Мифы или традиционные заблуждения неофитов Опции

[Евгений А]

Данная тема о мифах "цветущих" на почве религиозной безграмотности.

"Ни монахам по внешнему облику, ни рукоположенным и включенным в степень священства, просто так, только из-за рукоположения и его достоинства, не дается от Бога отпускать грехи - да не будет! Ибо им дозволено только священнодействовать".
Симеон Новый Богослов.

[Евгений А]

Миф о прощении забытых грехов на соборовании.

Еще один миф, что мол де, на соборовании прощаются забытые грехи. "Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему" (Иак 5:14,15). Как видим, и намека нет о прощении забытых грехов.

[Владимир Холодов]

"если он соделал грехи, простятся ему" (Иак 5:14,15). Как видим, и намека нет о прощении забытых грехов.

Где здесь логика?

Миф, что во время Крещения на всех крещаемых сходит Святой Дух, в независимости от их душевного расположения, степени восприятия и понимания, а только лишь по факту священнодействия.

Вы хотите сказать, что если у крещаемого нет соответствующего душевного расположения, степени восприятия и понимания, он остается некрещеным? Это миф

на всех священниках почивает Святой Дух, мол де, это происходит при рукоположении, и с той поры Он неотступно на каждом иерее пребывает.

Хотелось бы уточнить: священник перестает быть священником в том случае, если он извержен из сана.

[Евгений А]

Вы хотите сказать, что если у крещаемого нет соответствующего душевного расположения, степени восприятия и понимания, он остается некрещеным? Это миф

вы так хотели понять.

Хотелось бы уточнить: священник перестает быть священником в том случае, если он извержен из сана.

можно еще добавить, что священник остается священником, даже без Святого Духа, и у каждого сохраняется возможность стать вместилищем Бога, впрочем второе касается не только священников, но и всех мирян Православной Церкви.

[Владимир Холодов]

вы так хотели понять.

Не могли бы вы объяснить разницу между вашим выражением

на крещаемых сходит Святой Дух

и совершением Таинства Крещения? Согласно учению Церкви, все Таинства совершаются Святым Духом.

[Евгений А]

Не могли бы вы объяснить разницу между вашим выражением
и совершением Таинства Крещения? Согласно учению Церкви, все Таинства совершаются Святым Духом.

лучше чем апостол я не объясню.

Деяния, глава 8:

12. Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины.
13. Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.
14. Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,
15. которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.
16. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
17. Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.


Таинство совершается, а Дух сходит только на способных Его принять, как в случае с евнухом, из той же главы.

[Владимир Холодов]

16. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
17. Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.

Здесь вообще-то речь идет о двух разных Таинствах: водном крещении и крещении Духом Святым. Второе из них в настоящее время известно как таинство Миропомазания, которое совершается над крещаемыми сразу же после крещения их водою. В итоге Дух Святый сходит на всех крещаемых. Другое дело, что многие относятся к этому безответственно или не понимая сути происходящего.

Еще один миф, что мол де, на соборовании прощаются забытые грехи.

Откуда вы взяли, что это миф?

[Евгений А]

В итоге Дух Святый сходит на всех крещаемых.

нет, не на всех

Св. Кирилл Иерусалимский говорит о таких крещениях: «Омыл тело водою, но не просветил сердца духом; погружалось в воду и вышло из воды тело, а душа не погребалась со Христом и не воскресла с Ним... Приимет тебя вода, но не воспримет дух» (Слово предогласительное, пп. 2,4).

Кто вам сказал, что миропомазание, это механическое действие, дает приказ Духу сойти на человека? Печать дара Духа(миропомазание) и сам Дух не одно и то же. Бог освещает миро, Бог освещает воду в купели. Но сойти! Это значит вселиться в человеке, по слову «и Мы придем к нему и обитель у него сотворим». А есть мнение, что именно так, механически, все и происходит, а это бред. Так что не волнуйтесь, таинство совершается, но для большинства это, как мертвому припарка. Именно поэтому 99% крещеных не становятся прихожанами храмов, и еще многие годы наслаждаются мерзостями Мира сего, а некоторые умирают так и не узнав, что есть Царствие Небесное.

[Владимир Холодов]

Именно поэтому 99% крещеных не становятся прихожанами храмов, и еще многие годы наслаждаются мерзостями Мира сего, а некоторые умирают так и не узнав, что есть Царствие Небесное.

Не поэтому, а потому, что у них изначально были такие намерения. Дело Бога - дать человеку все необходимое для спасения (в том числе и в церковных Таинствах), от человека же зависит, как распорядиться этими дарами.

[Евгений А]

Не поэтому, а потому, что у них изначально были такие намерения. Дело Бога - дать человеку все необходимое для спасения (в том числе и в церковных Таинствах), от человека же зависит, как распорядиться этими дарами.

Вы прочтите еще раз, что написали.
Из этого следует, что вы очень плохого мнения о большинстве людей, вероятно даже не допускаете мысли, что многие приходят креститья совершенно искренне веря в необходимость этого шага. А дальше вы пишите, что от человека зависит, "как распорядиться этими дарами", а чтобы распоряжаться нужно для начала взять то, что дают. А если никто не научил, то и взять не можешь, и распоряжаться не чем, да и умения нет. Так чего там давали?

[Владимир Холодов]

вероятно даже не допускаете мысли, что многие приходят креститья совершенно искренне веря в необходимость этого шага.

Такую мысль я допускаю, но только этого не достаточно. В первую очередь необходимо искреннее желание "умереть" для греха и стать истинным христианином. К сожалению это наблюдается редко.

таинство совершается,

что под этим подразумевается?