку... Кстати Вася - руководитель Крестного хода. Может ему и правда такая иконка дана для укрепления?

[священник Константин Кобелев]

Прикиньте?

А про сироток?
Я поражён - два бедных рядом расположенных села в Одесской глубинке...

Почему бедных? да всё оставшееся население, видимо, сироток опекает, да з.ков перевоспитывает!

А в этих системах, знаете, какие ставки? И кто там работать-то соглашается?
Только люди долга, понимающие, что нужно. Уедут они на заработки в Россию, бросят всё - и что будет?

Как у нас в Бутырке кадров нехватает! Даже среди з.к! Они могут после приговора на зону уехать и после 1/2 срока быть дома (но смотря какая статья и чтоб не было замечаний - тогда УДО - досрочное с постановкой на учёт в милиции).
А могут прямо здесь, в Москве отбывать...
Так почти никого не могут найти! А печь хлеб? Готовить еду и развозить по камерам? убирать территорию и т.д. и т.п. Своя планета - а работать некому. На немногих согласившихся тройная нагрузка. Значит, ещёменьший % найдётся "дураков"...

Я опять про невольников-в конце концов, сроки небольшие у этой категории, могут на свободе с Божьей помощью, новую жизнь начать, но сиротки!
С ними-то я очень связан. Такие дети, лишённые необходимого - родительской любви часто получают ЗПР, и из сиротского дома попадают ко мне в ПНИ... 700 таких у меня человек, я при них, а они при моём храме преподобного Серафима Саровского чудотворца. У меня Москва, они хоть ни в чём тут не нуждаются - материальном.

А там, в Жовтне???

[Татьяна Родионова]

14-15 апреля еду в Москву. Как всегда столько дел не сделала здесь и столько же побрасаю - там.

[священник Константин Кобелев]

14-15 апреля еду в Москву. Как всегда столько дел не сделала здесь и столько же побрасаю - там.

Ангела хранителя!
Получили моё письмо по e-mail?

[священник Константин Кобелев]

=== 11 апр: 10:04
Сергей из Крестного хода передаёт:
Вчера был большой переход. В Любашёвке очень тепло встречали, наверное, почти все жители вышли и припадали под иконы!
Крестоходцы под большим впечатлением. А пришли-то в час ночи! От трассы пару километров. Сёла в окрестности: Покровка, Троицкое, Елизаветовка. Сами названия сёл говорят о себе.
Любашёвка! И с такой любовью встречали нас.
А Кривое Озеро... Там много выходцев с Западной Украины. В центре села филаретовский храм, расстроенный,вылизанный.
Бурные распросы Николаевской милиции: кто такие? куда? зачем?
{Это они в другую область,епархию входили}
Ответ водителя, Сергия: "Крестным ходои идём, бесов прогоняем".
Когда были в Любашевке солнце играло неимоверно, женщины даже испугались. Крестоходцы шли по солнечной дороге, купались в ЛЮБВИ. Вдохновение редчайшее, сильнейшее.
===12 апреля 23:24
Сейчас наши возле Умани, на привале, ещё 2 часа им идти до свято-Георгиевского монастыря, где ночлег!
Молитесь за Сергия- 4ые сутки с высокой температурой, но всё равно за рулём!
Ещё за Олега и другого Сергия, который несёт звезду Пресвятой Богородицы впереди. Вероятно сорвал мышцы на ноге, сейчас в машине.

[Татьяна Родионова]

Вот было бы неплохо, чтобы наши электронные гении сделали карту СНГ и прохождение каждодневное Крестного хода. Со всеми остановками. Но, как всегда хочу чуда

[священник Константин Кобелев]

Вот было бы неплохо, чтобы наши электронные гении сделали карту СНГ и прохождение каждодневное Крестного хода. Со всеми остановками. Но, как всегда хочу чуда

Надеюсь, Вы уже уехали.
А я на Кураевском форуме в теме вставил ссылки на карту - фото из космоса...

