Вот такой храм во имя священноисповедника Романа Медведя скоро начнут строить на Жидилова.
http://radikal.ru/F/i018.radikal.ru/0806/5d/ca00e85806fc.jpg.html http://radikal.ru/F/i020.radikal.ru/0806/ea/b80e72365273.jpg.html
Желающие поучаствовать в строительстве храма могут воспользоваться счётом общины.
р\с 2600031142301
код по ЕГРПОУ 26014991
в СФ ЗАО "Банк Петрокоммерц-Украина" в г. Севастополе
МФО 384544
Вопросы по телефону 93 37 86, Николай.
Мне не нравится. Сарай какой-то.
А на заднем дворе что за апартаменты, больше, чем сам храм?
Поездила по России. посмотрела на храмы и строящиеся и реставрируемые. Ну, почему раньше люди строили красиво? Почему сейчас -тяп-ляп? Ведь храм строим, а не объект предпринимательства с "уголком потребителя".
Очень меня это не радует, притом я "крестная мать" и этой общины. С моей подачи община взяла название священноисповедника Романа...
А вот интересно, когда-нибудь ведь будут писать историю возникновения этого храма.
Так вот. чтобы не ошиблись ребята с историей, я начало им подскажу, как это было на самом деле.
Владимир, не уподобляйтесь.....
Итак, это было в декабре 2000 года. К нам в миссионерский отдел пришли жители микрорайона Жидилова или как он там называется, раньше мы почему-то называли этот район - Троицкой или Абрикосовкой.
Итак, пришли муж и жена Моспанюки. Его звали - Владимир, ее- Татьяна. Пришли для того, чтобы мы помогли им с оформлением документов на общину.
Я как раз печатала на компе статью в газету "Слава Севастополя" про священномученика Романа.
Стали думать и гадать, как назвать общину, а тут я из- кустов с роялем, т.е. из-за компа и вякнула - в честь священномученика Романа.
Вот с этих пор и началась работа. Как ни странно, но после того, как запретили писать на печатях приходских - "Московская патриархат" и протащили в уставы общин пункт о том, что храмы принадлежат не общине, а епархии, регистрацию общин стали делать быстрее. Просто кое-кому уже было не страшно: одним росчерком пера все храмы в момент могут перейти под юрисдикцию другого патриархата... Закладывали мину.
Ну, да ладно.
Итак, общину зарегистрировали. И в январе на Рождество мы впервые с отцом Александром Бондаренко поехали на водосвятный молебен на Жидилова.
Собиралась община тогда в здании районной библиотеки. Все было очень хорошо. Бабушки хлопотали вовсю. Жаль, не знаю их фамилий, потому что не думала, что на долгих 7 лет лягут на полку регистрационные документы. Но видеть радостные лица людей, которые все свои копеечки кладут на то, чтобы у них был храм видеть было просто до слез умилительно.
В марте 2001 года в Севастополе произошло не очень приятное событие. Не выдержав травли, один из самых нормальных священников отец Паисий ушел в раскол. Травили его по-взрослому, есть и видеодокументы и бумажки. Ждут своего часа.
Есть в районе Жидилова завод . С его директором мы договорились насчет кое-какой помощи. Но вот в кабинет директора вломился один из священников, который строил храм в Казачке, обозвал нас аферистами и переписал мат.помощь на себя.
Итак, отец Паисий уходит, миссионерский отдел закрывают. Нас объявляют раскольниками, сатанистами, ВИЧ заразными и вообще куча всякого интересного дерьма льется на наши головы.
На каждого строчится не один том доносов в епархию. Хотя мы от епархии денег не получали, поэтому зачем нас надо было мазать?
В Севастополь благочинным назначают отца Владимира Ильича Карпеца.
Говорят, про мертвых - ничего. Промолчу.
Так вот, общину св.мчн. Романа, уже разросшуюся и жаждущую действий прикрывают, вероятно, потому, что мы ее курировали.
