Почему люди не веруют в Бога Опции

[Ирина]

Почему люди не веруют в Бога
Почему так случается, что человек, созданный Богом, не верит в Него?.. Не по одной и той же причине люди закрывают себя от Бога.

Русский философ Владимир Соловьев справедливо говорил, что есть «честное» неверие и есть «нечестное».

Нечестное не хочет, чтобы Бог был, оно убегает от всякой мысли о Боге, прячется от нравственных законов святого мира. Злые и эгоистичные люди заинтересованы в том, чтобы «Бога не было». Божие бытие, которое, в сущности, есть их спасение, представляется им Страшным Судом, судящим их нечистую и бессмысленную жизнь. Среди таких неверующих есть не только отрицающие Бога, но и охваченные ненавистью к Творцу, чем, конечно, они только подтверждают бытие Того, Кого отрицают. Невидимый, но ощущаемый сердцем образ величайшей святыни Творца связывает эгоистическую и греховную волю человека.

Есть другие неверующие, которые болеют проблемами зла, добра, истины, нравственной жизни. В них нет самоудовлетворенности. В человеческом своем отношении к миру и людям они хотят блага всем, но надеются достичь гармонии и счастья мира только человеческими и внешними средствами. В этом они, конечно, не правы и слишком оптимистичны. Человеческие средства и силы ограничены. Без помощи Высшего Божественного мира человек не может найти настоящей жизни.

Есть в мире еще бездумное, животное неверие. Жует человек свою жвачку материальной жизни и ничего ему больше не надо. Лень даже подумать о Боге, о своей душе и вечности, ее ожидающей.

Евангелие уподобляет таких людей гостям, которые будучи приглашены к великому и доброму Царю на пир, «словно сговорившись» (аргументы этого неверия несложны) отказываются от приглашения. Один говорит: «Я купил волов и иду в поле их испытывать, прости меня, не могу прийти»; другой делает женитьбу свою предлогом для отказа от Божьего приглашения; третий находит еще какой-то предлог не прийти к Источнику жизни. Люди отказываются от самой главной ценности в жизни, от близости к Творцу. Погруженные в свои житейские дела, заботы, радости и печали, они не желают поднять свою жизнь выше их, к вечной истине.

Отвергающие правду Божию (или ее еще не познавшие) люди попадают в клеточки разных партийных, классовых, расовых, национальных и всяких иных личных и коллективных, эгоистических, друг другу в мире противоречащих «правд». Они не видят за своими правдами и над ними единой Божией правды.

Так живут многие, не понимая того, что вся история человеческая с ее войнами, смутами, кровопролитиями и насилием одних людей над другими, есть, только практический и логический результат человеческой жизни, не пришедшей к своему высшему, духовному завершению и просветлению через подчинение Божией правде.

Всякий человек стоит пред Богом всю свою жизнь, хочет он этого или не хочет. Солнце не спрашивает об отношении к нему. Оно озаряет и согревает мир. Но сады, не напоенные водою, сожигаются солнцем, и спрятавшиеся в темный подвал своего неверия люди остаются во тьме. Есть «неверующие» как бы по недоразумению: это духовно честные люди, но они себя считают «неверующими» потому, что им внушили или они сами усвоили себе неверное понятие о Боге, о мире и о человеке. Такие люди в глубине своего существа не против Бога, они только против неверных, узких понятий о Боге. И в своем искании правды они легко способны познать духовный мир.

Всякий знакомый с антирелигиозными журналами Советского Союза знает, что их содержание почти исчерпывается тремя идеями:

1) неискренностью будто бы всех служителей Церкви;
2) «классовой» сущностью будто бы всякой религии;
3) «несовместимостью» науки и религии. О безосновательности — и религиозной, и научной — этого последнего утверждения я уже говорил и буду говорить еще. По поводу классовой сущности всякой религии аргументы неверия также неосновательны. Жизнь вечная нужна всем людям, независимо от их социального положения...

Но в аргументе нравственной слабости верующих и служителей Церкви есть основание. Скажем открыто: мы, верующие и священники, не всегда бываем на высоте своего великого служения Богу. Только антирелигиозники, укоряющие нас в этом, не замечают, что этот аргумент как раз не антирелигиозный, а чисто религиозный. Это нравственный аргумент, совсем не связанный с материализмом... Во все века бывало, и сейчас есть немало, по наружности только «верующих в Бога» и «христиан» только по имени. Но разве нравственная слабость тех или иных людей и пастырей может опорочить жизненную силу, мудрость и свет Божественного Евангельского учения?

Евангелие само нам говорит, что даже среди двенадцати самых близких учеников Христовых оказался один предатель. Это не опровергает истины Христовой, наоборот, еще более подчеркивает ее. Худы ли мы, христиане, или хороши, это имеет отношение лишь к нашему спасению, но не к бытию Божиему.

Лжецы и преступники искривляют только свою личность, но не правду Божию... Никакое человеческое лицемерие не в силах потушить свет Божественной мировой правды. Правда Господня пребывает вовек. И немало есть, и всегда бывало, людей, которые любят Христову правду больше своей жизни.

