Версия для печати темы

Нажмите сюда для просмотра этой темы в обычном формате

Православный форум Севастополя _ Искусство _ А вот интересно...

Автор: Татьяна Родионова 24.5.2008, 11:37

Моей дочери сербы подарили икону сербской Праскевы. Точь-вточь, как у НАс в Параскеивском монастыре. Но у нас Параскева другая -гречанка. А иконы одинаковые. Сербам верю- у них вера не прерывалась на времена воинствующего атеизма.
Когда меня что-то смущает, меня начинает сильно колбасить. В чем дело? Почему у нас в монастыре икона сербской святой? Притом - она везде и на храме написана такая же.

Автор: Егор 24.5.2008, 16:57

да какая разница, икона - не портрет. Чем меньше схожестей тем лучше. Это мы привыкли уже просто к академической живописи

Автор: Татьяна Родионова 25.5.2008, 1:48

Ты опять ничего не понимаешь. Иконы совершенно одинаковые.

Автор: Ксения 25.5.2008, 10:36

Так вы о какой иконе? о такой? - http://radikal.ru/F/i008.radikal.ru/0805/bd/5a7bdd7e8335.jpg.html - это Сербская.
А вот еще такая - http://radikal.ru/F/i009.radikal.ru/0805/1f/f9d0dbaa9756.jpg.html - тоже Сербская (Петка)
А вот уже св. Параскева, именуемая у нас Пятница -http://www.radikal.ru http://www.radikal.ru
Именно эта св. мчц. Параскева (с греч. - Пятница) и почиталась у нас на Руси. Помните, в 2004г. к нам привозили "Чудотворную Феодоровскую икону Божией Матери"? у нее на оборотной стороне был образ святой мученицы Параскевы. У меня еще с того времени хранится брошюрка с изображениями и молитвами перед иконой.

Автор: Татьяна Родионова 25.5.2008, 10:49

Неа, такая во весь рост. И еще на заднем плане храм такой небольшой.
Кстати, наша была не гречанкой, а римлянкой. Может она - наша через Сербию проходила, когда к нам шла?

Автор: Редрик Шухарт 25.5.2008, 11:02

Так в чем загвоздка? По что роем?

Автор: Ксения 25.5.2008, 11:09

Цитата(Татьяна Родионова @ 25.5.2008, 10:49) *

Неа, такая во весь рост. И еще на заднем плане храм такой небольшой.
Кстати, наша была не гречанкой, а римлянкой. Может она - наша через Сербию проходила, когда к нам шла?

Может и проходила, но есть разные св. Параскевы, у них и жизнеописания разные.
"Святая мученица Параскева, нареченная Пятницею, жила в III веке в Иконии в богатой и благочестивой семье. Родители святой особенно почитали день страданий Господних - пятницу, поэтому и назвали дочь, родившуюся в этот день, Параскевою, что в переводе с греческого и означает - Пятница. Всем сердцем возлюбила юная Параскева чистоту и высокую нравственность девственной жизни и дала обет безбрачия. Она захотела посвятить всю свою жизнь Богу и просвещению язычников светом веры Христовой. На этом праведном пути суждено было Параскеве, носившей в имени своем память о дне великих Страстей Иисусовых, приобщиться и в жизни Страстям Христовым через телесные муки. За исповедание православной веры озлобившиеся язычники схватили ее и привели к городскому властителю. Здесь ей предложили принести богомерзкую жертву языческому идолу. С твердым сердцем, уповая на Бога, отвергла преподобная это предложение. За это она претерпела великие мучения: привязав ее к дереву, мучители терзали ее чистое тело железными гвоздями, а затем, устав от мучительства, всю изъязвленную до костей, бросили в темницу. Но Бог не оставил святую страдалицу и чудесно исцелил ее истерзанное тело. Не вразумившись этим Божественным знамением, палачи продолжали мучить Параскеву и, наконец, отсекли ей голову.
Святая Параскева Пятница всегда пользовалась у православного народа особой любовью и почитанием. С ее памятью соединяется множество благочестивых обычаев и обрядов. В древних русских месяцесловах и святцах имя мученицы пишется так: "Святая Параскева, нареченная Пятница". Храмы во имя святой Параскевы назывались в древности Пятницами. Наименование Пятниц получали в старину на Руси небольшие придорожные часовни. Простой русский народ называл мученицу Параскеву Пятницей, Пятиной, Петкой. Иконы святой Параскевы особенно почитались и украшались нашими предками. Русские иконописцы обыкновенно изображали мученицу суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным венком на голове. Иконы святой мученицы охраняют семейное благополучие и счастье. По церковному верованию, святая Параскева - покровительница полей и скота. Поэтому в день ее памяти принято приносить в церковь для освещения плоды, которые хранятся потом как святыня до следующего года. Кроме того, святой Параскеве молятся о сохранении скота от падежа. Святая мученица - целительница людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов".

