Царствие Небесное |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Царствие Небесное |
Евгений А |
13.3.2011, 0:32
Сообщение
#1
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
***Данная тема появилась в результате разделения темы Бизнес по-православному
я не понимаю фразу "стараться не грешить". Если подробно её разобрать, то это утопическая идея, т.к. для падшей людской природы, это невозможно в принципе. Это все равно что стараться не дышать. |
Евгений А |
14.3.2011, 19:31
Сообщение
#2
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
Большинство апостольских посланий адресовано святым. Любой христианин вошедший в Царствие Небесное святой, поэтому задача каждого христианина войти в это Царствие и удерживаться в нём. Иначе если Дух Святой отходит от человека, тогда никакие старания не помогут удержаться от греха.
“Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него” (Лук.11:13). Мне думается, что на начальном этапе становления христианина, для него основной заповедью является "Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его...", без этого перехода, разговоры о каком-то духовном росте - остаются лишь разговорами, а бесполезные ожидания заканчиваются разочарованием или т.н. "расцерковлением". P.S. Что касается самого вопроса, то мне думается, что святые не старались негрешить, они попросту неимели привычки ко греху. |
Аника |
14.3.2011, 20:18
Сообщение
#3
|
Гость |
мне думается, что святые не старались негрешить, они попросту неимели привычки ко греху. ага. монтаж и....бэби. Родились без такой привычки. или: "Господи, сделай меня святым с детства..." P.S. а как же умерщвление плоти и иже с нею брань духовная? откуда бы взялись сии средства обретения " неимения привычки", как не из опыта борьбы со своими грехами... |
Евгений А |
14.3.2011, 20:48
Сообщение
#4
|
Сообщений: 7 922 Из: Севастополь |
ага. монтаж и....бэби. Родились без такой привычки. или: "Господи, сделай меня святым с детства..." P.S. а как же умерщвление плоти и иже с нею брань духовная? откуда бы взялись сии средства обретения " неимения привычки", как не из опыта борьбы со своими грехами... Аника, что означают слова "умерщвление плоти", что именно входит в понятие "плоть" и каким образом это делается? И напишите пожалуйста цитату из Нового Завета в которой говорится о "опыте борьбы со своими грехами" (я не помню где искать) А перед этим вспомните, что происходит с человеком в Таинстве Крещения. |
Аника |
15.3.2011, 19:58
Сообщение
#5
|
Гость |
Аника, что означают слова "умерщвление плоти", Женя, мне ли Вам рассказывать, что есть умерщвление плоти? Не помню, как давно и откуда появился в моем обиходе этот термин. Но смысл его раскрывается в житиях святых, как подвиги постничества, как то: _ношение власяницы, вериг, _стояние на столпе, _молитва, сон на камнях, в неудобном положении, _чрезвычайно редкое вкушение пищи, _хранение себя от других всевозможных плотских удовольствий. _затвор и т.д Цитата что именно входит в понятие "плоть" и каким образом это делается? Ущипните себя за любое место на теле. плоть отзовётся. не могу дать развернутого философского или метафизического понимания что есть плоть. Самое простое, что приходит на память, это из жития о.Серафима Саровского Плоть - есть "томящий". "Томлю томящего меня", говорил батюшка Серафим о своих подвигах поста и молитвы. Цитата И напишите пожалуйста цитату из Нового Завета в которой говорится о "опыте борьбы со своими грехами" (я не помню где искать) Шутите? Увы мне, не помню навскидку цитат из Нового Завета. На память приходит лишь опыт трехдневного поста ниневитян (ВЗ), когда царь повелел поститься также и скотам вместе с людьми, чтобы Господь помиловал Ниневию. ( навеяно событиями в Японии). Весь Ветхий завет передает опыт борьбы со своими грехами применительно к целому народу израильскому. А вот найти в Новом Завете "опыт борьбы со своими грехами" как -то трудно. Новый Завет - это же Благая Весть о Богочеловеке, о Спасителе. Хотя в Деяниях Апостолов и апостольских посланиях даются наставления о том, как бороться с грехом. а в Евангелиях - расширенное понятие того, что есть грех ( расширенное относительно ВЗ). Цитата А перед этим вспомните, что происходит с человеком в Таинстве Крещения. В Таинстве Крещения человеку прощаются все прежде совершенные грехи. И он начинает жизнь с чистого листа. P.S. А чего это Вы такие провокационные вопросы задаете? Я ни разу - не богослов. И давно в этом созналась. |
Анна Р. |
15.3.2011, 20:19
Сообщение
#6
|
Сообщений: 541 |
Шутите? Увы мне, не помню навскидку цитат из Нового Завета. На память приходит лишь опыт трехдневного поста ниневитян (ВЗ), когда царь повелел поститься также и скотам вместе с людьми, чтобы Господь помиловал Ниневию. ( навеяно событиями в Японии). Весь Ветхий завет передает опыт борьбы со своими грехами применительно к целому народу израильскому. А вот найти в Новом Завете "опыт борьбы со своими грехами" как -то трудно. Новый Завет - это же Благая Весть о Богочеловеке, о Спасителе. Хотя в Деяниях Апостолов и апостольских посланиях даются наставления о том, как бороться с грехом. а в Евангелиях - расширенное понятие того, что есть грех ( расширенное относительно ВЗ). А как же события, связанные с Преображением Господним. Когда Господь сказал апостолам молитесь, а те заснули. Хоть и заснули, но пытались ведь бороться со сном. А когда Петр согрешил:"три раза отрекся от Христа", он же потом каялся. Покаяние - это тоже борьба со своими грехами. |
Текстовая версия | Сейчас: 26.9.2024, 17:32 |