Честным неверием было неверие апостола Фомы. Хотя он напрасно проявил свою недоверчивость к словам людей, которым можно было верить, апостолов, но, пожелав увидеть Христа воскресшего для уверования своего, он как бы от радости страшился верить...

Если Христос воскрес, тогда ведь и его, Фомы, жизнь должна в корне измениться, пойти совсем иначе... Все тогда в нем должно быть озарено этим светом... И когда увидел Фома истинно воскресшего Христа и коснулся своими руками Его Ран от гвоздей, он воскликнул радостно: Господь мой и Бог мой! И Христос ему сказал: Ты поверил потому, что увидел Меня; блаженны невидевшие и Уверовавшие (Ин. 20, 29).

Немало есть таких людей в мире среди всех народов. Не имея возможности увидеть Христа своими физическими глазами, они с несомненностью видят Его глазами своего духа, видят близость Божию любовью и верой.

Честное сомнение найдет истину, потому что ищет ее без лукавства. Жаждущие последней правды уже нашли Бога, потому что эта жажда и есть жизнь самой Божественной правды в людях.

Архиепископ Иоанн (Шаховской)

Отец Василий, вот я думаю... может и неправильно..., но попытаюсь объяснить свои думы Неверующий человек, это не всегда плохой человек в нравственном смысле. У меня есть неверующие знакомые, их больше даже, чем верующих, так получилось... Но они никогда не откажут в помощм, они умны и начитаны, с ними интересно... Говорить с ними о моей вере я могу спокойно, но никогда! я не пытаюсь внушить им веру в Бога, если так можно сказать... Считаю, что каждый имеет в себе талант веры, развивать его или нет, каждый решает сам. Главное, чтобы в человеке были совесть, доброта, милосердие, заложенное Богом!
В ответ на Ваш вопрос я спрошу; я почему люди верят в Бога?
За себя могу сказать; я не знаю, почему. Есть у меня, наверное, "орган веры", верую и все...

[Татьяна Родионова]

И я знаю кучу порядочных людей. Добрых, отзывчивых. честных... пока разговор о Боге не начнется...
Как только что религиозное, сраз озлобляются и лица даже искажаются...

[Ирина]

И я знаю кучу порядочных людей. Добрых, отзывчивых. честных... пока разговор о Боге не начнется...
Как только что религиозное, сраз озлобляются и лица даже искажаются...

Абсолютных атеистов я не встречала...

[Родомир]

Абсолютных атеистов я не встречала...

Все очень просто. Людям надоело что их постоянно дурачат. Христианство мало чем отличается от любой христианской секты. Везде одно и тоже, смирение и покаяние в чем неизвестно, но христиане пошли дальше, пошли против природы человека. Проповедуют порание смерти - смертью, Смертью смерть попрать нельзя.Залезли в постель к мужу с женой. Декларируют что и как им делать. Еговисты требуют отчет, отчитываются перед старостой , удивительно, вот где порнорасказы. . И заметьте все трактуют библию. И трактуют как вздумается. Удивительная вера.
Проповедуют аскетический юбраз жизни. Это все против природы человека. Монах. Моно - то есть, моножитье мужчин и моножитье женьщин. А бог сказал плодитесь и размножайтесь.У нас в одном селе живут монах и монашка прижили чадо, и до сих пор не венчаные . и не расписанные. Вот вам и вера. В общем в библии сплошное противоречие. Сможите ли ответить своими словами, так как диадлог вести не можете, а только цытатами и книг.

[Ирина]

Свинья грязи везде найдет, вообще-то...

[Аника]

. Сможите ли ответить своими словами, так как диадлог вести не можете, а только цытатами и книг.

А какая Вам разница, Родомир? Цитата, не цитата. Вы же не читаете ответы, только пишете о чем то о своём. Сам на сам.
И хамите. А хамство уж никакой религией не предписывается, даже марксистско - ленинской этикой.

[Родомир]

Свинья грязи везде найдет, вообще-то...

Ну... зашел я на сайтик, а сатик именует себя православным. Татьяна Радионова биссера не мечит, Ирина просвинью с грязью. А по сушеству дела что???

[Татьяна Родионова]

Родомир-, хотя. конечно. вы не Родомир, а всем известный.....(не будем поминать в суе), вам не надоело?
ну, есть у вас свой сайт, что, вам там скучно?

[Ирина]

Девочки, Родомир племенной бык! Из всего прочитанного в Библии он запомнил только "плодитесь и размножайтесь", и зациклило его

[Татьяна Родионова]

Ну вот Женька его на три дня на оплодотворение и отправил.

[Ирина]

А хто это был-то? "Всем известный...".

[Татьяна Родионова]

Да был тут у нас уже один "пензенский сиделец".

[Родомир]

Девочки, Родомир племенной бык! Из всего прочитанного в Библии он запомнил только "плодитесь и размножайтесь", и зациклило его

Во первы Вы меня с кем то путаете.
Во вторых у меня нет сайта.
В третьих к сидельцам и прчим верованиям, сектантам христианам, буддистам отношения не имею.

