По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою., Евангелие от Иоанна ,заповедь, которая сейчас плохо соблюдается Опции

[о.Сергий]

Братства и взаимной любви, между православными, местами, очень мало, так нельзя, надо что-то делать

[священник Евгений]

Можно ли совместить деятельную любовь и созерцательную жизнь? У Христа это как-то получалось.

Отвечу цитатой из книги "Проповеди святителя Геннадия (Георгия) Схолария, патриарха Константинопольского": "Св. Георгий Схоларий указывает на два образа жизни подвижника: деятельной добродетели и созерцательной жизни. Последуя высоким подвижникам-исихастам и особенно св. Григорию Паламе (которого он был горячим последователем), св. Георгий Схоларий делает различие между этими двумя путями: путь деятельной добродетели - это путь Марфы, путь служения, путь, так сказать, материального подвига; путь же созерцательной жизни (или "созерцанияй") - это путь Марии, оставившей всё и сидевшй у ног Спасителя; это путь непрестанного предстояния мысли своей пред Богом; это - путь полного забвения всего мира и всего окружающего; это путь, как и явствует из слов Спасителя Марфе, является из этих двух путей наивысшим. Но часто, быть может, в большинстве случаев, за исключением непосредственных благодатных излияний в душу человека, путь деятельной добродетели является необходимым преддверием для восшествия в созерцательную жизнь; как бы там ни было, оба пути святы и совершенны, но второй совершеннее; именно этому второму пути и посвящён весь 5-й том Добротолюбия" ("Издательство Олега Абышко", СПб., 2007, стр.150).
Как это получалось у Христа? Нам нужно почаще уединяться для молитвы, как это делал Христос, восходя на горы и укрываясь в пустынных местах после совершения чудес, и тогда нам гораздо более чётким будет представляться ответ на этот вопрос.