Документы , отдают отцу Александру в Митрофаньевский храм, который заявляет, что общины пока на Абрекосовке не будет, и пусть народ ходит в его храм. А это, не близко, тем более, что общественного транспортного сообщения нет, а на микроавтобусах нашим бабушках не наездиться.
Вот, прошу, занести эти мои воспоминания как есть в историю строящегося храма.
Вот, други моя, почему я так ревностно отношусь к строящемуся храму.
Потому что вот как тот Станиславский....
Кстати, про Маспанюков.
Ее я плохо знаю, а вот Владимира знаю с года, эдак 80-го. был когда-то музыкантом. Рок музыкантом, потом работал "лабухом" на свадьбах.
В молодежных кругах его звали или Моспан или - Миссия
не забывайте, это были годы -Московской олимпиады и написания "Целины" и "Малой земли"
Сегодня на улице генерала Жидилова началось строительство православного храма во имя http://pravoslavnie.gorojane.tv/forum/index.php?s=&showtopic=2830&view=findpost&p=25104 Медведя.
http://radikal.ru/F/s005.radikal.ru/i211/1001/dd/f0b1d7f8310c.jpg.html http://radikal.ru/F/i072.radikal.ru/1001/b7/a5d719dad631.jpg.html http://radikal.ru/F/i078.radikal.ru/1001/87/78f86921206d.jpg.html http://radikal.ru/F/s47.radikal.ru/i118/1001/19/eb0e8e7c685f.jpg.html
http://radikal.ru/F/i055.radikal.ru/1001/01/7a288cec08ba.jpg.html http://radikal.ru/F/s61.radikal.ru/i174/1001/e7/724996d7e9bd.jpg.html http://radikal.ru/F/s54.radikal.ru/i145/1001/bc/48eb9f972ca4.jpg.html
Не пойму в каком месте. Возле платной стоянки?
впервые вижу такого печального и хмурого о.Алексия... прям не узнать. странно это все..
Ксения, я это тоже заметил.
Вчера стояла на молебне и просто из пальто была готова выпрыгнуть, из=за распирающей меня гордости. Это ж я храм-то так назвала, предоложила, вернее, так его назвать. Воооот.
Получается, что в 1999-2000 гг, все храмы, общины которых мы колотили своим миссионерским отделом, только вот через 10 лет заняли свое место и воплотились и воплощаются в бетон и металл.
Итак. Храм св. Николая в Камышовой бухте.
Храм великомученицы Варвары на кладбище.
Отвоеванный храм Петра и Павла.
Храм царских страстотерпцев на Красной горке.
И вот- последний - храм священноисповедника Романа.
лучше выпрыгивать от радости и счастья, а от гордости... да ну ее
а вообще хорошо, что у нас еще строят храмы, хотя, я поняла, что на уровень духовности это в принципе не влияет...
Надо вообще-то написать историю строительства храма, ее начало, а то потом потомки и знать не будут, с чего это все началось.
Итак, в 1997 году в Покровском соборе я встретила Вовку-Мессию, под такой кликухой я знала этого человека в восьмидесятых годах. А вообще-то это Владимир Моспанюк.
Он в то время был женат на женщине, забыла как ее звали, кажется, Татьяна.
Владимир, как и в 80-е не старался где-то работать, а 97-98 были очень голодными годами. И вообще, было не понятно ничего тогда.
Он мне рассказал, что даже работал в Георгивскои монастыре, но что-то там у него не заладилось.
Вот еще пил он и в 80-х, пил и в конце 90-х.
Его жена, металась из одной секты в другую, с одной работы на другую, тянула семью. Потом как-то она тоже прибилась к православию, но была у нее какая-то такая вот жилка - везде выгоду что ли поиметь. Не знаю. Какие-то мотивы всех ее поступков были странные.
