Великий Пост. Опции

[Ирина]

Да уж...

[Ксения]

Многие наверное знают и читали книгу о. Александра Шмемана "Великий пост". В ней прекрасно раскрывается значение поста и красота богослужений этого времени для православных христиан. Даже если мы уже это знаем и проживали не раз, никогда не лишне еще раз себе это напомнить, потому что ни один пост не проходит одинаково для нас, а Великий пост тем более. Впереди почти семь недель духовного подвига, кажется - что там - а порой и дня не выдерживаешь....

"Пост освобождает нас от порабощения греху, от плена "этого мира". Но в Евангельском чтении последнего воскресения говорится об условиях этого освобождения (Матф. 6,14 — 21). Первое условие — Пост: отказаться от того, чтобы считать желания и требования нашей падшей природы нормальными; усилие освободить дух от диктаторской воли плоти, материи. Но для того, чтобы пост наш был настоящим, подлинным, надо, чтобы он не был лицемерным, "показным". Мы должны "явиться постящимися не пред людьми, но пред Отцем (Нашим), Который втайне" (Матф. 6,18). Второе условие поста — прощение; "если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный" (Матф. 6,15). Торжество греха, главный признак его владычества в мире, это ссоры, несогласия, разделения, ненависть. Поэтому первый пролом через крепость греха есть прощение: возвращение к единению, согласию, любви. Лучезарное всепрощение Самого Бога воссияет между мной и моим "врагом", если я ему прощу. Простить — это значит отвергнуть все счеты и рассчеты человеческих отношений, предоставив их Христу. Прощение — настоящее "вторжение" Царствия Небесного в наш грешный и падший мир.
Пост по-настоящему начинается с вечерни этого воскресения. И эту единственную по своему глубокому значению и такую прекрасную вечерню не служат во многих наших церквах! Однако ничто лучше этой вечерни не показывает нам "настроения" Великого Поста в Православной Церкви, не вводит нас в него; нигде лучше не чувствуется ее глубокий призыв к человеку.

Служба начинается, как торжественная вечерня; священнослужители в светлых облачениях. Стихира на "Господи, воззвах..." (следующая после "Господи, воззвах") возвещает наступающий Пост, а за ним — приближение Пасхи!

Постное время светло начнем, к подвигом духовным себе подложивше, очистим душу, очистим плоть, постимся якоже в снедех от всякия страсти, добродетельми наслаждающеся духа: в нихже совершающеся любовию, да сподобимся вси видети всечестную страсть Христа Бога, и святую Пасху, духовно радующеся. "

[Татьяна Родионова]

Хорошая статья, православная.
http://www.pravmir.ru/post-bez-prikras/


Пост без прикрас
священник Феодор Людоговский

Да простят меня читатели, но я не буду говорить о высоком. Жизнь наша в своем повседневном течении довольно прозаична. И еще. Как сказал приснопамятный митрополит Антоний Сурожский, проповедь надо говорить не вот этим людям, а «никому, кроме как самому себе». Поэтому буду говорить применительно прежде всего к своей ситуации: отец семейства – священник, пытающийся еще и заниматься наукой, жена почти всё свое время посвящает детям, которых у нас четверо.

Пища. Начнем с неглавного. Если кратко, то можно сказать так: пища, которую мы едим постом, должна быть по возможности простой. А меру поста (точнее – меру воздержания от различных видов пищи) пусть каждый определяет для себя сам. Ведь понятно, что по уставу, монашескому в своей основе, практически никто из мирян не постится. Не можешь есть картошку всухомятку, без растительного масла? Лей и не смущайся. Нужна тебе рыба? Ешь (ну хотя бы по субботам-воскресеньям). Здоровье не позволяет обходиться без молочного? Пей кефир, обеспечивай кальций творогом. А вот когда начинаются рассуждения о кальмарах и прочих морских гадах – это уже не пост. Когда мы с интересом листаем книгу под названием «Кухня православного поста» (где на обложке монах как символ вкусной и здоровой пищи) – это не воздержание. Пища вообще не должна занимать наш ум во время поста. Сел, поел – и живешь дальше.....

[Анна Р.]

Хорошая статья, православная.

Татьяна, спаси Вас Господи!

[Евгений А]

Пища вообще не должна занимать наш ум во время поста. Сел, поел – и живешь дальше.....

+100

[Ксения]

+100

Да, хорошо сказал, по-человечески. Я вот тоже не понимаю все эти брошюрки и книги типа Пища во время Великого поста с кучей там каких-то таких рецептов.... Наоборот всегда радует, что в пост так мало надо времени уделять всей этой готовке, ну сварил чего-нибудь простенького и съел, и хорошо. Ну это, правда, не всегда и не сразу так было, по началу вообще без масла не могла
Тяжело, когда дети маленькие, но я думаю, что люди с опытом и головой находят решения, главное - не зарубаться на этом.

[Анна Р.]

