Свято-Георгиевский монастырь, на Феоленте Опции

[-Георгий-]

[-Георгий-]

[-Георгий-]

[Татьяна Родионова]

Хорошие фотки. Ждем репортажа с праздника 6 мая.

[Евгений А]

фотки хорошие, но очень большие.

[-Георгий-]

Да! В этом году Господь не сподобил побывать в монастыре и сделать фоторепортаж, хотя нарыл в компьютере 2008г.
Ниже прилагаю фотографии:

[-Георгий-]

[Татьяна Родионова]

ГЕОРГИЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ
Лето, как всегда, кончается внезапно. И уже замаячили впереди дождливые, прохладные дни. Но крымская природа мягкой материнской ладонью отодвигает наступление неуютной осенней поры, по меньшей мере, на месяц. А потому предлагаем вам сегодня воспользоваться этим обстоятельством, отложить свои дела и отправиться понежиться под бархатным сентябрьским солнышком на один из лучших городских пляжей - Яшмовый, который лежит в границах современной Балаклавы. Вниз к морю ведут ступени каменной лестницы, обустроенной более ста лет назад монахами расположенного рядом Георгиевского монастыря. Монастырь хранит тысячелетнюю историю. Послушаем ее, неспешно спускаясь по склону.
Говорят, хочешь найти старинное поселение - отыщи самый живописный, подчас труднодоступный уголок. И не ошибешься. Щедро одаренная красотами дикой природы земля приглянулась еще древним таврам, грекам, генуэзцам. Умели наши далекие предки выбирать места для стоянок, поселений, монастырей, думаешь ты, вглядываясь в эту неповторимую панораму причудливых скал, синевы далекого горизонта и строений монастыря среди буйства зеленых склонов.
Легенда утверждает, что в 890 г. буря застигла близ скалы, возвышающейся в 120 метрах от берега, нескольких греков. Они уже почти смирились с гибелью, но обратились с молитвою к Святому Георгию. И он явился им в блеске молний. Буря тотчас стихла, а на скале греки обнаружили икону с изображением святого. Скала с тех пор называется Георгиевской, или скалой Святого явления. В благодарность за свое спасение на следующий год они основали в береговых пещерах монастырь.
До присоединения Крыма к России Георгиевский монастырь посещался лишь немногими христианами, живущими в его окрестностях. Административно он находился в зависимости от Константинопольского патриарха. Настоятель монастыря Игнатий Реондажский, способствовавший переселению христианского населения в Приазовье и на Дон (в Балаклаве в османский период ее истории христианские традиции были не в почете), вывез в Константинополь архив монастыря и церковное серебро. Архив, состоявший из приходно-расходных книг и патриарших циркуляров, представляющих несомненную ценность для историков, к сожалению, сегодня считается утраченным.
В1794 г. после присоединения Крыма к России Георгиевский монастырь был подчинен священному Синоду и стал официально именоваться Балаклавским Георгиевским монастырем. Событие это вдохнуло новую жизнь в старые стены. Был утвержден штат: настоятель, четыре иеромонаха и 13 иеромонахов для флота, которые несли службу в гарнизонах и на судах Черноморского флота. Через семь лет число служителей для Черноморского флота удвоили, и монастырь официально стали именовать флотским. Но обитель испытывала крайнюю нужду. Если бы мы могли стать паломниками и посетить монастырь того времени, нашим глазам предстала бы маленькая тесная церковь, едва вмещавшая молящихся прихожан, разрушенные кельи, грозящий рухнуть в любую минуту поддерживающий подпорную стену выступ-контрфорс. Выстроенный на укрепленной террасе небольшой каменный храм во имя Святого Георгия к началу XIX в. пришел в совершенную негодность.
Монахи, движимые горячим желанием возродить монастырь, обратились за помощью к благотворителям. Три тысячи рублей пожертвовал адмирал Ф.Ф.Ушаков, по сто - севастопольский купец Кази и Великий князь Николай Павлович - будущий император Николай I.
