Знание и откровение. Опции

[Вячеслав Комогоров]

Знания и откровения. Человек рождается, начинает познавать мир, нам не ведомы, мысли, посещающие его головку. Мы начинаем прививать ребенку знания. Дома, на улице, в дошкольных учреждениях, получаем и передаем знания. Так или иначе, знание связано с материальным представлением предмета познания. Наверно, грубо будет звучать, но знания лишены мысли, мы принимаем их на основании раннее полученных знаний и процесс этот, не прекращается на протяжении всей жизни человека. Из всего количества, собранных знаний формируется мировоззрение, т.е. знание о знаниях. Сортируя информацию на понятную и непонятную, приятную и нет, формируется образное мышление, которое позволяет увидеть мысль, что и как создано или, в крайнем случае, для чего. Это позволяет сказать: знаю, но опять, кому-то. Смысл знаний, быть переданными. Но так ли было всегда? Ученые древности были разобщены, их знания, плоды работы над мыслью. Их знания были после мысли: Для чего? И как? Это – познание. Можно ли это сказать о современных науках, когда в каждой области изучения, свой «идол»: “пи”, “i”, гравитация, валентность, потоп и т.д. Царь над идолами - время. Время, то единственное, что из знания, создает познание. Время, соединяет эти два понятия воедино, уменьшая область поиска истины. Откровение, путь обратный: мысль, представленная в виде законченного образа, требует работы по приобретению знаний, назначение которых – быть переданными. Откровение и познания, имеют единственную цель – помощь, увидеть мысль. Представьте Моисея, стоящего с посохом на берегу моря, вкруг народ: математики и строители, священники и философы, и множество, народа поверившие слову его. Сомнения и ропот были. Но Моисею было откровение, вывести народ из рабства, было сказано, как это сделать, он твердо верил слову Господа. Он ЗНАЛ, что с ним вышли те, кто не желал жить в рабстве. Сила духа народа, в единой мысли, обнажило дно для всего народа.

[Евгений А]

была бы сила духа и единая мысль, не пришлось бы хоронить народ в пустыне.

[Татьяна Родионова]

Жень, а если люди должны забыть рабство египетское, то нужно их сорок лет именно в пустыне хоронить.
Все относительно...

[Вячеслав Комогоров]

Безусловно,необходимо было поколение способное жить не по слову хозяина.Убить в себе рабство человеческое не легко.Сорокалетний мужчина,выросший на свободе,уже не захочет рабства.Для того, чтобы вывести народ еврейский из рабства,Моисею пришлось в духе фараоновом воспитанному быть.Но за Иордан он не перешел,дабы не извратить дух евреиского народа.

[miss Marple]

Вот последняя фраза она какая-то корявая. Или это я - блондинка....?

[Вячеслав Комогоров]

Еврейский народ,будучи богобоязненым и законопослушным:знал о том,что нет власти не от Бога.Но Моисей был "свой",ему можно было довериться,слова свои он подтверждал знамениями.После"Исхода",дух свободолюбия,в котором вырос Моисей,мог извратить поведение народа, все нужно было вернуть на свои места.Моисей не перешел,через Иордан,но оставались старшие рода,чтившие закон и выросшие на свободе сорокалетние,не знавшие рабства.Дальше все написано.