Практика христианства во все времена была жестокой. инакомыслящих жгли на кострах.
Покаятся бы вам, всем приемникм христианства, надо. Как и коммунистам то же.
Жестокие методы у вас остались и сейчас, забанили....т.е. в яму раньше сажали за правду.

По поводу Быка возражений не имею. А то вы в своей аскезе совсем иссушили и душу и тело.
И забыли что главное предназначение на земле продление рода племени.
И во круг ничего не видите, кроме смайлика с завязанными глазами. И изучению текстов которые вы даже не знаете кто написал. Сказали вам, а вы и поверили.

Вопрос на засыпку Бог создал Адама и Еву, они родили Каина и Авеля, Стало 4 человека.
Каин убил Авеля.
4 - 1 =3 Стало три человека на земле.
Каин познал жену свою.
Откуда у Каина взялась жена? На ком это он женился?

Адам жил якобы 130 лет ( что то очень мало жил Адам, если Ной жил 950 лет) и родил сыновей и дочерей говорится в гл. 5
Вопрос: через какое время родились дети от рождения Каина и Авеля? Если считать к тому времени Каин был уже взрослый.

[Ксения]

Все, что вы с такой уверенностью сейчас тут написали, видимо, кажется вам жутко значительным и важным, но на самом деле - банально, так банально, что не интересно совсем. Какая-то каша....
В итоге - Родомир, так почему вы не верите в Бога?

[Родомир]

Все, что вы с такой уверенностью сейчас тут написали, видимо, кажется вам жутко значительным и важным, но на самом деле - банально, так банально, что не интересно совсем. Какая-то каша....
В итоге - Родомир, так почему вы не верите в Бога?

Яверю в Бога, но не посредством христианства и прочих религий и сектанстких вероучений.
Что значит бонально? это не ответ. Если вы поборники христианства то хотя бы попробуйте аргументировать свои взгляды, обосновать.
Что значит бонально? Объясните, обоснуйте свою точку зрения иначе я так и буду считать что написано вранье, и не какая не священная книга. А вы неспособны найти доказательств.

[Евгений А]

иначе я так и буду считать что написано вранье, и не какая не священная книга.

Считайте и читайте, что вам хочется. Это ваше право.
Вера не зиждится на доказательствах, а на удостоверениях, т.е. мистическом опыте.

[Родомир]

Считайте и читайте, что вам хочется. Это ваше право.
Вера не зиждится на доказательствах, а на удостоверениях, т.е. мистическом опыте.

Есгений А.! Раз уж ты такой умный, почему аваторка у тебя такая скромная?
Надо бы Наколоя второго. Его недавно канонизировали в святые. Вот только мне ни как не представляется его лик на иконе, думаю надо с трубочкой и в окружении фрейлин...





***Модераторское*** Переход на личности является нарушением правил общения на форуме.

[Евгений А]

Родомир вам по теме есть что сказать, первый пост читали?

[Родомир]

Родомир вам по теме есть что сказать, первый пост читали?

Для того что бы верить, надо знать во что верить.
Есть версия что Христос взял за людей все грехи на себя.
Тогда откуда беруться первородные грехи?

[Аника]

Есть версия что Христос взял за людей все грехи на себя.
Тогда откуда беруться первородные грехи?

Первородный грех - всего один: нарушение первыми людьми заповеди Бога - не есть плодов с древа познания добра и зла. Через этот первородный грех в Мир вошла смерть., т.е.человек стал смертным. Между тем в Библии говорится, что БОГ СМЕРТИ НЕ СОЗДАВАЛ.

"Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, ибо Он создал всё для бытия, и всё в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле." Книга Премудрости Соломона 1:13,14.

"Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего;" Книга Премудрости Соломона 2:23.

Господь Иисус Христос, Сын Божий, Единосущный Отцу, бывший до Сотворения Мира, сошел на землю - вочеловечился, и принял крестную смерть, умерев как человек. Но победил смерть, воскреснув на третий день. Тем самым - человеческая сущность - обожилась.

После Воскресения Христа у человека появилась вновь ранее утраченная возможность - жить вечно в присутствии Бога.,т.е. видеть Его рядом и общаться с Ним. Но для того, чтобы реализовать эту потенциальную возможность, т.е. воскреснуть после первой смерти, человек при жизни на земле должен изменить себя в лучшую сторону: выполнять заповеди Божии, совершенствовать свой внутренний мир, понуждать себя к добру. "Будте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный".
Согласно Библии - воскресение всех умерших произойдет в День Второго Пришествия Господа Иисуса Христа. Причём Он придет ВО СЛАВЕ, и точно так же, как и покинул землю, т.е спустится с Небес. И Это Его Пришествие будет видимо всем на земле и сразу.
Придя во второй раз, Господь будет судить живых и восставших мертвых по делам их. и кое - кого ожидает смерть вторая- окончательная. Ибо "проклятого уже не будет"Откр.22:3