В Китае началась официальная сексуальная революция Опции

[Адам]

В Китае началась официальная сексуальная революция

В воскресенье, 15 февраля, в Китае было официально объявлено о начале борьбы с многочисленными табу в межполовых отношениях. Национальная компания, которая называется 'Солнечный свет на гендерных проблемах', призвана снять табу с обсуждения сексуальных проблем. Из-за того, что китайцы чрезвычайно мало знают о проблемах в межполовых отношениях, в сфере здоровья в Поднебесной сложилась весьма опасная ситуация. Согласно официальной статистике, в 2008 году на 20% выросло количество случаев заражения сифилисом и до 700 тысяч человек увеличилось число китайцев-носителей ВИЧ-инфекции. И немудрено - ведь только 7% женщин и 8% мужчин готовы немедленно обратиться ко врачу, если заметят осложнения со здоровьем в половой сфере.

В рамках кампании в городах Китая будут вывешены транспоранты на тему здоровья, в Пекине состоится всемирная выставка-ярмарка сексуальных игрушек, а также будут проводиться конкурсы на тему межполовых отношений, например, такие, как соревнование на лучший поцелуй, которое прошло в Хэфей в воскресенье, 15 февраля.

Источник: Turist.rbc.ru



Теперь Китайцев станет еще больше

[священник Евгений]

Оно нам надо, про китайцев-то?

Теперь Китайцев станет еще больше

Не намного - у них каждый день немеренное количество смертных казней совершается...

[Евгений А]

Тему лучше назвать - "В Китае началось!"
Эх женился бы на китаянке, да у нас ведь днём с огнём не сыщеш!

[священник Евгений]

Эх женился бы на китаянке, да у нас ведь днём с огнём не сыщеш!

Например, вот на такой!
http://www.rian.ru/culture/20090409/167614061.html

[Адам]

Их нужно срочно обращать в нашу веру

А то на сегодняшний момент ни одного действующего китайского православного священнослужителя на территории КНР нет. В Гонконге служит священник Московского Патриархата Дионисий Поздняев, окормляющий общину во имя святых апостолов Петра и Павла.

Сайт

[священник Евгений]

Их нужно срочно обращать в нашу веру

Оч-чень актуально! Свои-то в храм не ходят (за исключением "малого стада")! То у них "Бог в душе", то попы слишком толстые, то молитвы на непонятном языке, то ещё что-нибудь! Работы и здесь хватает - до китайцев ли?

[Илья]

Теперь сексуально озабоченных станет на 1млрд больше! .... нет по моему очень плохая новость
( я против коммунизма, но то что при коммунизме хоть была какая то нравственность меня радует...)

[Ксения]

Работы и здесь хватает - до китайцев ли?

А кому же, как не христианам? свои или китайцы... есть ли разница, кому возвещать слова Евангелия? Ведь стараниями наших, уже прославленных во святых, проповедников о. Гурия Карпова, о.Николая Японского стал распространяться свет Истины на Востоке и многие китайцы и японцы обратились в христанство.

[Сергей Мара]

Теперь сексуально озабоченных станет на 1млрд больше! .... нет по моему очень плохая новость
( я против коммунизма, но то что при коммунизме хоть была какая то нравственность меня радует...)

А что страшнее в "какой то" совковой нравственности- более свободное отношение полов или всеобщее одобрямс лагерным репрессиям миллионов?

[Евгений А]

С китайцами ещё сложнее чем с нами, тамошнему проповеднику нужно реально являть собой Христа, просто так, на лаврах прежних святых не получится почивать.

[священник Евгений]

...стал распространяться свет Истины на Востоке и многие китайцы и японцы обратились в христанство.