Пример:

Отдых! Но после Праздничной Божественной Литургии в храме святых славных всехвальных апостолов Петра и Павла в с. Жовтень (бывшей Петроверовке) Ширяевсого района Одесской области, крестоходцы понесли святыни программы "Под звездой Богородицы" к тем, кто в них особенно нуждается.

Появился Дневник Крестного хода - это сайт наших Черноморских казаков, которые взялись за проведение этой ветви программы

[Александр Юрьевич]

Спаси Господи!
о.Константин огромное спасибо вам.

[священник Константин Кобелев]

Спаси Господи!
о.Константин огромное спасибо вам.

Спаси и сохрани нас, от ересей, нестроений и расколов!
Помолимся о крестоходцах наших: они на переднем крае борьбы за Православие!

Очень трудно им сейчас
+++

[священник Константин Кобелев]

Сводка новостей от 15.04.2008
Скандал во время международного Крестного хода "Под звездой Богородицы"
В Умани священники не дали приют Царице Небесной…
После того, как Крестный ход "Под звездой Богородицы" вышел из Одессы по направлению к Киеву (маршрут № 5: Афон – Одесса – Черкассы – Киев – Брянск – Москва), архиепископ Черкасский и Каневский Софроний (Дмитрук) собрал благочинных и благословил их принять крестоходцев как заведено в православном мире. Соответствующие монастыри и приходы выделили необходимые средства. Таким образом Крестному ходу был оказан прекрасный приём в женском Свято-Георгиевском монастыре в Кочержинцах (Уманский район Черкасской обл.), где была отслужена Божественная Литургия. С замечательно приподнятым настроением встретили крестный ход и главные его святыни – иконы Божьей Матери "Державная" и Ченстоховскую "Победу Непобедимую" жители Умани. В буквальном смысле нескончаем был людской "ручеёк", протекающий под святыми иконами Царицы Небесной во время всего движения Хода по улицам древнего города…

Каково же было удивление крестоходов, когда они (для истории: воскресенье 13 апреля 2008 г.) подошли к Свято-Николаевскому собору. Уманский священник о. Александр (Самотуга), благочинный о. Иоанн (Жигилий) и несколько других священнослужителей отказались пустить участников крестного хода в храм. При этом тех участников (в основном женщин), которые ранее подъехали к собору на автобусе, начали бесцеремонно выставлять на улицу. Стоит уточнить: было холодно, а люди устали. Так подступили и к одной 70-летней женщине, прошедшая путь от Одессы (это несколько сотен километров), женщина чуть не плакала, объясняя, что ноги болят…

Руководители крестного хода Руслан Запорожский, Василий Чепразов, Елена Огородникова позже рассказали черкасщанам о произошедшем по телефону (от Умани до Черкасс 180 км, неделя пути, поэтому пока связь телефонная). Картина вырисовывается примерно такая.

Местные священники "гостеприимно" предъявили крестоходам претензию, что те несут кроме заявленных – другие иконы. Особенно хозяевам не понравилась хоругвь с изображением иконы Царя Мученика Николая Второго

...

Олег Слепынин (Черкассы), специально для Русской линии

Опубликовано на Русской линии 15 апреля 2008
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=176424

[священник Константин Кобелев]

ХОЛОДНАЯ ВСТРЕЧА В УМАНИ

С чувством благоговения и высоким осознанием духовной значимости Державного крестного хода мы выступили в этот молитвенный ход. На одном дыхании прошли Одесскую область. Ощущение праздника и будущих грядущих перемен не покидало нас. Ни холодные дожди, ни ветер нам не мешали. Почти у каждого поселка вдоль Киевской трассы нас ожидали прихожане местных храмов и батюшки. Просили Царицу Державную посетить их селения. Все просьбы удовлетворялись.

И вот ступили мы на землю Черкасщины. Погода переменилась и стало по настоящему весенней. Пришли в Умань к Свято-Николаевскому Собору. И вдруг, как удар в голову: «Убрать царские Иконы и Державные флаги!». Это было распоряжение благочинного Собора.

Люди были смущены, но смирились и подчинились требованиям благочинного. Начался молебен. Но он не скрывал своего раздражения от вида хоругви со святым царем Николаем II и, назначив другого священника служить молебен, пошел звонить владыке Софронию (архиепископу Черкасскому и Каневскому). По возвращении заявил, что кормить и принимать нас в Черкасской епархии не будут!



