Церковь просит вернуть Херсонесский монастырь Опции

[Евгений А]

Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь просит вернуть Церкви все помещения Херсонесского монастыря.

С таким официальным обращением к Виктору Януковичу обратился митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. В письме изложена просьба посодействовать в возвращении Церкви Свято-Владимирского Херсонесского монастыря основанного в XIX веке Иннокентием архиепископом Херсонским и Таврическим. В настоящий момент в зданиях монастыря расположен музей.

В письме заявляется, что храмы и монастырские корпуса которые сегодня принадлежат Национальному заповеднику «Херсонес Таврійський» используются не по назначению, храм Покрова Пресвятой Богородицы используется, как средневековый зал музея, монастырская трапеза, как античный зал, а монастырская гостиница и братские корпуса, как хозяйственные помещения.

Митрополит в письме указывает на то, что прихожане УПЦ, чтобы попасть в Свято-Владимирский собор вынуждены покупать входной билет на посещение территории заповедника стоимостью 30 гривен и у большинства посетителей вызывает недоумение тот факт, что «оплатив проход на територию Национального заповедника «Херсонес Таврический», они видят, «как храмы и монастырские сооружения используются не по назначению, а иногда и оскверняются».



22 10 2010, Дер. мова...

[Татьяна Родионова]

4 апреля 1999 года в Севастополе появился о. Паисий - иеромонах, приехавший в Севастополь из Евпатории. Про него мы знали только, что ранее в шестнадцать лет он из дома в Донецке уехал в Москву и долго ждал, когда его примут послушником в Свято-Даниловский монастырь.
Приехал он по благословению тогда еще архиепископа Лазаря, настоятелем храма Семи Священномучеников, в котором настоятелем в ту пору был двоюродный брат о. Георгия Полякова, о. Александр Курбачев, ныне настоятель храма св. мученицы Татианы.
Про о.Курбачева мы напишем подробно чуть позже, но надо сказать, что община тогда вокруг священника собралась дружная и специфическая.
Дело в том, что община перешла из Владимирского собора, в Херсонесе, где они молились в притворе, но так как Собор начинали уже разбирать для дальнейшей реконструкции, то общину поместили в маленький храм на территории Херсонесского заповедника "Семи священномучеников в Херсонесе епископствовавших".
Началось противостояние общины с назначенным из Симферополя настоятелем. Все ясно, что иеромонах еще был благославлен быть настоятелем Владимирского собора, на который рассчитывала и община, и о. Александр, и самое главное САМ о.Георгий Поляков!!!

Противостояние было жуткое.
С одной стороны, конечно, можно понять общину - они не поняли, что о. Александр остается в храме, но простоне будет настоятелем. Началось изгнание из храма о.Паисия. На эту цель были брошены все силы.
Ну, как же, тщеславная мечта, владеть Собором св.Владимира, а особенно, участвовать в строительстве его, отдалялась от общины (так им поведал их гуру о.Александр), который тогда страдал жутким грехом младостарчества, ИМХО, да и не только ИМХО.
Много, конечно, было и смешных моментов в этой общине, например, исповедь по записи.
Но, надо должное отдать его общине, они создали сразу же Центр православного просвещения, готовились к открытию православной гимназии (в последствии открыли - традиционную), издавали книги (тогда это было такая редкость!), открыли первые катехизаторские курсы в Севастополе и были, надо сказать - боевой православной единицей в Крымской епархии.