Наоборот всегда радует, что в пост так мало надо времени уделять всей этой готовке, ну сварил чего-нибудь простенького и съел, и хорошо. Ну это, правда, не всегда и не сразу так было, по началу вообще без масла не могла
Тяжело, когда дети маленькие, но я думаю, что люди с опытом и головой находят решения, главное - не зарубаться на этом.

Наверное, как раз в эти дни хорошо подумать над словами Евангелия:"Марфа, Марфа, печешися о многом. Мария же благую часть избра, да не отнимется от нее." (Простите, если не точно).
А детям, возможно, не так строго надо поститься. Дети постятся послушанием.

[Татьяна Родионова]

Москва. 11 апреля. ИНТЕРФАКС - Монашеские правила поста не распространяются на всех православных, заявили в Русской церкви.

"Практика употребления рыбы в Великий пост достаточно распространена среди церковных работающих людей", - сказал глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин на международной церковно-общественной конференции в Москве.

По его словам, все об этом прекрасно знают, "но боятся об этом сказать в условиях, когда некоторые СМИ, телеканалы предлагают людям строжайшие монастырские уставы, которые очень редко употреблялись для работающих людей, в том числе для людей, работающих в Церкви".

"Тем не менее они подаются некоторыми СМИ как общеобязательная норма", - констатировал священник.

Он напомнил, что в свое время патриарх Алексий I дал благословение студентам духовных школ в Великий пост как работающим людям употреблять рыбу, за исключением самых строгих дней постного периода.

Комментируя данные о том, что в Великий пост на 7% сокращается продажа мяса, отец Всеволод сказал, что "7% - это очень хорошо, особенно в условиях, когда еще 20 лет назад не соблюдал Великий пост абсолютно никто в стране, кроме семей священнослужителей и монашествующих людей".

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=40259

[Аника]

Москва. 11 апреля. ИНТЕРФАКС - Монашеские правила поста не распространяются на всех православных, заявили в Русской церкви.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=40259

Похоже, это только частное мнение о.В.Чаплина.

[Ирина]

Отец Всеволод иногда помалкивал бы лучше, честное слово! Если кто-то ест рыбу, Бог с ними едят, но к идеалу, как говорится, стремиться нужно. Об этом говорил бы.... Постятся, как обычно, самые упертые, а тем, кому поститься сам Бог велел, тем же учащимся духовных школ, опять поблажки... И прям пришли ему и доложили, кто что ест! Да "все прекрасно знают и бояться сказать"!!! ... Говорю, не боясь, - рыбу в Великий пост ем только в назначенные дни...

[Анна Р.]

Однажды священника спросили: "Батюшка, чего нельзя есть в Великий пост?". На что он ответил:"Друг друга не ешьте".

[Ирина]

Старая-старая история Вряд ли этот же батюшка допустил бы меня до Причастия, если бы на его вопрос, постишься ли, - я ответила бы "друга не ем, а так объедаюсь от пуза" Необходим и духовный и телесный пост. И Священное Писание о том же, Моисей и Христос не сказать бы что людей "ели", а постились "не ели, не пили"... А нам, грешным, даже постную колбасу придумали и все не так

[Анна Р.]

а так объедаюсь от пуза"

Ирочка, это точно другая история В любом случае, если с другом не примирился, к причастию лучше не подходить.Хотя на практике после причастия и постится легче и с другом мириться.

[Ирина]

Ирочка, это точно другая история В любом случае, если с другом не примирился, к причастию лучше не подходить.Хотя на практике после причастия и постится легче и с другом мириться.

С Праздником, Анна!
Это естественно, об этом и Церковь напоминает "Первее примирися тя опечалившим". А вообще Великий мне трудно дается, ужасно. Четко осознаешь свои грехи, но со всех сторон что-то летит, что-то мешает не грешить.... Порочных мыслей главное избегать, читаю в Отечнике. Согласная! Тогда прям целые боевые действия открываешь, а толку как будто никакого. Так что мне телесный пост нужен..

[Анна Р.]

С праздником вербного воскресения! Сегодня было столько людей в храме, как никогда. Невозможно было особо шевелиться. Я так радуюсь когда столько открытых сердец, а сколько цветов - целый лес! А через неделю Пасха! И в Пасху будут такие слова. Радуйтесь все люди: постящиеся и не постящиеся. Батюшка в прошлом году нам объяснял, что кто поститься Слава Богу! А кто не смог, тот тоже пусть радуется. И друг друга не осуждают. Ирочка, если есть мысль, о том, чтобы послужить Богу постом, Бог все видит, Он поможет. Мне тоже очень трудно всегда в Великий пост. Однажды, думала умру без молока в пост, ничего, жива осталась. И сейчас тяжело. Уже не знаю, что готовить. Все салаты уже перепробовала. Капуста, морковь, редька, редиска. Фантазия уже исчерпывается. А Господь видя, что хочешь поститься помогает. Осталась все одна неделя. Есть такие слова в псалме:"Потерпи Господа". Господи, помоги нам! Господи, помилуй!