"Подводя итог миссионерской деятельности и истории Православия в дальневосточных странах: Китае, Японии, Корее, следует отметить, что христианизация этих стран не достигла значительных успехов. Во многом это объясняется отчуждением дальневосточных народов от христианства как от веры чужестранцев, материализмом и конфуцианством, укоренившимся среди образованных слоёв населения" (Попов А.В. Из истории Русской Православной Церкви на Дальнем Востоке (Китае, Корее и Японии) // Христианство на Дальнем Востоке. Материалы международной научной конференции. - Владивосток: ДВГУ. - 2000. - С. 149-154)

http://ricolor.org/rz/statii/mp/6/

[Ксения]

христианизация этих стран не достигла значительных успехов. Во многом это объясняется отчуждением дальневосточных народов от христианства как от веры чужестранцев, материализмом и конфуцианством, укоренившимся среди образованных слоёв населения

Да, полностью христианскими они не стали, но мы знаем, что христианство там живет, что есть православные общины, с Китаем, конечно сложнее, но в Японии есть и монахи, и храмы, и священники.
И доводы, которые приводит автор, ничего не объясняют, это доводы для проигравших. Конечно же годы советской власти привели к большому пробелу в православной жизни Китая, но это все заполняется. нужно приложить старания и терпение. Тем более, что сейчас огромное количество китайцев находится на территории России, вот уж где поле для миссионерской деятельности.
И судя по начальной новости, "образованный слой населения" в Китае за последние годы слишком истончился, а конфуцианство уже больше известно на западе, чем в самом Китае или преподностится туристам, как историческая экзотика.
К вопросу о православии в Китае - интересное интервью с православным китайцем Иоанном Ченом)
http://www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/cl...42&did=1148
http://www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/cl...169&sid=842
Так что - надежда есть всегда.

[священник Евгений]

...доводы, которые приводит автор, ничего не объясняют, это доводы для проигравших. Конечно же годы советской власти привели к большому пробелу в православной жизни Китая, но это все заполняется. нужно приложить старания и терпение....Так что - надежда есть всегда.

Повторяю свою мысль: своих бы в храмы вернуть! Да так, чтобы не только куличи, воду и яблоки с виноградом ходили бы освящать, а стали бы реально церковными людьми, сознательно и с любовью участвующими в благодатных Таинствах. Вы говорите: это доводы для проигравших. А чего нам там, в том же Китае, собственно, выигрывать-то? Православная миссия в восточных странах и в лучшие-то для русской Церкви годы не дала сколько-нибудь ощутимых результатов: так стоит лезть из кожи вон сейчас, когда собственная страна до сих пор "крещена, но не просвещена", и миллионы людей продолжают жить внехристианской жизнью, называя себя при этом православными и украшая свои перси изысканными крестами? Или Вы надеетесь, что с помощью воцерковления китайцев удастся минимизировать угрозу будущего возможного захвата ими обширных восточных районов России? Так эту угрозу нужно отводить другими средствами: начиная воцерковлением собственного народа, проживающего в тех краях, и научению его молитве и жизни по заповедям Христа, и заканчивая всесторонним укреплением оборонной мощи восточных российских рубежей. Китайцы, в качестве гастарбайтеров заполонившие Сибирь и Дальний Восток, на русских попереженившиеся и почти уже там ассимилировавшиеся - это совсем другое дело. Они уже почти наши, и с ними есть смысл работать и пытаться их каким-то образом воцерковлять, но внедряться в сам Китай с мечтой сделать его православным (а это является идеальной конечной целью любой правильно поставленной миссии в любой стране (иначе это всё, что угодно, но не миссия, когда на всю страну - 3,5 монаха*)) - идея, очень похожая на мыльный пузырь: как по очертаниям и по содержанию, так и по перспективам. Печальная история вялотекущего миссионерства в Китае, Японии и Корее эту бесперспективность показала и сама собой подтвердила...

* - кстати, настоятелем единственного в Японии монастыря, освящённого в 2005 году в честь равноапостольного Николая Японского, стал иеромонах Троице-Сергиевой лавры Герасим (Шевцов). Не удивлюсь, если узнаю, что и все остальные насельники этой обители - тоже русские.

[Адам]

Сложным и вместе с тем плодотворным стал период после 1917 года, когда в результате революции из России в Китай пришли сотни тысяч православных беженцев, нашедших гостеприимное убежище в великой стране. К 1949 году в Китае было построено до 106 православных храмов ― как на Севере, так и на Юге страны, в крупнейших городах и в провинциях. После «исхода» русских верующих из Китая в 1949 году в стране оставалось 10 000 православных христиан. Русская Духовная Миссия была закрыта в 1954 году. Русская Православная Церковь объявила о предоставлении Автономии Православной Церкви в Китае. В Москве были рукоположены первые епископы-китайцы, архипастыри Пекина и Шанхая.

