Версия для печати темы

Автор: Евгений А 23.9.2010, 9:05

Что вы думаете о Жданове?

Автор: Аника 23.9.2010, 16:52

Интервью с Дворкиным понравилось, особенно вот это определение:

Автор: Евгений А 23.9.2010, 19:48

Ссылка на всю лекцию http://pravoslavnie.gorojane.tv/index.php?option=com_content&view=article&id=57&Itemid=29&lang=ru.

Автор: -Георгий- 23.9.2010, 21:21

Материал из Википедии по товарищу Жданову.


Позиция А. Л. Дворкина

По словам профессора ПСТГУ А. Л. Дворкина, В. Г. Жданов в своих выступлениях присваивает себе несуществующие научные степени и не является экспертом в тех областях знаний, которым посвящены его лекции: он не биолог, не нарколог, не офтальмолог (и не медик вообще), не экономист, не историк и не политолог, не специалист по пищевым технологиям (в числе прочего, совершенно не разбирается в виноделии и хлебопечении). Дворкин полагает, что богатый набор красиво звучащих научных титулов, включая звания от общественных академий, нужен для сильного внешнего эффекта при общении с невежественной публикой. Сам Дворкин ставит целью не естественнонаучный разбор публичных воззрений Жданова, а пытается рассматривать их через церковные традиции, Священное Писание и сектоведение.[13]

Дворкин резко критикует взгляды Жданова на употребление вина в православной церкви, в частности, на то, что под вином следует понимать виноградный сок, указывая на найденные им противоречия в рассуждениях Жданова и прямые библейские указания на этот счет. Кроме того, Дворкин идет дальше и утверждает, что убеждения и учение, которое проповедует Жданов, не имеет отношения к православию и даже враждебно ему, в частности, из-за кощунственного отношения к причастию. Взгляды Жданова на вино, как на безусловное зло, и на дрожжевые продукты, как ядовитые, Дворкин полагает небиблейскими, так как Писание полагает хлеб и вино благом и радостью, а вред видит в неумеренности.[13]

Ссылаясь на мнение специалиста по пищевым технологиям, доктора технических наук, профессора Ирины Матвеевой, Дворкин утверждает, что рассуждения Жданова о дрожжах и процессах брожения являются абсолютно недостоверными, откуда он делает вывод, что Жданов демонстрирует полное невежество в вопросах биотехнологии, микробиологии и пищевой химии. В качестве примера «ещё более интересного» утверждения Дворкин приводит рассуждения Жданова о технологии изготовлении шампанского на заводе в Абрау-Дюрсо путём побуждения «дрожжевых бактерий» к резкому поносу и испусканию газов светом внезапно включенного прожектора.[13]

Кроме того, А. Дворкин обращает своё внимание на активность Жданова в распространении БАД «Тенториум» на проводимых им курсах. При этом критик считает, что Жданов использует сходные с сектантскими методы убеждения покупателей, равно как и способы ведения полемики с оппонентами.[13] Однако конкретные указания на то, в чем же состоят "сектантские методы убеждения" Жданова в известных материалах у Дворкина отсутствуют.
[править] Ответ Жданова Дворкину

В ответе на критику А. Л. Дворкина В. Г. Жданов отмечает, что Дворкин не известен как специалист по алкогольным проблемам и его рассуждения на эту тему не выдерживают критики.[6] Относительно употребления вина из общей чаши, которую предлагают во время таинства венчания в Церкви выпить новобрачным, Жданов отмечает, что он нормально относится к такой практике, поскольку в таинстве она имеет символический смысл[41].

В интервью в мае 2009 года, отвечая на вопрос о критике со стороны А. Дворкина, В. Жданов сказал, что даже рад, что началась такая дискуссия, потому что люди смогут сравнить то, что сказано в лекциях с тем, что написано в докладе Дворкина: «Пьяного человека в храм не затащишь, у него другой „храм“ — магазин с бутылками»[42].

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_%D0%96%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2

Автор: Татьяна Родионова 23.9.2010, 21:28

Цитата(Аника @ 23.9.2010, 16:52)

Интервью с Дворкиным понравилось, особенно вот это определение:

Автор: Сергей 5.10.2010, 10:52

Две «дрожжевые бактерии» резко «поносят» друг на друга, выделяя письменные «газы» которые нравится нюхать обсуждающим их понос.