Ну да ладно. Из-за нищеты, а у них было тогда 3 детей, они были вынуждены свою квартиру на острякова продать и переехать в район, "там, где кончается асфальт", т.е. на Абрикосовку. Богом забытую Троицкую.
Помните "Пройдусь по Абрикосовой, сверну на Виноградную".
Это сейчас, туда ходят маршрутки, а в советстое время в этот район можно было попасть только на катере, причал назывался Троицкая. От причала в гору шла узкая лестница, а на горе стоял дом какой-то и вечером на нем горела лампочка.
Как только мы приехали семьей жить вновь в Севастополь, нам дали бронированную квартиру в Инкермане, я, мама и папа поехали смотреть , как-то квартиру, я тогда впервые на катере севастопольском поехала, был вечер, подъезжая к Троицкой я увидела то место, которое мне снилось несколько раз. Вот вечер, причал, лестница куда-то в небо и там лампочка горит. Я чуть за борт не выпала от удивления.
Впервые это было такое совпадение места, которое снилось, потом ты в него попадаешь.
***модераторское: Практически повтор сообщения от 9. 06.2008 и далее. См. выше. пока не удалаю, но...
Продолжение было такое.
Итак, последний молебен- в магазинчике, отвоеванном под храм был в 2002 году в сентябре. После этого благочинный Карпец отдал документы отцу Александру Савичеву, который не стремился строить храм священномученика Романа.
А нам, отстаивавшим общину и ее духовную жизнь сказал, что "храм будет только на бумаге".
Вот его сейчас почему-то в святые прочут, скоро землю с могилы начнут есть, но то, что он сделал, то сделал. И сколько бы мы ни доказывали, что с Абрикосовки в Митрофаньевский храм старушкам на общественном транспорте не попасть, а на маршрутках дорого, отец Владимир стоял на своем. Иногда мы просили иеромонаха Климета из Инкерманского монастыря хоть как-то, хоть на большие праздники посещать абрикосовку, у общины тогда уже и сарайчик отняли. Собирались где-то на квартире.
Вот можете себе придставить, что на Абрикосовке живут самые настоящие севастопольцы, а не лимита хохлятская. Живут, в бедности, потому что всю жизнь проработали на оборонном заводе, а он в стадии закрытия. И вот у этого народа, даже отняли сарайчик, в котором они молились, отняли новые хохлы, которые пролезли во все дыры в Севастополе, а винниций парень Карпец, отнял у них документы, которые мы потом и кровью делали в течение двух лет на свои деньги.
Нормально?
А самый большой парадокс, что тот самый директор завода, перед которым нас о.Вячеслав облил грязью и сказал, что мы - аферисты, теперь почему-то помогает строить храм.
А кто ответит за тех людей, которые не дожили до этого дня, а могли бы храм этот поиметь еще 8 лет тому назад?
Что-то какие-то непонятки.
Да и еще, выступающие, почему-то все время приписывают священномученика Романа к Владимирскому собору-усыпальнице. Видать, так уж народ обленился, в том числе и будующий настоятель о.Стефан, что не могут житие прочитать Романа Медведя.
Он был настоятелем адмиралтейского собора, но только адмиралтейский собор был не Владимирский.
И никогда он не мог быть приписан к Покровскому собору, потому что, Покровский - это городской храм, а Роман Медведь был благочинным гарнизонных военных храмов.
Может быть, поэтому-то и был такой грустный о.Алексий?
Вот именно в этом храме и служил Священномученик Роман.
Просто найдены документы в Москве.
Дело в том, что есть две линии "расследовния" Крымская версия - Николай Доненко и Московская версия - настоятель Покровского храма на Лыщиковой горе, где и находятся мощи свщисп.Романа.
Московская версия более полная и подлинная, потому что основывается на документах, найденных уже после канонизации.
Скоро выйдет фильм о священноисповеднике Романе. Делают его москвичи. У нас к сожалению нет денег, чтобы такой фильм отснять, или какой-нибудь другой. Потому что хороший фильм стоит по нашим меркам 5-6 тыс. долларов, а по московским , конечно, 30-40 тыс.
