Это интересно Опции

[георгий]

Кристалл воды, которому было показано слово Христианство, примечательно,что на снимке 7 окончаний.


http://happylife.at.ua/publ/1-1-0-1

[Ирина]

Видела целый фильм на эту тему... А слово Христианство все же 6-тиконечное, кажется... Еще говорят, что самая красивая форма у слова благодарность.

[георгий]

Видела целый фильм на эту тему... А слово Христианство все же 6-тиконечное, кажется... Еще говорят, что самая красивая форма у слова благодарность.

http://www.wateroflive.ru/images/discovery...aru_emoto20.jpg

Я вроде насчитал 7 лучей, с ув.

[Ирина]

Шесть... Неужто обман зрения?

[георгий]

Шесть... Неужто обман зрения?

Действительно 6, я наверно что-то съел. А мне просто хотелось всех отвлечь от спора чьих поэты лучше. с ув.

[Владимир]

"Для получения фотографий микрокристаллов капельки воды помещали в 100 чашек Петри и резко охлаждали в морозильнике в течение 2 часов. Затем они помещались в специальный прибор, который состоит из холодильной камеры и микроскопа с подключенным к нему фотоаппаратом.
При температуре –5° С в темном поле микроскопа под увеличением 200—500 раз рассматривались образцы и делались снимки наиболее характерных кристаллов."

Пара вопросов:
1. А где электронный микроскоп? 200-500 раз - увеличение не самого лучшего оптического микроскопа.
Да помнится электронный микроскоп работает в вакууме, не останется там воды.
2. Как-то развлекался и выливал в воду (деионизованную!) жидкий азот. Получался замечательный аморфный лед гибкий и без 6-гранных кристаллов. У японцев наверное получилось что-то подобное.
Бритва Оккама однако.

[георгий]

Ошибочные результаты датирования по углероду-14

□ «В свете того, что известно о радиоуглеродном методе и порядке его использования, вызывает удивление, что многие авторы ссылаются на удобные для них результаты для 'доказательства» своих теорий. Те, кто строят своя аргументы на этих данных, просто-напросто игнорируют влияние загрязнений и изменений в прошлом уровня содержания углерода-14. Радиоуглеродный метод * не может дать точных и достоверных результатов.

Существуют большие противоречия, хронология нестабильна и относительна, а принятые датировки носят выборочный характер. Все это напоминает алхимию XIII века, и все зависит от того, что вы читаете». [Robert E. Lee, «Radiocarbon: Ages in Error», Anthropological Journal of Canada, Vol. 19, No. 4 (1981), pp. 9-29. — Выделено нами. См. также: Creation Research Society Quarterly, Vol. 19, No. 2 (September 1982), pp. 123-125.]

ПРЕСНОВОДНЫЕ МОЛЛЮСКИ — Раковина живого моллюска «датирована» тысячами лет. (Melvin A.Cook, «Carbon-14 and the Age of the Atmosphere», Creation Research Society Quarterly, Vol. 7, No. 1 (June 1970), p. 55; M.S.Kieth and G.M.Anderson,

ТЮЛЕНИ — Возраст ис-сохшихся туш тюленей, умерших 30 лет назад, определен в 4600 лет, а свежеубитый тюлень «датирован» 1300 годами. [Wakefield Dort, Jr., «Mummified Seals of Southern Victoria Land», Antarctic Journal of the United States, Vol. 6 (September-October 1971), p. 210+; там же: «когда по углероду-14 проверили кровь тюленя, только что убитого в проливе Мак-Мердо в Антарктике, его возраст был определен в 1300 лет.)

ТОРФ — 15 тысяч лет разницы при проверке одного и того же куска почвы. [K.M.Goh, P.J.Tonkin and Т. A. Rafter, «Implications of Improved Radiocarbon Dates of Timaru Peats on Quaternary Loess Stratigraphy»

Вероятность возникновения жизни из неживой материи равна единице, поделенной на число с 40 тысячами нулей... этого достаточно, чтобы похоронить Дарвина и всю теорию эволюции... если начало жизни не было случайностью, то оно было результатом целенаправленной работы разума.