«Культурная революция» 1966―1976 годов разрушила институционально молодую Китайскую Автономную Православную Церковь. Начало воссоздания ее жизни пришлось на 80―е годы 20 века.. Были открыты приходы в Дунбэе и Синьцзяне. Однако до сего дня Православнач Церковь в КНР не имеет официального статуса, лишена возможности в полноте жить литургической жизнью.

подробно

Вот теперь еще одна революция..

В Японии дела обстоят несколько по другому, нежели в Китае:

Японская Православная Церковь ведет свое начало с трудов св. равноапостольного Николая (Касаткина), архиепископа Японского, прибывшего в Японию молодым иеромонахом в 1861 году и проведшего более 50-ти лет в апостольском служении основанной им миссии. Ко времени его преставления 3 февраля 1912 года необходимые богослужебные тексты, весь Новый и часть Ветхого Завета были переведены на японский язык, были основаны православные семинарии и школы, построены многие церкви, посвящены десятки японских священников и более 30 тыс. японцев приняли Православие. Тяжелыми потрясениями для молодой миссии оказались Октябрьская революция 1917 года, Великое Кантосское землятрясение 1923 года, Вторая Мировая Война и Холодная Война, в результате которых православная община Японии подверглась бедствиям, давлению со стороны государства и нестроениям, но статус Японской Церкви был вновь урегулирован когда она получила автономию от Русской Матери-Церкви 10 апреля 1970 года. ...
Число последователей – около 30 тыс. человек. В стране 70 православных храмов. ..

подробно

[священник Евгений]

В Японии дела обстоят несколько по другому, нежели в Китае...

Адам, а Вы узнавали, сколько среди этих 30 тысяч коренных японцев и сколько русских, проживающих в Японии? И 70 храмов - тоже не показатель. Будь их даже и 100 - всё равно жизнь в их стенах никогда не будет коренным образом влиять на общий религиозный фон Японии, и православная культура в этой стране никогда не расстанется со статусом культуры маргинальной.

[Адам]

Адам, а Вы узнавали, сколько среди этих 30 тысяч коренных японцев и сколько русских, проживающих в Японии? И 70 храмов - тоже не показатель..

Не узнавал.

Будь их даже и 100 - всё равно жизнь в их стенах никогда не будет коренным образом влиять на общий религиозный фон Японии, и православная культура в этой стране никогда не расстанется со статусом культуры маргинальной

Это как посмотреть. Все в мире меняется.
Мы не знаем наступит ли завтра, и тем более не знаем что будет с Японией.
Кто мог подумать что Николай (Касаткин), прибывший в Японию в 1861 году, вообще сможет там что либо сделать и вообще остаться в живых? В то время в Японии вообще обращение в чуждую религию грозило смертью для новоначального подвижника, как впрочем и для самого священника! Но в результате упорных трудов был построен храм, который даже высотою был выше императорского дворца и находился с ним в непосредственной близости! И даже в в периоды войн с Россией наши церкви не подвергались гонениям.

Но этого никогда бы не произошло, если бы православная культура в этой стране оставалась маргинальной в полном смысле этого слова.

Этот народ думаю вполне может обратиться в христианство. - Трудиться нужно, но не роптать!

[священник Евгений]

Трудиться нужно, но не роптать!

Флаг Вам в руки и Божие благословение!

[Адам]

Флаг Вам в руки и Божие благословение!

Простите ради Бога, если вас обидел.

[miss Marple]

Теперь сексуально озабоченных станет на 1млрд больше! .... нет по моему очень плохая новость

Ну, почему ж плохая то?

[священник Евгений]

Простите ради Бога, если вас обидел.

Нет, нет, я на Вас не в обиде! Да и на что обижаться-то? Нормальная здоровая дискуссия! Так что вступайте в Страстную со спокойной душой!