С бубном и воплями..., к непостижимому богу Опции

[Сергей]

***Модераторское. Флейм выделенный из темы Способы познания Бога, по творениям святителя Феофана Затворника, Пространные размышления не относящиеся к статье ТС. Дополнен сообщениями из темы Дети Адама и Евы.***




Для того чтобы испить стакан воды необходимо с бубном и воплями о совершенстве воды танцевать вокруг стакана и умереть от жажды. Замечательный способ познания. Излишнее обожествление бога не ведёт к познанию, но движет человека к безумию. Проще принять простую истину. Разум бога многократно больше человеческого, именно по этой причине непостижим. Для человека постижение тог, что за рамками собственного разума есть безумие. Истязая собственный разум верой можно дойти до любых «откровений» и «образов» но извините это ближе к бесовщине.

[Сергей]

10 дней читал, думал и наконец, рассмеялся. Лет двадцать назад первый раз столкнулся с лечением рожистого воспаления. Жена жаловалась на покраснение на пальце после маникюра. Не поверил, что от подобной мелочи можно ночью не спать, пока сам в этом не убедился. Предложил сделать надрез и обработать антисептиком. Отказалась. Отправил в больницу. Врач хоть и молодой, но врать не стал. Определил рожу и посоветовал искать «бабку». Бабка нашлась на следующий день и за два приёма вылечила эту самую рожу. Я соответственно узнав чем болела жена чертыхнулся и пожелал тому кто эту рожу сделал того же. Через две недели припёрлась соседка с перебинтованной рукой. Именно ко мне, и начала жалится - вешала стеклянную банку на плетень и банка треснула, поранив руку. Рана не заживала те самые две недели. Не помогали уколы и лекарства. Пожалел. Дня через три соседка уже была без повязки. Сейчас эту самую рожу лечу запросто обыкновенной молитвой «Отче наш» и собственной просьбой об исцелении. Экспериментировать дальше честно побаиваюсь не чувствую в себе силы противостоять карме. Знаю точно, как определить настоящего «врачевателя» от липового. Как работает сам процесс «лечения». Кто, что и как действительно лечит. Что в каждом конкретном случае лежит в основе излечения. Начало лечения обыкновенная сила мысли, желание излечения, затем просьба у того кому служишь.
Теперь смысл вышеописанного отступления от темы. Оценка всего происходящего и непонятного, собственно квинтэссенция понимания. Всего один вопрос, но его необходимо задавать до упора. Упора в конкретного человека, группу лиц или, наконец, силу или Дух. Кому это выгодно? И ещё раз, кому это выгодно?
Если выгода отсутствует напрочь, есть только жалость, сочувствие, любовь к человеку – это точно от Бога. Всё остальное от Сатаны. Напомню. Кому это выгодно?
Моё мировоззрение - прежде всего отсутствие, какой либо выгоды для себя. Даже в Рай если и попаду то по милости, но точно не по заслугам. И именно этим моё понимание мира, прежде всего, отлично от неоязычества (нью-эйджа) да и собственно всех религий.

P.S. Благими намерениями вымощена дорога в ад.
Намерением попасть в Рай, улучшив себя, или ещё смешней, намерением улучшить общество.

[Аника]

... Я соответственно узнав чем болела жена чертыхнулся и пожелал тому кто эту рожу сделал того же.
...Сейчас эту самую рожу лечу запросто обыкновенной молитвой «Отче наш» и собственной просьбой об исцелении.
... Начало лечения обыкновенная сила мысли, желание излечения, затем просьба у того кому служишь.

Просто идет борьба за души человеческие.
И прельститься собственным успехами может любой человек.
Прельститься собственной незаинтересованностью в результате. " вот какой я хороший".
У меня тоже были "успехи" на ниве " исцеления силой мысли", достигнутые просьбой к тому, кому служишь. Только я думала, что служу Богу. Пока Он не вразумил меня.

И Господь предупредил нас, что не все, призывающие имя Его :" Господи, Господи", Ему служат, ибо таковым скажет: "Отойдите от меня беззаконные!" / цитата не точна/

Даже не все святые дерзали напрямую просить Господа об исцелении болящего, но о спасении его и помиловании.

[Сергей]

Даже не все святые дерзали напрямую просить Господа об исцелении болящего, но о спасении его и помиловании.

ФедорычЪ, Вы будете лечить человека который бежит к пропасти но по божьей милости вывихнул ногу и остановился? Я пока опасаюсь.

«Молиться за другого». Крайне интересная фраза. Выполнять действие (обращаться к Богу) за другого. Испражняться за другого не пробовали? Извините за грубость, но уж очень точно подходит по смыслу. Что там с этим «другим» такого случилось, он сам к Богу обращаться не желает? Не доверяет себе, или привык жить по блату, получая блага не по труду и закону. И с этими мирскими привычками к Богу через посредников за деньги пытается достучаться? Пример верующего пришедшего в храм с деньгами и просящего за него помолиться. Спешу огорчить чудаков – перед Богом все равны и даже о. Иоанн. Зачем постоянно из Бога делать амбициозного глупца? Человек помолился о своём исцелении и не получил его. Обратился к о. Иоанну и стал здоровым? Крайне странный Бог оказался, может обиделся? Одного слышит, другого не хочет? Очеловечивание Бога, какое то. Молиться об исцелении, почти понятно. Молиться за грешников – понятно вдвойне. Но молиться за верующего?

[Аника]

Но молиться за верующего?

А почему бы и нет? Иисус сказал нам, что где двое или трое собраны во Имя Господа, там и Он среди них, т.е и Он ходатай пред Отцом Небесным за того человека.