Сэр Фред Хойл, астроном, космолог и математик. Кембриджский университет

http://nt-creaz.org.ua/evol-creaz/datingC14.htm

---------------------------------

Примеры датирования по углероду из истории:
Свежеубитый тюлень был датирован углеродом,как умерший 1300 лет назад!
—Антарктический Журнал, 6-й том, сент-окт., 1971 год, стр. 211.
Возраст оболочек живых улиток при датировании углеродом показал 27.000 лет. Science, том 224,1984, стр. 58-61 Раковине живого моллюска было 2.300 лет. Science, том 141, 1963,стр.634-637
«Установленный датированием по углероду возраст одной части мамонта составил 29.500 лет, а другой части 44.000 лет». Трои Л. Певе, «Quaternary Strigraphic Nomenclature in Uniglaciated Central Alaska», (государственная типография США, 1975), стр. 30
Возраст веществ, находящихся в солях, в которых были найдены динозавры, составил с помощью датирования углеродом 34.000 лет! Earth’s Most Challenging Mysteries, 1972, стр. 280.

http://creation.xpictoc.com/?p=103

[Ирина]

Шесть... Неужто обман зрения?

Действительно 6, я наверно что-то съел. А мне просто хотелось всех отвлечь от спора чьих поэты лучше. с ув.

Правильно сделали, тема красивая.... Предлагаю сюда об интересных фактах писать...

[Ирина]

Интересная притча!!

Творец и душа

Жил-был человек, а потом, как водится, умер. После этого оглядел себя и очень удивился. Тело лежало на кровати, а у него осталась только душа. Голенькая, насквозь прозрачная, так что сразу было видно что к чему. Человек расстроился - без тела стало как-то неприятно и неуютно. Все мысли, которые он думал, плавали в его душе, будто разноцветные рыбки. Все его воспоминания лежали на дне души - бери и рассматривай. Были среди этих воспоминаний красивые и хорошие, такие, что приятно взять в руки. Но были и такие, что человеку самому становилось страшно и противно. Он попытался вытрясти из души некрасивые воспоминания, но это никак не получалось. Тогда он постарался положить наверх те, что посимпатичнее. И пошел назначенной ему дорогой.
Бог мимолётно посмотрел на человека и ничего не сказал. Человек решил, что Бог второпях не заметил других воспоминаний, он обрадовался и отправился в рай - поскольку Бог не закрыл перед ним двери.
Прошло какое-то время, трудно даже сказать какое, потому что там, куда попал человек, время шло совсем иначе, чем на Земле. И человек вернулся назад, к Богу.
- Почему ты вернулся? - спросил Бог. - Ведь я не закрывал перед тобой врата рая.
- Господь, - сказал человек, - мне плохо в твоём раю. Я боюсь сделать шаг - слишком мало хорошего в моей душе, и оно не может прикрыть дурное. Я боюсь, что всем видно, насколько я плох. - Чего же ты хочешь? - спросил Бог, поскольку он был творцом времени и имел его в достатке, чтобы ответить каждому.
- Ты всемогущ и милосерден, - сказал человек. - Ты видел мою душу насквозь, но не остановил меня, когда я пытался скрыть свои грехи. Сжалься же надо мной, убери из моей души всё плохое, что там есть?
- Я ждал совсем другой просьбы, - ответил Бог. - Но я сделаю так, как просишь ты.
И Бог взял из души человека всё то, чего тот стыдился. Он вынул память о предательствах и изменах, трусости и подлости, лжи и клевете, алчности и лености. Но, забыв о ненависти, человек забыл и о любви, забыв о своих падениях - забыл о взлётах. Душа стояла перед Богом и была пуста - более пуста, чем в миг, когда человек появился на свет.
Но Бог был милосерден и вложил в душу обратно всё, что её наполняло. И тогда человек снова спросил:
- Что же мне делать, Господь? Если добро и зло были так слиты во мне, то куда же мне идти? Неужели - в ад?
- Возвращайся в рай, - ответил Творец, - ибо я не создал ничего, кроме рая. Ад ты сам носишь с собой.
И человек вернулся в рай, но прошло время, и снова предстал перед Богом.
- Творец! - сказал человек. - Мне плохо в твоём раю. Ты всемогущ и милосерден. Сжалься же надо мной, прости мои грехи.
- Я ждал совсем другой просьбы, - ответил Бог. - Но я сделаю так, как просишь ты.
И Бог простил человеку всё, что тот совершил. И человек ушёл в рай. Но прошло время, и он снова вернулся к Богу.
- Чего же ты хочешь теперь? - спросил Бог.
- Творец! - сказал человек. - Мне плохо в твоем раю. Ты всемогущ и милосерден, Ты простил меня. Но я сам не могу себя простить. Помоги мне?
- Я ждал этой просьбы, - ответил Бог. - Но это тот камень, который я не смогу поднять.