Вот, общими усилиями, Редрик-просто герой!!!!
Получилось такое кино.
http://rutube.ru/tracks/2836041.html?v=7cd8c1c098911abea149161faded7acc
Ага. классно. Молодцы! Евгению отдельное спасибо за раздел - давно пора было.
А строители так интересно стояли, как футболисты на пинальти , и половина в касках.
А что-то я не заметила великого акафистника... манкирует
Теперь все новости с приходов только по конкретным темам, и фотки туда же, чтоб не путаться.
Что-то мало просмотров. Ссылка, что ли не работает?
http://s005.radikal.ru/i211/1001/af/9a99f80eefd0.jpg
Вот еще нашла Адмиралтейство и его храм.
http://radikal.ru/F/i069.radikal.ru/1001/a5/6ef66395a102.jpg.html
Так что не был Роман Медведь настоятелем Владимирского собора.
И адмиралтейство, у нас - одно в городе.
Патамушта Адмиралтейство, это не то, где адмиралы захоронены, а то, где корабли строят.
АДМИРАЛТЕЙСТВО- центр военного кораблестроения; территория на берегу моря или реки, где расположены верфи, мастерские, склады для строительства и ремонта военных кораблей.
И у адмиралтейства был храм, кстати, певый храм, который построили.
А Владимирский собор стоит на горе, и возник он намного позже Николаевского собора. Это- очень важно, и не надо мне говорить, что это - несущественно. Это- очень важно, еще раз вам говорю.
Вот, это я жутко благочестивая.
Князю Шулятьеву - спасибо за фотку.
http://radikal.ru/F/s003.radikal.ru/i201/1001/2e/d49d26b38b5c.jpg.html
Вот еще нашла про священноисповедника Романа.
http://fond.centro.ru/book/book4/4-10.htm
19 февраля в 11.00 состоится закладка камня на месте строительства храма. Будет и митрополит Лазарь.
Татьяна, надеюсь видео будет?
Я тоже надеюсь)))
Закладка первого камня в фундамент храма священно-исповедника Романа. Пока только фото.
http://www.radikal.ru
http://radikal.ru/F/s12.radikal.ru/i185/1002/0b/424843945d6a.jpg.html http://radikal.ru/F/i080.radikal.ru/1002/12/a579ebaf0612.jpg.html http://radikal.ru/F/s004.radikal.ru/i206/1002/71/38653366e61b.jpg.html http://radikal.ru/F/s43.radikal.ru/i100/1002/c9/b4f768bdb9a2.jpg.html
http://radikal.ru/F/s006.radikal.ru/i213/1002/3c/fb8fa02d3f89.jpg.html http://radikal.ru/F/s002.radikal.ru/i200/1002/ab/94f59d3e0571.jpg.html http://radikal.ru/F/i080.radikal.ru/1002/9a/b4624bd582af.jpg.html http://radikal.ru/F/s004.radikal.ru/i205/1002/41/e2a29f849928.jpg.html
Маловато будет.
Да, сегодня было очень холодно, особенно там, на месте освящения. Потому что храм будет стоять на приличной возвышенности, да еще и "ветер с моря дул". Все прошло как по-маслу. Вот тебе и парадокс и ответ на вопрос, так что такое Севастополь и Крым. На украине храмы православные штурмуются раскольниками, а у нас они растут как грибы.
Значит, не украина мы, раз не характерно для нашей земли то. что у них повсеместно.
Вот, наверное, я так и начну сценарий. Сижу, морщу репу и вспоминаю. как слова в предложения складываются- текст пишу для видео. А таааак неохота.
Все, что относится к храму. Он стоит на высотке Килен-бухты. Вооон, видите на одной из высот слева, что-то торчит, вот там сейчас как раз и бкдет храм.