Вот образ св. мчц. Параскевы на оборотной стороне "Феодоровской иконы Божией Матери":http://radikal.ru/F/i044.radikal.ru/0805/1b/49e137dbd4b4.jpg.html

Автор: Татьяна Родионова 25.5.2008, 21:39

нет , не Пятница.
И нет такой иконы в ссылках. Она во весь рост с пальмовой веткой и внизу в правом углу храм.

Автор: Татьяна Родионова 9.7.2008, 9:35

Вчера была в монастыре. Там уже нет той иконы, нигде, про которую я вам говорила. Та икона была на храме слеовой стороны. Сейчас там мозаичная икона.
А храм Троицкий был когда-то красивый... Интересно, его восстановят?

Автор: инок.Праскева 23.7.2008, 16:32

да у меня святая Параскева Сербская пустынножительница. день памяти 27 октября

Автор: Татьяна Родионова 23.7.2008, 20:17

Цитата(инок.Праскева @ 23.7.2008, 16:32) *

да у меня святая Праскева СЕрбская пустыняжительница день памяти 27 октября


А есть икона ее?

Автор: инок.Праскева 28.7.2008, 18:07

У меня дома есть

Автор: Татьяна Родионова 28.7.2008, 20:52

Так ты у нас теперь кто? Какой ник тебе делать?

Автор: Адам 27.3.2009, 13:19

Расскажите мне пожалуйста об этой иконе:
Изображение

Автор: Ирина 27.3.2009, 18:07

Господь Вседержитепь...
Спас Вседержи́тель или Пантокра́тор (от греч. παντοκρατωρ — всевластный, всесильный) — центральный образ в иконографии Христа, представляющий Его как Небесного Царя и Судию. Вседержителем Господь многократно именуется в Ветхом и Новом Завете. Спаситель может изображаться в рост, сидя на троне, по пояс, или огрудно. В левой руке свиток или Евангелие, правая обычно в благославляющем жесте.
Образ выражает идею Богочеловеческого господства Христа над творением. Титул “Вседержитель“, поставленный рядом с именем Иисуса Христа, прежде всего подчеркивает Его Божественную природу. “Аз есмь Альфа и Омега, начало и конец, - говорит Господь, - Который есть и был и грядет, Вседержитель“. Человечество Христа нисколько не умаляет власти его Божества как Вседержителя, но, таинственно соединяясь с Ним в Его Лице, само возвышается и получает власть. В этом видится указание на особое достоинство человеческой природы в творении. Господь предстает как Промыслитель о мире, как Вершитель судеб этого мира, Податель Истины, к Которому с верой и надеждой устремлены взоры людские.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%81_%D0%B2_%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D1%85

Автор: Адам 28.3.2009, 19:35

Это я и так знаю. Меня интересует с какой иконы конкретно этот список сделан. Или предположения..

Автор: Ирина 29.3.2009, 10:18

Ааа, ну этого, к сожалению, я не знаю... smile.gif

Автор: священник Евгений 22.4.2009, 19:21

Цитата(Адам @ 28.3.2009, 16:35) *

Меня интересует с какой иконы конкретно этот список сделан. Или предположения..

Похоже, автор этой иконы был неравнодушен к Симону Ушакову:

http://radikal.ru/F/i050.radikal.ru/0904/c3/285652e7e492.jpg.htmlhttp://radikal.ru/F/s54.radikal.ru/i146/0904/76/f0f9160fcdf0.jpg.htmlhttp://radikal.ru/F/s59.radikal.ru/i165/0904/42/6546f53a8ff7.jpg.html

Автор: Адам 1.8.2010, 22:15

общего мало.
Может эта икона не список ?

Русская версия Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)