[AleXandr]

Прочел интересную книжку советских лет " Приключения слов" Кобякова Д.Ю. Вот отрывок:

Да и само слово труд когда-то значило "мучение", "горе", "страдание". А
страдальник (ср. страда) по-древнерусски значило "работник". И сейчас у нас
существует слово "страда" - напряженная летняя работа на полях.
В гениальном произведении древней русской литературы "Слово о полку
Игореве" несколько раз встречается слово трудный в ином смысле, чем понимаем
мы теперь.
"Слово" начинается так:

"Не лепо ли ны бяшет, братие,
Начяти старыми словесы
Трудных повестий о пълку Игореве,
Игоря Святъславлича?"

В переводе на современный русский язык это звучит так:

"Не пристало ли нам,
братья, начать старыми словами
печальные повести о походе Игоревомъ,
Игоря Святославовича?"

Здесь трудные значит "печальные".
Святослав беспокоится о сыне, пропавшем в походе, и рассказывает о своем
сне:

"Чръпахнуть ми синее вино
съ трудомъ смешено".

В переводе будет:

"Черпают мне синее вино,
с горем смешанное".

В этих строках труд означает "горе"...
В конце XVII - начале XVIII века пользовалась большой любовью среди
простого народа "Повесть о Фроле Скобееве". Там есть фраза: "И Аннушка стала
быть в лице переменна от немалой трудности, которой еще от роду не видала".
В наше время эту фразу написали бы так: "Аннушка переменилась в лице от
сильного страдания, которого еще от роду не испытывала".
И в этой повести трудность значит "страдание".
Близость слов труд, страдание, горе отражает положение трудового люда в
прошлом, когда труд чаще всего был принудительной обязанностью или тяжкой
необходимостью.
В наше советское время труд - это творчество, сознательная, созидательная
работа, радость и гордость советского человека!

[AleXandr]

А вот еще:

СЛОВО ПОЗОР

Позор - спектакль.
Позорищный - к спектаклю относящийся, то есть относящийся к театру, к
зрелищу.
Но слово позор у Нордстета объяснено и как бесчестие. В "Руслане и
Людмиле" у Пушкина позор фигурирует как зрелище:

"Но между тем какой позор
Являет Киев осажденный?
Там, устремив на нивы взор,
Народ, уныньем пораженный,
Стоит на башнях и стенах..."

И в стихотворении "Деревня":

"Среди цветущих нив и гор
Друг человечества печально замечает
Везде невежества убийственный позор".

Можно понять это как "позор невежества", но у Пушкина смысл другой:
убийственный вид невежества...
Еще яснее, отчетливее смысл этого слова позор - "зрелище" у современника
Пушкина, поэта Баратынского:

"Величествен и грустен был позор
Пустынных вод, лесов, долин и гор".

Тут ясно видно, что позор - это "зрелище", "вид" гор и долин. Еще раньше
у поэта середины XVIII века М. И. Попова в "Сонете":

"Сей мир, позорище премудрости Небес..."

У Г. Р. Державина в стихотворении "Евгению. Жизнь званская":

"Восстав от сна...
Благодарю, что вновь чудес, красот позор
Открыл мне в жизни толь блаженной".

Еще яснее в его же стихотворении "Вельможа": "Кумир, поставленный в
позор", - то есть поставленный на обозрение.
Это вс„ старые поэты, но и через сто лет после них писатель И. И. Панаев
в 1841 году в журнале "Отечественные записки" писал: "Добросовестность - это
изъезженный и избитый конек, на котором выезжают исстари литературные гаеры
и спекулянты, ломающиеся друг перед другом... на позор публики".
Сейчас это поняли бы, конечно, как на "срам публики", но здесь сказано:
"на зрелище для публики".
В более поздних произведениях Пушкина "позор" получает современный смысл:
бесчестие.
В "Полтаве" Кочубей узнает о бегстве дочери со стариком - изменником
Мазепой:

"И вскоре слуха Кочубея
Коснулась роковая весть:
Она забыла стыд и честь,
Она в объятиях злодея!
Какой позор!"

Слово позор - "зрелище" приобрело современное значение - "стыд", "срам" -
от позорного столба, к которому приковывались когда-то преступники на общее
обозрение, на позор. Тогда это слово и переосмыслялось, превратилось в
современный позор - постыдное положение привязанного к столбу преступника.

В чешском языке до сих пор позор значит "внимание", "смотрите", а в
болгарском языке позорище - театр, зрелище.

