Питаться от дел рук своих., Питаться от дел рук своих. Опции

[Микола]

Батюшка подскажите и растолкуйте.
Многие знакомые рассказывают, что то там то там их батюшка трудится в поте лица на гос.работе.
И многие осуждают такого, а многие наоборот хвалят за это.
Может я не прав но в селе священнику прокормиться с атеистического прихода почти не возможно, а детки хотят кушать.
Спаси Господи.

[священник Евгений]

Дорогой во Христе Микола!
О запретах процитирую книгу протоиерея Владислава Цыпина "Церковное право": "Согласно канонам, клирикам запрещаются исполнение общественных и государственных должностей и военная служба (Апостольские правила 6, 81)".
Как гласит 6-е Апостольское правило, "епископ, или пресвитер, или диакон, да не приемлет на себя мирских попечений. А иначе да будет извержен от священного чина".
Толкование: "Правило это выражает в виде законнаго предписания мысль … что воин Христов, каковым является духовное лице не должен заниматься никакими мирскими делами, не согласующимися с его духовным званием и вообще с его духовной службой в церкви. … Духовное лице, нарушившее это правило подвергается извержению из священного сана, как недостойное онаго".
См. Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинско-Истрийскаго. Том 1, М., изд-во "Отчий дом", стр. 64,65.
Как гласит 81-е Апостольское правило, "…не подобает епископу или пресвитеру вдаватися в народныя управления, но неупустительно быти при делах церковных. Или убо да будет убежден сего не творити или да будет извержен. Ибо никтоже может двум господам работати, по Господней заповеди".
Толкование: "В 6–м Апостольском правиле мы видели основанное на Священном Писании предписание относительно того, что ни одно духовное лице не должно заниматься делами не совместимыми с его духовным званием и духовной службой в церкви, а таковыми являются все мирские дела. Данное правило, являясь дополнением 6-го Апостольского правила, к упоминаемым в нем мирским делам прибавляет еще народныя управления …". См. Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинско-Истрийскаго. Том 1, М., изд-во "Отчий дом", стр. 165.
Клирикам запрещаются ростовщичество (4 правило Лаодикийского Собора) и торговля, особенно винная (18 правило Карфагенского Собора; 9 правило Трулльского Собора). Священнослужители также не должны брать на себя поручительство по частным делам, заниматься откупами и всяким предпринимательством.
Отцы Халкидонского Собора в 3-м правиле изрекли: "Дошло до святаго Собора, что некоторые из принадлежащих к клиру, ради гнуснаго прибытка, берут на откуп чужия имения, и устрояют мирския дела, о Божием служении небрегут, а по домам мирских людей скитаются, и поручения по имениям приемлют, из сребролюбия. Посему определил святый и великий Собор, чтобы впредь никто, ни епископ, ни клирик, ни монашествующий, не брал на откуп имений, и в распоряжение мирскими делами не вступал, разве токмо по законам призван будет к неизбежному попечительству над малолетними, или епископ града поручит кому иметь попечение о церковных делах, или о сиротах и вдовах безпомощных, и о лицах, которым особенно нужно оказать церковную помощь, ради страха Божия. Аще же кто впредь дерзнет преступит сие определение, таковый да будет подвергнут церковному наказанию".
Духовным лицам запрещаются также занятия, связанные с пролитием человеческой и даже животной крови, например, врачебная практика, особенно хирургия («Номоканон» при Большом Требнике, ст. 132; Постановление Патриарха Луки Хрисоверга). Несчастный случай во время операции подвергает хирурга обвинению в невольном убийстве, и если он клирик, то это, согласно канонам, влечет за собой извержение из сана. Священнослужителю, приносящему бескровную Жертву, возбраняется и охота, неизбежно связанная с пролитием крови. Однако в отношении врачебной деятельности могут быть и исключения. Например, святитель Лука (Войно-Ясенецкий) (или наш современник иерей Вячеслав Кулагин из храма в честь иконы Божией Матери "Споручница в родах").
А вообще, отношение к этому вопросу далеко не однозначное. В Интернете, к примеру, есть информация о том, что Кипрский архиепископ Хризостом запретил своим священникам заниматься какой бы то ни было мирской работой. У нас в исключительных случаях благословляют священников на работу в миру, если приход слаб, дохода не даёт, а семья у батюшки большая, кормить детей нужно. И занимаются батюшки журналистикой, иконописью, народным промыслом, пишут книги, работают и в государственных учреждениях, в частности, в больницах, поликлиниках, ведут преподавательскую, и даже научную деятельность.
Моё личное мнение по этому вопросу таково: священник - слуга Господень, и вся его жизнь должна быть посвящена исключительно тому храму, который ему доверен Богом. Если есть какие-то трудности (в том числе и житейского порядка), то Бог не оставит Своего верного и усердного служителя ни при каких обстоятельствах, даже самых трудных и стеснительных. Побольше нужно на Бога полагаться, и помощь всегда придёт, и придёт вовремя (так или иначе)!