Это фотография 1922-32 гг. Это минный заградитель.
текст, которого не будет в кино.
В этот день дул сильный пронизывающий ветер, какой бывает в феврале в Крыму, но на молебне на начало строительства храма в самом отдаленном Севастопольском районе собралось много народа и никто не расходился.
Потому что этого события жители микрорайона, в Севастополе ласково называемом Абрикосовка ждали целых десять лет. Именно тогда была создана община Священноисповедника Романа, только что канонизированного Собором Русской православной Церкви.
За десять лет много воды утекло, уж не видно, как ни вглядывалась я в лица присутствующих, тех, кто начинал, хождение по кабинетам для того, чтобы эту общину зарегистрировать и для того, чтобы власти обратили внимание и дали место, для духовного центра в районе, жители которого являются коренными севастопольцами, корабелами, труд которых положен на алтарь обороны некогда великой страны.
И вот настал тот долгожданный момент, когда
Высокопереосвященний Лазарь митрополит Симферопольский и Крымский, в присутствии, жителей микрорайона, прихожан многих севастопольких храмов, воинов черноморцев и депутатов городского совета заложил камень в основание храма священноисповедника Романа и отслужил молебен на начало строительства.
На молебне присутствовал и автор проекта, наш земляк архитектор Валерий Осьмухин. С работами этого замечательного мастера, севастопольцы давно знакомы. Его работы в нашем городе сверкают как драгоценные камни в том архитектурном хаосе, который продолжает уродовать наш город.
Капитан первого ранга, Юрий Черников был выбран общиной ктитором храма. Наконец-то настало то время, когда стать церковным старостой стало почетно и для депутатов городского совета.
Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь, поздравил севастопольцев с замечательным событием и отбыл в поселок Качу, на молебен на начало строительства храма Андрея Первозванного.
Видео сюжет о закладке храма священноисповедника Романа.
храм находится в историческом месте.
http://fond.moscow-crimea.ru/history/18_19vv/bastiones/02kilen.html
"Седмица" №425 от 28.02.2010. http://sedmica.orthodoxy.ru/425-28-02-10.php
19.02.10 Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь совершил чин освящения закладного камня в основании строящегося храма во имя Святого исповедника Романа в районе ул. генерала Жидилова. По окончании молебна владыка Лазарь обратился к собравшимся со словом, в котором поздравил всех с началом строительства нового храма в честь "святого исповедника Романа". Его Высокопреосвященство, в частности сказал: "Православие является неотъемлемой частью наших душ, это не только наша вера, но и залог сохранения нашей культуры и самобытности. Храм будет являться как духовным центром, так и украшением, жемчужиной района. Пусть же Господь, Царица Небесная и все святые будут нашими помощниками в сем святом и многотрудном деле". Православие.Ru
Забыли сказать, что дело было в Севастополе
Ну, из-за того, что не забыли нашего Лазаря назвать митрополитом Симферопольским и Крымским, у народа хоть привязка этих событий к Крыму будет
Освятили колокола для храма священноисповедника Романа.
http://fotki.yandex.ru/users/halkid0n/view/401984/
http://fotki.yandex.ru/users/halkid0n/view/401985/
http://fotki.yandex.ru/users/halkid0n/view/401986/
http://fotki.yandex.ru/users/halkid0n/view/401987/
http://sevpravoslavie.ucoz.net/publ/blagochinie_segodnja/sovershen_chin_osvjashhenija_kolokolov_khrama_prepodobnogo_romana_ispovednika/11-1-0-912
да, и главное, что спонсор на видном месте, и медаль на видном спонсоре...
Куда мы катимся... и как долго еще будем катиться...?
Егор, ты договоришься, скинут тебя...
Или хочешь как мы быть голью перекатной?
меня скидывать некуда. Я и так в анналах.
