Как смогу разуметь, если кто не научит меня?, вопросы катехизации Опции

[Семёнов Алексей Валерьевич]

Как смогу разуметь, если кто не научит меня?
Протоиерей Н. Вознесенский. (впоследствии епископ Димитрий)
Господь сходил душою Своей во ад, иначе — темницу, т.е. преисподнюю, для того, чтобы и находящихся там спасти и вывести из ада, всех тех, которые встретили Его с верою. Так, по слову церковной песни "Адам воззвася, Ева свободися" и вышли из ада не только праведники Ветхого Завета, но и грешники, погибшие в дни Ноя от потопа./30/
www.russia-talk.com/kate.htm
Куда именно, в какую область Своего творения вывел из ада Господь души праведников и грешников, где они пребывают ныне?

[Евгений А]

Куда именно, в какую область Своего творения вывел из ада Господь души праведников и грешников, где они пребывают ныне?

Насчёт грешников это пожалуй выдумки, пока не встречал ни одного места в Библии или Евангелии, где бы грешникам обещалось спасение.
Что до участи праведников, то фраза Господа Иисуса Христа "сегодня же будешь со мною в Раю" чётко указывает место пребывания.

Приведенная вами ссылка ведёт на очень "вонючий" сайт.

[Семёнов Алексей Валерьевич]

Насчёт грешников это пожалуй выдумки, пока не встречал ниодного места в Библии или Евангелии где бы грешникам обещалось спасение.
Что до участи праведников, то фраза Господа Иисуса Христа "сегодня же будешь со мною в Раю" чётко указывает место пребывания.

Некоторые утверждают, что души праведников были отведены не в сам рай – Царство Небесное, а в преддверия рая, в предограду рая, в предначинания рая, но не в сам рай. Вот что же это за предначинания такие, кто бы истолковал?

Приведенная вами ссылка ведёт на очень "вонючий" сайт.

Простите, я ещё в этом не очень разбираюсь, какой из ник какой по своему неофиству.

[Евгений А]

Некоторые утверждают, что души праведников были отведены не в сам рай – Царство Небесное, а в преддверия рая,

а кто именно такое утверждает?


К тому же Рай и Царствие Небесное не слова-синонимы, а разные понятия.

[Семёнов Алексей Валерьевич]

Некоторые утверждают, что души праведников были отведены не в сам рай – Царство Небесное, а в преддверия рая,

а кто именно такое утверждает?

Знакомый один, а что это такое объяснить не может, а без объяснения, как понять?

К тому же Рай и Царствие Небесное не слова-синонимы, а разные понятия.

Вот в этом бы и хотелось разобраться, почему Рай и Царство Небесное это не одно и то же, не тождественны, не представляют одной и той же реальности, в которой пребывает Бог видимый, вечность, ангелы, человек? Чем конкретно Рай отличается от Царства Небесного?

[Евгений А]

Чем конкретно Рай отличается от Царства Небесного?

Рай это пожалуй область для избранных, и принадлежит жизни будущего века.
А Царствие Небесное это то качественное состояние человека (освобождённого по великой милости Божией от царства диавола), которое является залогом переселения в Райские обители.

Это если коротко, не вдаваясь в подробности.

[Семёнов Алексей Валерьевич]

Чем конкретно Рай отличается от Царства Небесного?

Рай это пожалуй область для избранных, и принадлежит жизни будущего века.
А Царствие Небесное это то качественное состояние человека (освобождённого по великой милости Божией от царства диавола), которое является залогом переселения в Райские обители.

Это если коротко, не вдаваясь в подробности.

Рай это пожалуй область для избранных, и принадлежит жизни будущего века.

То есть сейчас Рай пуст и в Нём кроме Бога и ангелов никого из людей нет? И потом, насколько это правильно не знаю, но говорят, что слова ``может быть``, ``мне думается``, ``мне кажется`` не отображают точного учения Церкви, и могут относиться к частному, личному мнению, которое может даже быть прямо – противоположно учению Церкви по этому вопросу. Вот не знаю. правда ли это?

А Царствие Небесное это то качественное состояние человека (освобождённого по великой милости Божией от царства диавола), которое является залогом переселения в Райские обители.

То есть Царство Небесное временно, является переходным к вечному Раю – жизни будущего века?

[Евгений А]

но говорят, что слова ``может быть``, ``мне думается``, ``мне кажется`` не отображают точного учения Церкви, и могут относиться к частному, личному мнению, которое может даже быть прямо – противоположно учению Церкви по этому вопросу.

Да, такое возможно.

То есть Царство Небесное временно, является переходным к вечному Раю – жизни будущего века?

Нет, не временно, Царствие Небесное имеет начало в этой жизни, и имеет продолжение после смерти.
Про пустой Рай ничего не слышал и не читал.