Артемий Владимиров "Учебник жизни", презентация книги в МНК Опции

[Евгений А]

А что, у каждого крестившегося уже есть апостолький взгляд? или взгляд Богородицы?
А если он ещё не выработался?

Так не бывает. Мы или осознаем Иисуса Христа Сыном Божиим, или сомневаемся и всё время требуем от Него чудес (как люди из толпы), или мечтаем погреть на Нём руки, как Иуда.

[Евгений А]

Мат.часть...
ТАИНСТВО СВЯЩЕНСТВА.
Наиболее просто представлена в Евангелии.
Ну и в лекциях о.Петра Мещеринова.

С таинством священства все в порядке, вот понимание его роли в Церкви проблемы. Через то, всегда можно видеть странные вещи, такие, как призыв в очередной раз освятить квартиру или машину (типа, поп кадилом помашет "и будет мине щастье") или за советом к батюшке (причём без рассмотрения есть у него дарЫ духовного руководительства или он ещё щегол неоперившийся).

И ладно бы, если бы не было в Евангелии случаев, где слепые люди специально просили Христа "прозрения", тогда можно было предполагать, что слепая вера спасает. А у нас какая то странная уверенность, что мозгами думать совсем не нужно, и все в очередь выстраиваются к младостарцам за послушанием.

[Аника]

С таинством священства все в порядке, вот понимание его роли в Церкви проблемы.

Таинства действительны независимо от опытности священника в том или ином духовном вопросе. Потому что через священника Таинство преподаёт САМ Господь. Священник - только инструмент Бога в данном случае.

Духовное наставничество и совершение Таинств - разные аспекты служения.
и вопрос о Таинстве Священства возник в ответ на реплику о том, что не может Дух Святый "по приказу "шамана" (читай священника) идет туда, куда прикажут".

Священник не шаман. И Дух в Таинствах снисходит по молитвам священника и нашим, и Благодать даётся по по вере.
По вере нашей да будет нам!

[Евгений А]

Священник не шаман.

я знаю.

[Аника]

Аника вы путаете теорию и догматы с практикой.

У Кураева есть очень яркое разделение верующих(крещеных), он в частности говорил, что на Христа, в Церкви, можно смотреть поразному. На него можно смотреть глазами:
1. апостолов(учеников) и Богородицы,
2. глазами толпы,
3. глазами Иуды.
Другого взгляда не существует.

На Христа в Церкви можно ещё смотреть глазами доверчивого ребёнка. И жить соответственно.

Вот так:


Или так:


А если чего просишь, земного, но очень необходимого, то и так:

[Аника]

С таинством священства все в порядке, вот понимание его роли в Церкви проблемы.

о.Георгий Митрофанов о качестве постсоветского духовенства:

ссылка на статью:
http://www.interfax-religion.ru/?act=print&div=11274

19 апреля 2010 года
"ОГОНЕК": "Конкурс на свято место. Готова ли современная молодежь сменить модный iPhone на кадило в руке, а джинсы и свитер - на подрясник и епитрахиль?"

"Огонек" выясняет, кто сегодня хочет стать священником, каков конкурс в духовные академии и как изменился студент-семинарист с советских времен. На вопросы отвечает профессор Санкт-Петербургской духовной академии, церковный историк протоиерей Георгий МИТРОФАНОВ.

Ссылка на полемику, форум "Слово":
http://forum-slovo.ru/?topic=14220