Мифы или традиционные заблуждения неофитов Опции

[Евгений А]

Данная тема о мифах "цветущих" на почве религиозной безграмотности.

"Ни монахам по внешнему облику, ни рукоположенным и включенным в степень священства, просто так, только из-за рукоположения и его достоинства, не дается от Бога отпускать грехи - да не будет! Ибо им дозволено только священнодействовать".
Симеон Новый Богослов.

[Евгений А]

Миф о прощении забытых грехов на соборовании.

Еще один миф, что мол де, на соборовании прощаются забытые грехи. "Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему" (Иак 5:14,15). Как видим, и намека нет о прощении забытых грехов.

[ФедорычЪ]

Еще один миф, что мол де, на соборовании прощаются забытые грехи.

Кажется, это правда. Даже читал много раз где-то. Забытые, но неумышленно забытые.

[Евгений А]

Увы, в Церкви есть только один способ избавления от грехов, это таинство Покаяния, а в данном случае, этот миф о соборовании вводит новую "процедуру" при которой человеческий ум может не учавствовать.

[Евгений А]

Миф о таинстве исповеди.

Еще один миф, что в Церкви есть таинство Исповеди (впрочем это можно объединить с первым сообщением).

[Аника]

Еще один миф, что в Церкви есть таинство Исповеди (впрочем это можно объединить с первым сообщением).

Покаяние приносится именно в исповеди. Они неразрывны.
О Таинстве Покаяния ( Исповеди):

Значение покаяния не в признании себя грешником – это было бы слишком просто, а в изменении образа жизни, приводящего ко греху. архиепископ И.Шаховской

Покаяние рождается от любви к Богу: это предстояние перед Кем-то, а не размышление о чём-то. Это обращение к Личности, а не безличная оценка случившегося. Сын в притче о блудном сыне не просто рассказывает о своих грехах – он кается. Здесь любовь к отцу, а не просто ненависть к себе и своим делам.

Исповедь – это примирение. Мы говорим: "Господи, я пришёл открыться перед Тобой, сказать Тебе о всём тёмном, нечистом, мрачном, порочном, что во мне есть; и я Тебя прошу меня исцелить".

Исповедь - момент встречи человека с Богом, а священник, как он сам говорит людям перед исповедью, является лишь свидетелем.
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/s...nie/index.shtml

Что в этом - от мифа?

[Аника]

Еще один миф, что мол де, на соборовании прощаются забытые грехи.

Цитата:

Одно из Таинств Святой Церкви — Таинство елеосвящения (в народе его называют соборованием). При помазании освященным маслом больной по молитве священнослужителей получает от Бога благодать, исцеляющую душевные немощи, телесные болезни и очищающую от забытых и неосознанных грехов.
http://www.pravoslavie.ru/sm/32199.htm

[Евгений А]

Покаяние приносится именно в исповеди.

Далеко не всегда покаяние происходит в момент исповеди. Это происходит не автоматически, и не может быть зачислено, как факт, только лишь от того, что человек что-то там произнес под епитрахилью.

[Аника]

Далеко не всегда покаяние происходит в момент исповеди. Это происходит не автоматически, и не может быть зачислено, как факт, только лишь от того, что человек что-то там произнес под епитрахилью.

То что не на исповеди- это РАСКАЯНИЕ. На исповеди- ПОКАЯНИЕ.

[Евгений А]

и очищающую от забытых грехов

Это миф. Могу предположить от куда он взялся. Есть мнение, что болезни это очень плохо. И если христианин болеет, то это непременно от того, что у него есть какие-то нерасскаянные-забытые грехи, они то и проявляются в болезнях. Но с такими рассуждениями можно додуматься до нелепых вещей.

На исповеди- ПОКАЯНИЕ.

На исповеди - исповедь. Покаяние это не событие, а процесс, это качество, а не какое-то действие.
Покаяние это изменение сознания, а не произнесение вслух, или написанные на бумажке какие-то грехи.

[Аника]

На исповеди - исповедь. Покаяние это не событие, а процесс, это качество, а не какое-то действие.
Покаяние это изменение сознания, а не произнесение вслух, или написанные на бумажке какие-то грехи.

