Уличные миссионеры, по примеру наших московских братьев Опции

[Татьяна Родионова]

Приставать к прохожим на улицах - неприлично.
Вместо бабок у свечей должны стоять миссионеры. А приставание на улицах - это пусть сектанты практикуют. Еще чего не хватало - людей на улицах пугать.

[Татьяна Родионова]

Что отвечают на вопрос «Верите ли вы в Бога?», заданный на улице улыбчивыми молодыми людьми? Чаще всего отмахиваются чем-то вроде: «Извините, тороплюсь». А меняется ли что-то, если молодые люди -- православные миссионеры?

Начинающий миссионер обязуется прочитать Краткий катехизис митрополита Филарета (Дроздова) и выдержать собеседование по основам православного вероучения. Подразумевается, что миссионер уже знаком с текстами Ветхого и Нового Заветов. На курсах изучают православную догматику и разбирают религиозные системы, с которыми миссионер может встретиться «в поле»: ислам, буддизм и иудаизм; современные протестантские движения, основы вероучения тоталитарных культов. Миссионеры -- в основном молодые ребята, но есть и несколько отважных девушек.
На каждом занятии обсуждается одна догматическая тема: к примеру, иконопочитание. Под рукой у каждого -- Библия (дорожный миссионерский формат -- в кожаном чехле на молнии). Возглавляющий собрание настоятель храма ап. Фомы, организатор курсов отец Даниил Сысоев объясняет, как случилось, что протестанты ставят православным в упрек почитание икон, на чем основано православное понимание этого вопроса и как, оттолкнувшись от аксиом, которые признает и оппонент, доказать, что правда на нашей стороне.

Боевое крещение
Боевое крещение миссионеров было в праздник Богоявления, когда множество людей пришли к храму за святой водой. «К каждому, кто стоял в очереди, подходили миссионеры, -- рассказал отец Даниил. -- Они спрашивали, знает ли человек, как правильно пользоваться святой водой, и плавно переходили на беседу о том, зачем вообще нужно ходить в храм, для чего существует исповедь, что такое христианская жизнь. Вместе со святой водой всем пришедшим мы раздали листочки-памятки, закрепляющие “пройденный материал”. Уже на следующей неделе в храм пришло много новых людей».
Второй выход был запланирован на продуктовый рынок, где, как известно, в основном работают приезжие из стран ближнего зарубежья. «С собой всем иметь Библию, -- напутствовал нас отец Даниил, -- листочки с расписанием ближайщих богослужений и схему проезда к храму». У каждого был бейджик с иконой апостола Фомы и названием храма. Отец Даниил рекомендовал разделиться на пары и ходить по двое, как апостолы, -- так безопаснее и веселее.

Самое трудное, как оказалось, -- остановить человека, обратить на себя внимание. У многих уже выработалась устойчивая реакция на приставания сектантов, и люди не глядя в глаза стараются проскочить мимо. Но по-православному длинная юбка, бейджик с иконой и скромная улыбка делают свое дело. Хотя прохожие переспрашивают, точно ли мы православные, они останавливаются. А опознав «своих», жалуются на докучливых сектантов.
Удобное место для миссионерства -- автобусные остановки, люди там постоянно меняются и в то же время стоят на месте, не надо за ними бегать. Легче всего на контакт идут молодые пары от 25 до 30 лет и женщины с детьми. Они никуда не торопятся и готовы слушать. Если человек проходит мимо и говорит, что занят, можно, пользуясь сектантским опытом, на ходу задавать ему вопросы, вручать листки и так далее. Начинать разговор лучше с чего-то неожиданного, чтобы выдернуть человека из его мыслей. Например, один из миссионеров Максим обращался к молодым мужчинам так: «Брат, я вижу, ты православный, здесь недалеко открылся новый храм -- держи расписание!» Даже если «брат» вовсе не был православным, он останавливался, а дальше завязать разговор -- дело техники.


Полный текст статьи по адресу http://www.pravmir.ru/article_2949.html

Ну а теперь вопрос к севастопольцам: насколько приемлем в нашем городе такой подход к миссионерству?

У меня нюх. Вы уж простите. очень похоже на неофитство. Эта практика в Севастополе, слава Богу закончилась. Сама статья написана в духе команды "Прорыв". Ни к чему хорошему такая практика не приведет.
Если ты миссионер, ты и в гробу будешь миссионером. А платочки, юбочки, закатанные к небу глаза- это, простите, на "православную секту" оченно смахивает. Да и тон написания - полная уверенность в своей правоте. Упаси вас Бог, вообще такие темы находить.

Да одно слово "брат", к незнакомому человеку, это уже многое для меня, например значит. Знаю очень много в Севастополе вот таких "сладеньких" голубых братков. Паломничеством, между прочим занимаются.

[Татьяна Родионова]

Мой выбор, однозначно, ложится на отца Дмитрия Алешкевича

Это который из Владимирского собора, чтоль?

[Татьяна Родионова]

Послушайте, бгатцы, а надо ли Православным брать себе подобные сектанские методики? Ну возле Храмов, в школах и т.п. - понятно, НО приставать на улице к людям с вопросами подразумевающими изрядную степень интимности... Я вот, именно, подобную бестактность особо не люблю у всех этих "проповедникОФФ". Что-то с трудом себе представляю еще и "наших" в череде ЕНТИХ людев...

А я сижу себе в Москве и не вижу, что в Севастополе форумская братва по полной схеме с ума сходит. Вы что? Редрик прав, как никогда. Разве можно так? Ребята, то, что делают якобы - москвичи- порочно. Это - секта. Вот увидите. Они своими действиямитолько от церкви людей отгоняют.

