О смоковнице Опции

[Ирина]

"Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла. Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?
Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет; и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите." (Матфей гл. 21, ст. 18-22)

"И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью. На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;
и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.
И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его. " (Марк. гл.11, ст 12-14)

Как думаете, почему Христос искал плоды на смоковнице, ведь евангелист Марк поясняет, " еще не время было собирания смокв"?

[Евгений А]

Как думаете, почему Христос искал плоды на смоковнице, ведь евангелист Марк поясняет, " еще не время было собирания смокв"?

Еще не время собирать. Но на ней уже должны были быть плоды т.к. смоковница дает плоды в тех широтах три раза в год, и первые плоды появляются раньше листвы. Это что касается биологии.

Не менее интересен перевод слова "Вифания" (дом огорченного, или дом угнетения, бедствия), и расположение смоковницы "при дороге" в город. Нужно отметить, что в город Иерусалим, "город великаго Царя".

Что значит "взалкал"? Это не просто захотеть есть, но и почувствовать желание, возжелать.
Не еды искал Спаситель, а плоды стоящей при дороге.

[Ирина]

Еще не время собирать. Но на ней уже должны были быть плоды т.к. смоковница дает плоды в тех широтах три раза в год, и первые плоды появляются раньше листвы. Это что касается биологии.

Точно! Я была поражена, узнав об этом. Выходит Христос хотел съесть хотя бы те плоды, которые обычно не очень вкусные и едят их за неимением лучшего.
"Первый урожай на прошлогодних посадках созревает весной. В апреле в месте образования новых веток появляются небольшие молодые смоквы, т.н. "ранние смоквы" [евр. паггим], к-рые символизируют конец зимы (Песн 2:13). Эти не очень сочные ранние плоды употребляются в пищу, т.к. в это время года других фруктов нет. Дерево, на к-ром нет ранних смокв, бесплодно."

Не менее интересен перевод слова "Вифания" (дом огорченного, или дом угнетения, бедствия), и расположение смоковницы "при дороге" в город. Нужно отметить, что в город Иерусалим, "город великаго Царя".

Что значит "взалкал"? Это не просто захотеть есть, но и почувствовать желание, возжелать.
Не еды искал Спаситель, а плоды стоящей при дороге.

Об этом я не думала, подумала, что Христос ждет от нас хотя бы не сочных плодов, но плодов..

[Евгений А]

Еще вот, по поводу смоковницы, пришло на ум.

Господь идет из Вифании (дома угнетения, бедствия) в Иерусалим.
Дорога, суть земная жизнь, и так же, сам Христос, который есть "Путь" в Небесный Иерусалим.
Смоковница при дороге, есть верующий, как бы стоящий при спасительном пути, т.е. имеющий знания о Боге, верующий в Иисуса Христа, наученный катехизису , исполняющий предписания Церкви и пр., на это указывает наличие листьев, они, как красивая одежда на человеке. "Стоящая при дороге" означает пользующегося Церковными благами (смоковница ассоциируется в Писании с достатком и комфортом).

Но Господь зрящий не на внешнее блаалепие, а на суть, ищет плод среди листьев, и не найдя говорит: " отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!"

С последним, хотелось бы разобраться особо.

[Аника]

Но Господь зрящий не на внешнее блаалепие, а на суть, ищет плод среди листьев, и не найдя говорит: " отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!"

С последним, хотелось бы разобраться особо.

Иоанн Златоуст: "Беседа на притчу о смоковнице":
http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z08_2/Z08_2_108.htm

Пришел Господь к смоковнице. Эта смоковница была образом пространного и удобного пути: ведь и дерево смоковницы имеет широкие листья, и грех обольстителен тем, что ведет широким и удобным путем к погибели. Плод смоковницы весьма приятен; приятно и удовольствие, увлекающее в греховное падение тех, кто ему предается.
...
Вот пришел Господь с небес; взалкал обрести жизнь людей; перед Ним открылся широкий и удобный путь жизни; пришел Он к нему и нашел его покрытым листьями, т.е. он цвел учением греха, но не имел самого плода смерти.
[indent]Почему? Так как было не время, как это и пояснил евангелист: не имела смоковница плода, "ибо еще не время было" (Мрк. 11:13). В самом деле, как могла она плодоносить смерть, когда пришел Иисус и проповедывал миру воскресение? Уже не время было ей плодоносить смерть: "смерть царствовала от Адама до Моисея" (Римл. 5:14), т.е. до закона, - Писание обыкновенно называет Моисеем, как, например, в евангелии: "у них есть Моисей и пророки" (Лк. 19:29).

И Господь сказал ей: не дальше, и "да не будет же впредь от тебя плода вовек",т.е.: до Моего пришествия ты плодоносила смерть; вот Я пришел , это – воскресение. С Моим пришествием "да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла". И исполнилось написанное: "поглощена смерть победою. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа" (1 Кор. 15: 54,55)?