Абсолютная формула рассуждения о грехе, Предлагаю прежде приложения к Чаше рассуждение. |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Абсолютная формула рассуждения о грехе, Предлагаю прежде приложения к Чаше рассуждение. |
Игорь Андреевич |
3.5.2011, 9:28
Сообщение
#1
|
Сообщений: 41 |
Христос посреди нас! Здравствуйте. Предлагаю прежде приложения к Чаше рассуждение по третьей главе книги Бытие, дабы оное было не в осуждение.
Осипов в одной из своих лекций говорил о том, что описанное там есть картинка – схема намека на соответствие Духу Святому от противного. Образ того, из чего должно совершаться всякое рассуждение перед Причастием. Речь идет о первородном грехе, промахе. И слово «первородный» относится к моему непопаданию в Цель, и если она не определена во мне, то разговор о грехе – глупость, и причащение в осуждение, к болезни и смерти. Грехопадение – падание в промах с какого-то, более высокого уровня, состояния подобия Кому-то, более совершенному внутрь меня. Но Бог не постижим, трансцендентен относительно наших внешних органов чувств. Быть Ему подобным возможно исключительно в свойстве отдачи. Ибо Отец отдал Сына Своего Единородного, дабы мир имел благодать Господню – Благодать отданную Господом (Бог). И вот змий, олицетворяющий хитрость внешнего мира («жены»), предлагает ей вкусить плод с древа познания Доброго и лукавого, усвоение которого приводит к состоянию «станете как боги». Не познаете Доброго – Единого в Троице, став Богом Христом, как и Он получившим ради отдачи ближнему внутрь себя к ЕДИНСТВУ «мужа» и «жены», внутреннего и внешнего пространств человека. А познаете лукавое, хоть и относительно Доброго, так как без свойств Творца существовать ничего не может, тем более лукавое! Лукавство же в том, что внешнее пространство («жена») в состоянии отдавать исключительно ради эгоистического получения называя первородный грех – альтруизмом, что и выражается в формуле змея: «будите как боги». Внешнее состояние промаха от подобия сознания человека образу Единого Бога внутрь нас. Таково начало всякого рассуждения о своем грехе. Прошу обозначить ваше несогласие со мной, либо продолжить осмысление третьей главы книги Бытие. |
Игорь Андреевич |
11.5.2011, 11:10
Сообщение
#2
|
Сообщений: 41 |
Вобщем-то не мудрено, что вы заметили в моем понимании третьей главы исключительно новое истолкование слова «православие», которого нет и у ведистов. Я понимаю, что вы как истинный ортодокс, не стремящийся к смысловой соли, и любящий внешне-историческое восприятие способны замечать плохое вместо хорошего. И все же, собственного понимания вы так и не предоставили. Ортодоксальность именно этим и славится – отсутствием собственных мыслей и призывам к покаянию даже не уяснив в чем оно. Прошу вас впредь не сосредотачиваться на моем тексте, а интересоваться Священным Писанием. Вероятно такое вразумление меня глупенького в ваших глазах, будет не столь тщетно.
|
Текстовая версия | Сейчас: 10.6.2024, 22:18 |