План церкви в 1808 г. выполнил архитектор Иван Дамошников, благословение духовной консистории на строительство храма было получено. А 2 марта 1809 г. был заключен контракт с греком Иоакимом Панаиоти, который обязывался «старую церковь Святого Великомученика Георгия сего года апреля в последних числах сломать и построить новую по данному мне плану, длиною пяти с половиною, шириною трех с половиною, а вышиною двух-трех аршинных саженей, с полукружным алтарем и с выведением над оным восьмиугольного купола с окошками восьмью, в алтарь одним. В церкви и алтаре пол выстлать плотным камнем и всю церковь внутри и снаружи выштукатурить и выбелить известью». Камень для церкви использовали от прежнего храма, недостающую часть добывали в соседних каменоломнях. Работу было намечено завершить в сентябре того же года. Но произошла непредвиденная задержка: при подготовке места и расчистке горы рабочие наткнулись на засыпанную пещеру- остатки древнего пещерного храма. На «разбор» пещеры понадобилось время, и только в 1810 г. приступили к строительству.
В 1814 г. церковь Св. Георгия приняла верующих, хотя отделочные работы еще не были полностью завершены. Проект при постройке несколько изменили: окон оказалось десять вместо восьми; купол церкви был установлен на цилиндрическом барабане со световыми проемами; вход оформлен портиком с дорической колоннадой и треугольным фронтоном. Купол и крышу покрыли железом, доставленным из Таганрога, и выкрасили зеленой краской. Рамы в окнах были чугунные, подоконники - из белого мрамора.
В феврале 1839 г. в монастыре обвалился ветхий контрфорс. Создалась угроза разрушения храма Св. Георгия. Проект новой подпорной стены по указанию генерал-губернатора М.С.Воронцова выполнил второй архитектор Южного берега Крыма С.П.Дево. В 1843 г. контрфорс из крымбальского камня (выработка его велась в Крымской балке - отсюда и название) надежно укрепил склон горы. В целом он сохранился и ныне.
Большое участие в судьбе монастыря принял М.П.Лазарев. Посетив его однажды, он пленился неповторимой красотой, покоем и святостью этих мест, и в письме командиру Севастопольского порта просил офицеров оказывать посильное пожертвование из жалованья на укрепление монастыря. Адмирал отдыхал на территории обители в небольшом скромном домике, который, к сожалению, не сохранился. Но кто знает, быть может, хаживал Михаил Петрович теплыми вечерами теми же тропами, что и мы сейчас.
В1850 г. в монастыре начато строительство еще одного храма - во имя воздвижения Честного Креста. Здание частично дошло до нас, как и стоящая отдельно колокольня. Несколько ранее, в октябре 1846 г., стараниями купца Иакова Гущина облагородили оформление монастырского источника на нижней террасе. Оно сохранилось в том же виде доныне. Присев на незатейливую скамью, чтобы отдохнуть в прохладной тени, прикоснитесь рукой к шершавой, выложенной серо-зеленым гранитом стене источника. Разберите буквы на небольшой памятной доске, напоминающей о благодеянии купца, рассмотрите вмонтированное над источником мраморное изображение покровителя монастыря - Георгия Победоносца. Прикройте глаза, и вот уже кажется, будто сама история откуда-то издалека шагнула вам навстречу.
Земли монастыря, насчитывающие 971 десятину, простирались на несколько километров вдоль моря. Задумайтесь только: если бы мы могли повернуть время вспять, многие сегодняшние коттеджи дачной фиолентовской застройки оказались бы в черте монастырских владений.
В1850 г. Морское ведомство отвело монастырю для устройства подворья и храма 200 квадратных сажен земли на улице Большой Морской, впереди воловьего двора. После окончания Крымской войны место еще сохранялось за монастырем, но средств на сооружение храма монахам собрать не удалось. Поэтому в марте 1892 г. с участком земли в центре Севастополя пришлось распрощаться. Место это облюбовало городское духовенство для строительства Покровского собора. А появись вовремя щедрый благотворитель, и облик знакомой улицы мог быть другим.
Земля русская, как известно, слухом полнится. Красота здешних мест, святые таинства далекой древности снискали монастырю все возрастающую известность. Редкий путешественник, прибывший в Крым, проезжал мимо обители. Летом 1851 г. для посетителей построили новую гостиницу. Выстроены были офицерские флигеля, на склонах обустроены террасы для прогулок.
По материалам печати.
Это все, что осталось от былого величия