Люди были в шоке, многие от обиды и непонимания священноначалием сути торжества плакали. Так оскорбить Божию Матерь!

А царские флаги? Символы Державы Православной Святой Руси. Неужели владыка не желает восстановления единства православных народов Святой Руси и против единства Русской Православной Церкви? А может быть это самодурство благочинного? Но требование было поставлено.

Руководство крестного хода просило оставить на ночь иконы в храме, но получило категорический отказ: «Забирайте свои иконы и на все четыре стороны».

Богородицу выгнали из храма. Позволив уманчанам приложиться к святыням, через головы молящихся, иконы перенесли в дом благочестивого христианина, где они остались на всю ночь.

На утро, после молебна перед иконами Божией Матери, возле закрытого на амбарный замок Собора, несколько сотен крестоходцев и уманчане прошли через центр Умани и со слезами проводили Богородицу к Киевской трассе. На трассе сотни горожан останавливали свои машины на обочинах и становились на колени перед царскими иконами Божией Матери.

Крестный ход как луч света! Крестный ход идет и даже природа торжествует! Твари бессловесные – вороны черные спустились на дорогу (Киевскую трассу), выстроились на белой линии посередине и кланялись Царице Небесной!

Крестный ход «Под звездой Богородицы» проходит по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по утвержденному маршруту, который не избирался произвольно. А руководство Крестного хода исполняет благословение, тем более, что сотни людей просили не менять маршрут потому, что в Черкасской епархии назревает раскол, а основная цель крестного хода – способствовать единству Православной Церкви.

Крестный ход по завету Христа своим апостолам будет проповедовать Евангелие повсеместно, а если какое селение не примет их, то «отрясут прах со своих ног» и пойдут дальше. И, как гласит Евангелие, горе будет месту тому!

К вечеру 14 апреля крестный ход дошел до монастыря всех Афонских святых села Роги Манковского района. По словам настоятеля, секретарь Епархии его предупредил, что если он примет крестный ход, то больше здесь служить не будет. Но как можно не принять Божию Матерь и людей, прошедших почти 50 км , несущих святыни, тем более, что ему уже неоднократно грозили запретом за отказ за проведение Богослужений на украинском языке.

О. Николай с паствой торжественно встретил крестный ход на трассе у Поклонного креста на повороте в село. С ним также были священники из окрестных сел со своими прихожанами. Далее Соборная колонна крестного хода последовала через все село в монастырь, где был отслужен молебен пресвятой Богородице.

Нам не почину осуждать архиерея и священников, но Церковь Христова в полноте своей включает и народ православный. Народ вправе задать вопрос: Куда Вы, как пастырь, нас ведете и в чем смысл Вашего служения Христу и Божией Матери, которая до восстановления Богопомазанного царя на Руси, взяла управление Державой в свои руки?

Как понимаю, автор - Руслан (во святом Крещении Рустик) Запорожский
НОВОРОССИЯ.org - из первых уст

[священник Константин Кобелев]

Крестный ход прошёл Умань, монастырь Афонских святых в селе Роги (ударение на "о"),Лебединский свято-Никольский женский монастырь у г.Шпола, ныне в Черкассах. Путь более дальний, чем идти по прямой через Белую Церковь.

Сегодня Лазарева суббота, так хочется, чтобы и наши души воскресли от глубины греховной, обратились к Богу, оставив междоусобие и воззвали: "Осанна в вышних, благословен грядый во имя Г'дне!"

[Ксения]

Спаси Господи о. Константин. С Праздником Вас и всех наших крестоходцев!
Хочется выразить надежду на то, что после завершения крестного хода, мы не лишимся дальнейшего общения с Вами на нашем форуме. Хотелось бы еще задать ряд вопросов касательно темы Вашего служения при Бутырке и при интернате, но только уже в другом разделе, потом, надеюсь.
А как там наша Татьяна? что-то пропала, молчит. Вы с ней встретились?