Состоялась установка главного купола храма во имя Святого Священноисповедника Романа
12 апреля 2011 года состоялось поднятие и установка главного купола храма во имя Святого Священноисповедника Романа. По своим габаритным размерам в диаметре купол около 5,5 метров, в высоту 6 метров; вес его составил 1,5 тонны. На этом торжественном событии присутствовали настоятель храма, помощник благочинного Севастопольского округа иерей Стефан Сломчинский и ктитор храма депутат Севастопольского городского Совета Юрий Викторович Черников. Это событие вызвало большой интерес у жителей района. Люди с большим трепетом и радостью смотрели за установкой купола.
http://fotki.yandex.ru/users/halkid0n/view/465293/ http://fotki.yandex.ru/users/halkid0n/view/465292/
http://fotki.yandex.ru/users/halkid0n/view/465294/ http://fotki.yandex.ru/users/halkid0n/view/465295/
http://sevpravoslavie.ucoz.net/publ/novost_dnja/ sostojalas_ustanovka_glavnogo_kupola_khrama_vo_imja_svjatogo_svjashhennoispovedn
ika_romana/32-1-0-1493
Быстро-то как. Вроде только недавно закладка была, а тут уже и купол установили. Молодцы!
А вот и видео, с установки купола.
Освящены и установлены накупольные кресты для храма во имя святого Священноисповедника Романа
http://fotki.yandex.ru/users/halkid0n/view/504517/
http://fotki.yandex.ru/users/halkid0n/view/504518/
http://fotki.yandex.ru/users/halkid0n/view/504519/
http://sevpravoslavie.ucoz.net/publ/novost_dnja/ osvjashheny_nakupolnye_kresty_dlja_khrama_vo_imja_svjatogo_svjashhennoispovednik
a_romana/32-1-0-1852
В сопроводительном тексте неверно указана дата создания общины, вместо 2000-го написали 2007-й. Автор статьи почему-то привязал дату создания общины с датой заключения договора аренды земли.
Я прекрасно помню тех, кто основал общину, и это был не 2007 год.
Помню, как-то был случай, задержался я в Покровском после службы. Вижу Владимира Моспанюка. Он говорит: "поможешь крест отнести на Жидилова? Нам отец Евгений пожертвовал крест для сооружения храмовой голгофы, сейчас вынесут".
Говорю ему: "ты на машине?". А он мне: "нет на машину денег. Так донесём".
Так, мы, от Покровского собора на троллейбусе доехали до Малахова кургана, а оттуда до Жидилова пешком. Тогда временный храм священноисповедника Романа располагался на втором этаже двухэтажного здания, бывшего магазина.
День закрытия этого храма тоже помню.
Позвонили ребята с Жидилова, и сказали что храм закрывают священники. Мы приехали к храму, а оттуда все иконы выносят. Столкнулся в дверях с прот. Владимиром Карпецом, он нёс икону св.исп. Романа. Спросил его: "зачем?". Он ответил что некому служить, нехватает священников. Это было официальным поводом для закрытия храма. На самом деле служить было кому. Туда соглашались ездить иеромонахи http://pravoslavnie.gorojane.tv/forum/index.php?showtopic=1859, но оплачивать дорогу им никто из благочиния не собирался. У самой общины денег хватало только на аренду помещения.
Закрытие действующего храма под надуманным предлогом, выглядело дико, и все эти действия были похожи на сцену из театра абсурда. Вещи собирали быстро, как при пожаре, ограблении или эвакуации. С деланой сладкой миной на лице, благочинный предложил приложиться к иконе священноисповедника Романа. Я поцеловал образ. Он поднял икону повыше, чтобы приложить её к моей голове, но не расчитал в спешке расстояние и силу, и вместо прикосновения получился удар. В общем, это был цирк, свидетелем которого был я, и Татьяна Родионова, и еще несколько наших друзей, и это, уже из Истории не вычеркнуть.
Сюжет с освящением крестов, произнесением пространных речей и раздачей подарков.
Русская версия Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)