[Владимир]

Легенда утверждает, что в 890 г. буря застигла близ скалы, возвышающейся в 120 метрах от берега, нескольких греков. Они уже почти смирились с гибелью, но обратились с молитвою к Святому Георгию. И он явился им в блеске молний. Буря тотчас стихла, а на скале греки обнаружили икону с изображением святого.

Таня, в те годы суда швартовались только на пляжах. Подходили к пляжу, вытаскивали посуду на берег (полностью или частично), вколачивали причальную сваю, вязали к ней корабль. Вуаля.
Одна тонкость. Выброситься на берег в бурную погоду можно далеко не везде. Пляж в этой бухточке хорошо подходит. В сущности суда того времени - фактически шлюпки. Кстати, на пляже внизу бетонный слип - от шлюпочной базы.

[Александр Всеволодов сын]

тема про монастырь

Доброго Вам всем дня.
Прошу ответа: есть ли возможность остановиться в монастыре поломникам, моя мама хочет пожить при монастыре некоторое время, к кому надо обращаться с этим вопросом.

Благодарю за внимание и отзывчивость.

[Татьяна Родионова]

Там рядом с монастырем куча гостиниц. Просто в 50-ти метрах от монастыря.

[Александр Всеволодов сын]

Там рядом с монастырем куча гостиниц. Просто в 50-ти метрах от монастыря.

Благодарю Вас Татьяна. Мама 78 лет, поэтому вопрос простого решения простых вопросов находится в разделе сложных. Передам ей информацию о возможности остановится в гостинице. Мой вопрос был вызван так же зависимостью финансовой (мы не богатые люди, простите). Интересовался гостиницей для паломников и из этих соображений.

Простите меня грешного.
Благодарю за молитвы о спасении.

С памятью в БОГЕ прошу мира, радости, милостей и душевного спасения. р.Б.Александр.

[Татьяна Родионова]

Вы просто не предсталяете, что представляет собой монастырь Георгиевский, поэтому у вас и вопросы такие. Маме там будет плохо, потому что это - небольшой пятачок земли на вершине скалы. До ближайшего магазина по выжженой земле - километр, и в этом магазине только пиво и чипсы. До моря она не дойдет. Лучше пусть едет в монастырь св. Параскевы.
А еще лучше в Алупку пусть едет в санаторий епархиальный.

[Александр Всеволодов сын]

Вы просто не предсталяете, что представляет собой монастырь Георгиевский, поэтому у вас и вопросы такие. Маме там будет плохо, потому что это - небольшой пятачок земли на вершине скалы. До ближайшего магазина по выжженой земле - километр, и в этом магазине только пиво и чипсы. До моря она не дойдет. Лучше пусть едет в монастырь св. Параскевы.
А еще лучше в Алупку пусть едет в санаторий епархиальный.

Доброго Вам и светлого воскресения Христова.
Еще раз благодарю Вас, спасения о Господе Татьяна. Передал маме Ваше письмо, кроме этого отправил ей телефоны и епархиального санатория и руководителя паломнической службы епархии. Ей ответили, что стоимость проживания одного человека ~ 800 руб.(как она поняла русских денег) и дешевле нет возможности несмотря на ее просьбу и согласие на любые условия. Сегодня сам звонил Наталье Александровне, объяснил ей ситуацию с мамой и попросил помощи – совета в каком монастыре, кроме Топловского, св. Параскевы (приезд мамы в Крым был вызван – поездкой знакомого нам человека, который бесплатно согласился доставить маму и привезти обратно, он ехал в санаторий, во вторых тем, что в Тополовском монастыре благословили пожить, но у спутницы мамы начались проблемы с давлением, поэтому им пришлось уехать оттуда) можно остановиться до 21 числа.
Она предложила монастырь в Феодосии, мама пробовала остановиться в мужском монастыре, кажется, ей отказали и сказали, что женщинам надо останавливаться в монастыре женском. В Симферополе сказали, что помогают молодым трудницам, в Инкермане тоже кажется, отказали.
Сейчас они остановились в Балаклаве и это милость Божия к стареньким и больным женщинам.

Прошу молитв о спасении путешествующих р.Б. Мелании и Алевтины, о помощи святых и Богородицы, через добрых людей протягивающих руку всем нуждающимся.

Желаю Вам всех благ от щедрого Благодателя Господа нашего Иисуса Христа.
р.Б. Александр.(0677193062-если можете предложить добрый вариант решения этого маленького вопроса звоните, когда удобно)

[Татьяна Родионова]

Балаклава это неплохо, но смотря где они живут.
В мужских монастырях вообще-то не принято останавливаться женщинам, тем более, что монастыри у нас очень маленькие. Скажем так - туалет у них будет общим. Проживание там даже для братии очень проблематичное, так что если где-то приютили, это хорошо, тем более, что сейчас начался уже сезон и что-то снять очень трудно.
Вы изначально неправильно написали. Надо было написать, что маме хочется в Крым и надо найти дешевое проживание. Мы бы вам постарались помочь, у вас же была просьба о размещении ее в Георгиевском монастыре.

[Евгений А]

[Татьяна Родионова]

Кстати, там с настоятелем монастыря все плохо. У него ИНН в проповедях на первом месте. Господи, ну, когда ж ты их всех уберешь-то из Севастополя?

[путеш.Ольга]

Простите, кто может ответить, что же произошло с бывшей братией монастыря? Куда все таки подевался игумен Аристарх? Откуда приехали все эти новые отцы? темная история какая-то и все молчат.

[Татьяна Родионова]

А что вас так интересует? Историю крымской епархии пишите?

[путеш.Ольга]

А что вас так интересует? Историю крымской епархии пишите?

нет, не пишу. Просто с этим монастырем у меня много связано и я до сих пор не пойму что там произошло в 2005 году. До сих пор не могу поверить в то, что говорят про бывшего настоятеля. . Тех, кто с нуля там начинал убрали, а поселили совсем чужих людей