Есть форма, есть содержание.
Полагаю, что грубо говоря, исповедь - это форма покаяния. А уж насколько искренен человек в покаянии, настолько и форма будет соответствовать содержанию.
Есть просто глиняный горшок, а есть шедевр из глины.
И в просто горшок и в сосуд-шедевр можно поместить продукт, который будет существенно отличаться по качеству.

Естественно, формальная исповедь не имеет ничего общего с покаянием.

[Евгений А]

Еще раз.
Единственное средство избавляющее человека от грехов, (от всех, и забытых и не забытых), это Таинство Покаяния, всё что сверху напридумывали, является плодом больного воображения, плодом лукавого ума тчетно ищущего себе оправдание.

Покаяние освобождает человека от власти греха, а Причастие омывает все его естество Божественной Кровью Иисуса Христа делая частью Нового Адама.

Покаяние приносится именно в исповеди. Они неразрывны.
О Таинстве Покаяния ( Исповеди):
Что в этом - от мифа?

Я выделил то, что является распространенным мифом.

Покаяние и Исповедь не слова-синонимы, поэтому приписывать слово "исповедь" в скобках к слову "покаяние" нельзя, и покаяние далеко не всегда происходит на исповеди. Смею утверждать, что в большинстве случаев кроме произнесения вслух заученных грехов ничего вообще не происходит.

Полагаю, что грубо говоря, исповедь - это форма покаяния. А уж насколько искренен человек в покаянии, настолько и форма будет соответствовать содержанию.

Покаяние неискренним не может быть вообще. Покаяние это покаяние, оно либо есть, либо его нет. Нет у покаяния каких-то уровней, или стЕпеней, или процентов, или прочих мер и весов.

[Евгений А]

Миф о схождении Святого Духа на всех крещаемых.

Миф, что во время Крещения на всех крещаемых сходит Святой Дух, в независимости от их душевного расположения, степени восприятия и понимания, а только лишь по факту священнодействия.

[Евгений А]

Миф о почивании Святого Духа на всех священниках.

На форуме "Православие и Мир" столкнулся еще с одним мифом.
Убеждали меня в том, что на всех священниках почивает Святой Дух, мол де, это происходит при рукоположении, и с той поры Он неотступно на каждом иерее пребывает.

[Евгений А]

Миф о самостоятельном изучении Священного Писания.

В догонку еще одно странное убеждение, что мол де, если будешь самостоятельно изучать Библию, то непременно впадешь ересь. А ересь это очень плохо и страшно. При этом все, почему то, о себе ТАКОГО гигантского мнения, что в качестве примера вспоминают минимум Ария.


Может не читали апостольское послание:
«Подобает бо и ересем в вас быти, да искуснии явлени бывают в вас» (1Кор.11:19).

[ФедорычЪ]

Главный мифолог форума жжет!

[Евгений А]

жжет!

ага. Напалмом!

[Серж. Севастополь]

---Еще раз.
Единственное средство избавляющее человека от грехов, (от всех, и забытых и не забытых), это Таинство Покаяния, всё что сверху напридумывали, является плодом больного воображения, плодом лукавого ума тчетно ищущего себе оправдание.-----

А что говорит Библия об этом? Единственное средство избавляющее человека от ВСЕХ грехов- вера в жертву Иисуса Христа.

[Евгений А]

А что говорит Библия об этом? Единственное средство избавляющее человека от ВСЕХ грехов- вера в жертву Иисуса Христа.

Понимаете жертву Иисуса Христа? Опишите пожалуйста в этой теме.

[Серж. Севастополь]

Понимаете жертву Иисуса Христа? Опишите пожалуйста в этой теме.

Если в двух словах, то, я верю, что Иисус умер за мои грехи. Он заплатил за них своей смертью.

В Библии нет " таинства покаяния" .Покаяние это не просто сожаление о грехах, а поворот на 180 градусов, т.е раньше я шел без Бога, или против Бога, а теперь с Ним, к Нему.это изменение мыслей, поступков, ориентиров. дословно с греческого -" изменять образ мыслей, оборачиваться, возвращаться." Но это сам не сможешь сделать. Для этого надо родиться свыше. Родиться от Бога.