Светская жизнь, как это, монастырь в миру? Опции

[Татьяна Родионова]

очень тяжело жить светской жизнью и не оказаться за забором Церкви.
Мне это не удается.

[Marisa]

Так не живіть. Ну принаймні не переймайтесь так.

[Евгений А]

Так не живіть. Ну принаймні не переймайтесь так.

Все же, было бы понятнее, если бы вы писали по русски.

[Евгений А]

Я думаю, что для любого желающего понять переводчик не нужен.

Не спорю, но многие слова полная загадка.

[Евгений А]

очень тяжело жить светской жизнью и не оказаться за забором Церкви.
Мне это не удается.

Это как раз к тому, что все мне можно но не все полезно.
Наверно нужно ограничить свои контакты с "не полезным".

[Татьяна Родионова]

От "полезного" толку маловато. Когда ушла с головой в церковь и была белая и пушистая. ходила в длинной юбке, в платке все равно видела. что женщинцу светскую даже священники отмечают. раньше ко мне в церкве как к рабыне Изауре относились, теперь заметили, кланяются, здороваются, и самое главное, не оскорбляют! Большой прогресс! А ведь я не стала другой! Вот в чем дело. Просто одеваться стала по-другому. Пропал у меня интерес к этой дурацкой православной моде. Кстати, это тема .

[Ксения]

От "полезного" толку маловато. Когда ушла с головой в церковь и была белая и пушистая. ходила в длинной юбке, в платке все равно видела. что женщинцу светскую даже священники отмечают. раньше ко мне в церкве как к рабыне Изауре относились, теперь заметили, кланяются, здороваются, и самое главное, не оскорбляют! Большой прогресс! А ведь я не стала другой! Вот в чем дело. Просто одеваться стала по-другому. Пропал у меня интерес к этой дурацкой православной моде. Кстати, это тема .

Простите, Татьяна! я вот не совсем поняла ваши слова "дурацкая православная мода"? так ведь никто вс ни неволит. Я вот хожу в храм в брюках иникто мне никогда не сделал замечания, тем более, что я иду туда не на "светский раут", не для того, чтобы меня заметил священник или еще кто-нибудь, я иду туда на молитву, исповедь, причастие и т.д. Храм - это не театр и не подиум.
Про одеяние правосланой христианки есть у многих Святых отцов церкви. да и в Евангелии тоже.
Сейчас стремление одеваться по-моде только делает из вас еще одного банального потребителя турецких товаров и приносит головную боль (из своего опыта). А то, что вас беспокоит отношение к вам других, так это похоже человекоугодие.
и еще, помнте? - По одежке встречают, а по уму провожают.
Простите, если что не так сказала. С уважением, Ксения.

[Татьяна Родионова]

Я совершенно с вами согласна.
Беда видать моя в том, что я надеялась на то, что хоть провожают по уму.
А про брюки?
Как-то на собрании благочиния один священник заметил, что кто-то из московских батюшек выразился "Наконец-то мы добились, что женщины в храм ходят без штанов!"

[Ксения]

Я совершенно с вами согласна.
Беда видать моя в том, что я надеялась на то, что хоть провожают по уму.
А про брюки?
Как-то на собрании благочиния один священник заметил, что кто-то из московских батюшек выразился "Наконец-то мы добились, что женщины в храм ходят без штанов!"

А почему вас не волнует такая, например, тема, что сейчас многие женщины в храм идут не то что в балахонах, а в коротких юбках, накрашенные, надушенные, с огаленными плечами и т.д.? не смущает Вас такое?

[Татьяна Родионова]

Нет, не смущает нисколько. Смущает, когда им начинают делать замечания по этому поводу на весь храм.

[Татьяна Родионова]

Вот расскажу вам одну печальную историю. Где-то лет эдак 6-7 назад я в электричке познакомилась с одной крымской татаркой. Потом встретила ее в городе и она попросила меня проводить ее в наш православный храм. самой было страшно. посмотреть захотелось. Я ее проводила, храм ей понравился. она даже как-то уходить не хотела. вдруг на меня налетают со всей дури прихрамовые бесноватые служительницы-стоятельницы возле подсвечников, и начинают голосить. притом так ужасно...
Мне, сами понимаете. по-барабану. я эту публику вообще не замечаю, а вот татарочка вдруг на меня смотрит со слезами и говорит, послушай, пойдем к нам в мечеть...
А, каково?
Из всей этой истории мне больше всего жалко татарочку, может это была у нее возможность дотронуться до истиной веры.
Нашим быбкам в церквях сразу надо выдавать ярмо на шею, потому что каждая по нескольку раз в день вот нтаких как она соблазняет.
Кстати. это будет для них небольшое дополнение к униформе.

[Ксения]

Вот расскажу вам одну печальную историю. Где-то лет эдак 6-7 назад я в электричке познакомилась с одной крымской татаркой. Потом встретила ее в городе и она попросила меня проводить ее в наш православный храм. самой было страшно. посмотреть захотелось. Я ее проводила, храм ей понравился. она даже как-то уходить не хотела. вдруг на меня налетают со всей дури прихрамовые бесноватые служительницы-стоятельницы возле подсвечников, и начинают голосить. притом так ужасно...
Мне, сами понимаете. по-барабану. я эту публику вообще не замечаю, а вот татарочка вдруг на меня смотрит со слезами и говорит, послушай, пойдем к нам в мечеть...
А, каково?
Из всей этой истории мне больше всего жалко татарочку, может это была у нее возможность дотронуться до истиной веры.
Нашим быбкам в церквях сразу надо выдавать ярмо на шею, потому что каждая по нескольку раз в день вот нтаких как она соблазняет.
Кстати. это будет для них небольшое дополнение к униформе.

Знакомая ситуация :mellow:
Вот про бабушек - это тема и про замечания на весь храм. Я думаю, что такой вопрос можно обсудить на форуме. А Вы, как я понимаю, прихожанка Покровского собора, тамошние бабушки славятся своей ретивостью.

[Евгений А]

В теме кликуши про таких бабушек уже поднимался вопрос.

[Ксения]

Могу сказать слово в защиту бабушек, например, Владимирского собора (Усыпальница адмиралов) - очень деликатные, милые, замечательные бабушки. Низкий им поклон за все, что они делают в храме. Еще
очень люблю бабушек из храма св. Луки (Сах. Головка). они там составляют костяк всей общины - труженицы. Они всю свою жизнь протрудились в совхозе, а вот сейчас трудятся при храме. когда я смотрю как они стоят на службе, особенно на праздничных литургиях, я им по-хорошему завидую, а ведь этоуже не молодые люди. Спаси их Господи!

[Джон Полак]

Не все из бабушек террористки. Но есть и такие которых следовало бы отправить на передержку куда нить на кухню. И в храм не пускать до поры.

[Татьяна Родионова]

аминь!

[Татьяна Родионова]

А как-то странно. Я вот несколько дней наблюдаю, люди регистрируются. но не постятся. Тогда зачем регистрируются?

[Marisa]

Большинство - спамеры. Некоторым (не спамерам) так больше нравится. Может когда-то напишуть, может даже скоро.

[Marisa]

Аня, ты поняла. Мы тренеры на выезде
(шутка)

[Marisa]

Очень признательны за Ваш нелегкий, но благородный труд.
Кстати и я педагог, и не представляю, как можно обучать и не воспитывать при этом, пусть даже и не заботясь об этом особо.

Да это гипербола