о миссионерстве и его антиподе Опции

[Владимир]

Коллеги, почитал я разные сообщения и форумы и появилась такая мысль.
Существует миссионерская деятельность, направленная надо полагать на просвещение неразумеющих и привлечение их в Храм. Она всячески поощряется и озвучивается. Пример - Кураев.
И объективно наличествует противоположное явление если можно сказать, антимиссионерство, заключающееся в отвращении, отпугивании уже пришедших или находящихся на подходе в Храм будущих или состоявшихся православных.
Обосновывается это цитатой "много званых, мало избранных".
Мне представляется, что данная цитата к этому процессу отношения не имеет , а объективно существует процесс не всегда целенаправленного отвращения людей по большей части из новоначальных околоцерковной публикой, зачастую с молчаливого согласия церковных служащих и священства (происходящего по разным причинам). Т.е. мне кажется дело часто в пренебрежении своими обязанностями или злоупотреблении онными.
Что Вы думаете по этому поводу?
Заранее прошу оставить эмоции и попытки чистить мундир поскольку проблема мне представляется достаточно серьезной.

[Лариса]

Люблю о. Андрея Кураева, на все случаи есть цитаты:
"– Что вы бы сказали человеку, который, столкнувшись с грубостью в храме, не хочет идти туда снова?
– Могу сказать только «простите и потерпите». И предостеречь: тот, кто испугался наших бабушек, уж точно струсит перед антихристом. Может, поэтому Господь затрудняет доступ в храм и порой посылает нам таких бабушек, через которых Он фильтрует наши ряды. "

[священник Лука]

Зачастую это читсо психологическая проблема. Действительно новоначальные пройдя трудный путь воцерковления ,оставшись в храме воспринияют это как прохождение сложной инициации для кооптациии в закрытую группу. Поэтому подсознательно они требуют испатаний от только что пришедших. Такое наблюдается в американских студенческих обрганизациях типа Лиги Плюща , в армии - дедовщина. Если не будит общины в храме , это будит воспроизводиться стихийно.