[Татьяна Родионова]

Для начала можно было бы и простые листовки распространить. Но нужно хорошее интересное содержание. Чтобы человек прочел ее и захотел пойти в храм.
Жаль что нет миссионерского центра. Людям надо обращаться куда-то с вопросами. Психологический барьер не всегда позволяет нецерковному человеку обратиться прямо к священнику, особенно если это какой-то совсем незначительный вопросик.

Дорогуша, ты плохо представляешь, что такое - миссионер. Миссионерские центры - не выгодны батюшкам. Они их разгоняют в первую очередь. Мы ж денег не берем.

[Татьяна Родионова]

вариант приставания меня тоже не радует. Готов приставать только к сектантам. К мирным гражданам только на их выходные

Во-во, Егор, ты еще к девушкам приставать не научился. Тренируйся пока на них. Может женишься. А как женишься, то все приставания как рукой снимет.

[Егор Комаров]

Во-во, Егор, ты еще к девушкам приставать не научился. Тренируйся пока на них.

Поздно уже к девушкам приставать... я уже и так одной ногой в ЗАГСе

[Егор Комаров]

Татьяна, так какой вывод из критики? неужели все так безвыходно? Как всегда на разговоре ставим точку и закрываем тему?

[Татьяна Родионова]

Во-во, Егор, ты еще к девушкам приставать не научился. Тренируйся пока на них.

Поздно уже к девушкам приставать... я уже и так одной ногой в ЗАГСе

Теперь понятно, почему ты эту тему завел. Опыт приставания уже имеется. Хочется отточить мастерство?
Начни с бабок в Покровском соборе у свечей. Расскажи им о Боге и о том как себя надо вести в храме. Если камнями побьют, то до свадьбы заживет.

[Татьяна Родионова]

Татьяна, так какой вывод из критики? неужели все так безвыходно? Как всегда на разговоре ставим точку и закрываем тему?

Тема пока неактуальна. Так как если приставать на законных основаниях, а не заниматься ерундой, то нужен миссионерский отдел. Его нет. Вот может быть новый благочинный что-нить сделает. Я его пока только раз видела. Без отдела и его руководителя пока дело будет стоять на месте и ограничиваться собственными знакомыми.
Ты путаешь катихизатора и миссионера.
найди и почувствуй разницу и тебе перестанет хотеться приставать.

[Егор Комаров]

Пока мы будем чего-то ждать, люди с пребольшим успехом будут смотреть фильмы вроде "Дух времени" и "Секрет", а читать триллер "Удар русских богов". И впитывать в себя откровенную ложь о христианстве. А мы будем говорить себе: "Но я-то знаю, что все это неправда"

[Татьяна Родионова]

Егор, какая ты зануда! Ну и что?
Вспомни, даже Иисус все время говорил "Имеющий уши, да слышит". Если сердце у человека Христа не вмещает, ты ему хоть что делай. Не пойдет он.
Короче, хочешь тренировку - пожалуйста.
Выйди как-нить днем в парк, что между московским рынком ми ул. Хрусталева. Там на тебя сразу же набросятся твои коллеги из секты к.т "Москва".
Вот, попробуй хоть одного из них в церковь привести. Тебе - зачет будет. Я на них когда-то тренировалась.

[Татьяна Родионова]

Пока мы будем чего-то ждать, люди с пребольшим успехом будут смотреть фильмы вроде "Дух времени" и "Секрет", а читать триллер "Удар русских богов". И впитывать в себя откровенную ложь о христианстве. А мы будем говорить себе: "Но я-то знаю, что все это неправда"

И вообще, кто тебе сказал, что мы сидим? Я вот, например, собираюсь храм все-таки на месте помойки восстановить.
И ты помни, что вот твой трындешь на этом форуме, это - тоже миссионерская работа.

[Владимир Холодов]

Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся (прп. Серафим Саровский)

[Татьяна Родионова]

И вообще пока сердце не наполнится - уста будут молчать. А с ненаполненным сердцем, какой ты миссионер? Вот и тянет вас на листовки, да на всякую ерунду.

[Егор Комаров]

один я ничего не смогу сделать. Поэтому и хотел собрать людей для совместной работы. Хотя бы научиться с Библией работать

[Ксения]

один я ничего не смогу сделать. Поэтому и хотел собрать людей для совместной работы. Хотя бы научиться с Библией работать

Егор, что на тебя нашло? совсем безделье замучило? тебя так в последнее время беспокоит количество прихожан в наших храмах? или их качество?
Вот поступишь в семинарию, так там тебе о. Николай Доненко быстро все объяснит про миссионерство и научит с Бибилией работать. он тебе мозги-то вправит.

[Евгений А]

Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся (прп. Серафим Саровский)

Хорошая фраза, и только. А кому она сказана, и на какой вопрос?

[Евгений А]

один я ничего не смогу сделать. Поэтому и хотел собрать людей для совместной работы. Хотя бы научиться с Библией работать

Егор, люди уже есть.
Нужно благоволение священноначалия и помещение в центре города.

P.S. На мой взгляд важнее умения работать с Библией, умение видеть в любом человеке образ Божий.

[Владимир Холодов]

Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся (прп. Серафим Саровский)

Хорошая фраза, и только. А кому она сказана, и на какой вопрос?

Она сказана всем желающим заниматься миссионерством. Просто мне кажется, что в ней есть указание на то, с чего им следует начать