И еще интересное слово: НУЖНЫЙ
В древней Руси прилагательное нужный значило не только "необходимый", но
применялось и в значении "трудный".
В замечательном письменном памятнике XVII века "Житие протопопа
Аввакума", автор говорит о трудностях пути:
"Сверху дождь и снег, а мне на плеча накинуто кафтанишко, просто льет
вода по брюху и по спине, нужно было гораздо". То есть трудно было очень.
Ученый и агроном Андрей Тимофеевич Болотов служил в русской армии,
которая в середине XVIII века занимала Восточную Пруссию. Болотов вошел в
русскую литературу как автор мемуаров "Жизнь и приключения Андрея Болотова,
описанные им самим для своих потомков
". В одном месте воспоминаний он говорит, описывая поездку в соседний городок:
"В Пруссии таких кибиток и телег вовсе нет, какие у нас и мужиков наших,
но телеги их составляют длинные роспуски... место в середине, где сидеть
должно, так узко и тесно, что с нуждою усесться можно".
Тут ясно видно, что выражение усесться с нуждою - значит "усесться с
трудом".
В наше время значение слова нужда осталось только в производных словах
нудило, зануда, принуждение, принудительный, нужный, нужник.

А вот про то какими были дачи и дачники

Слово дача мы все понимаем как место летнего отдыха. Но существует и
дача, как действие по глаголу "дать".
В словах лесная дача, то есть "участок, отведенный под лес", еще
чувствуется далекий смысл этого слова: "что-то дарованное, данное".
А в Никоновой летописи XV века есть фраза: "Дачку учинил великую", где
слово дачка значит "дар".
В словаре Ивана Нордстета дача отмечена, как "даяние, взятка".
В рассказе Юрия Тынянова "Восковая персона" любимец Петра I Александр
Меньшиков, которого Петр очень "жаловал", то есть дарил ему землю и деньги,
"полюбил дачу. Он не мог обнять глазом всех своих маетностей, сколько ему
принадлежало".
Маетность - собственность, владение, имение. Но еще больше нравилась ему
дача в виде денег, и он говорил: "Дача, она у меня в руке, в пяти
пальцах"...
Приближенные Петра, которым он дарил земли, строили на этих землях дома и
приезжали туда на отдых. Так и получилась дача в сегодняшнем значении.
Дача - от глагола дать. А глагол этот один из древнейших в русском языке.
Производные слова от дать могут показаться совершенно неожиданными: это дар
и удача и задача, подать и удалой, подаяние и даром. В течение веков
получались все новые образования вроде: дармовой, дармоед, даритель, дарма, датчик, отдача при выстреле, дать сдачи...

[Владимир]

У чехов "позор" кажется означает "внимание".

[Ксения]

У чехов "позор" кажется означает "внимание".

У сербов тоже. у них вообще язык удивительный и сохранл много славянских корней, утраченных в современнном русском.
статья для туристов:
"Принято считать, что найти общий язык с братьями славянами – проще простого. Как-никак народы мы родственные, языки, соответственно, тоже близки. Ах, какое опасное заблуждение!
Многие слова, звучащие привычно и знакомо, неожиданно приобретают противоположный смысл, и неискушённый гость неизбежно поплатится за свою самонадеянность.
Ещё в советских времена, вернувшиеся из Югославии туристы с удивлением рассказывали о развешанных повсюду плакатах, с которых торжественно взирал на свой народ лидер государства. Подпись внизу гордо гласила: «Маршал Тито – наш понос!»
Как правило, именно это было первым, а значит, одним из самых сильных впечатлений от посещения «заграницы». Правда, переводчики терпеливо объясняли, что к своему вождю относятся с глубоким почтением, а слово «понос» в переводе с сербского означает «слава». И поясняли, то, о чём гости подумали - расстройство пищеварения именуется у них совсем иначе - «пролив».
http://gerasimovalyudmila3.moikrug.ru/blog/

[Татьяна Родионова]

Дочь учит на кой-то сербский. Не понравился мне этот язык. Какой-то очень грубый.

[Владимир]

Дочь учит на кой-то сербский. Не понравился мне этот язык. Какой-то очень грубый.

Это дело привычки. В свое время болгарские газеты и журналы довольно быстро привыкали читать.

[AleXandr]

Почему у нас принято ПРИСЕСТЬ НА ДОРОЖКУ?
За годы советской власти или в суете мы забыли смысл и превратили необходимость в примету или в традицию. А какая необходимость в том, что бы присаживаться перед дальней дорогой?
Все просто. Дальняя дорога обычно (если не в казенный дом) сопровождается хлопотными сборами. А что после сборов, перед тем как отправиться в путь? Перед дорогой необходима молитва. А перед всякой молитвой нужно присесть и успокоиться после суеты.

[AleXandr]

Почему мужчинам положено снимать головной убор в помещениях? Этикет требует?
Это выдумки советской интеллигенции.
Снимали головной убор потому, что раньше в помещениях обычно были иконы.

[AleXandr]

КРЕСТ КАК "НОВЫЙ ОПЫТ", или таланту можно всё?

ЗДЕСЬ