Неделя 11-я по Пятидесятнице Опции

[священник Василий]

23Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;24когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов*;25а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;26тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.

27Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.

28Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что' должен.

29Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.

30Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.

31Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.

32Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;33не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка'к и я помиловал тебя?

34И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.

35Та'к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.
Мф., 77 зач., XVIII, 23-35.

Каждый может в силу своего воображения и опыта выстроить мысленный образ царства земного.
Чаяния земных удобств, чувственных затей и безконечных желаний выстраивают такое царство в гряду витиеватых зданий, согласных улиц с площадями и фонтанами, ветвистых парков с художественными произведениями, огражденных в целом изящным, но в тоже время непреступным забором.

Такой образ можно пополнять столько, сколь хватит терпения сочинять или приставлять достижения земного искусства в единое владычество. Но вряд ли найдется такой человек, который уподобит Царство царю. Изменчивость нрава, телесные и душевные немощи, пагубные увлечения и греховные привычки, присущие человеческой природе самого мечтателя невольно омрачают возможный образ непоколебимого Царства в виде человека. Гораздо легче царство представить в виде долговечного материала, изменяемого разве что по своему усмотрению в процессе перестройки.

Господь же переносит ценность вожделенного Царства на Небо, а Его устроение уподобляет не бездушным постройкам, а именно человеку царю (Матф.22:2), который хранит и поддерживает нравственный закон.

И действительно, какова будет цена земного Царства, когда воры подкапывают его, тля тлит, а ржа губит собранное? Какое здание принесет покой и утешение, когда его постоянно добиваются завистники и разбойники, а твой отдых только ободряет их злые замыслы? Но не смогут всего того сделать, когда Царство на Небе, а богатство Его – радость в Духе Святом. Рим.14:17

И вот этот недосягаемый для воображения образ вожделенного Царства, становится досягаемым земным личным опытом. Не каждый может приобрести большие деньги и выстроить обширный дворец с оградою, но каждый может быть милостив к должнику и приобрести личное отпущение своих долгов.

Не каждый может сообразить, как раскинуть сады и парки, но каждый может покрыть немощи
ближнего и ожидать покрытия немощей своих. Не каждый может быть искусным художником, но каждый может украсить свое сердце добродетелями. Если же ты будешь подобен рабу, который поступает по примеру своего Царя, то сможешь жить там, где этот Царь правит.