Это интересно Опции

[георгий]

Кристалл воды, которому было показано слово Христианство, примечательно,что на снимке 7 окончаний.


http://happylife.at.ua/publ/1-1-0-1

[AleXandr]

А вот еще:

СЛОВО ПОЗОР

Позор - спектакль.
Позорищный - к спектаклю относящийся, то есть относящийся к театру, к
зрелищу.
Но слово позор у Нордстета объяснено и как бесчестие. В "Руслане и
Людмиле" у Пушкина позор фигурирует как зрелище:

"Но между тем какой позор
Являет Киев осажденный?
Там, устремив на нивы взор,
Народ, уныньем пораженный,
Стоит на башнях и стенах..."

И в стихотворении "Деревня":

"Среди цветущих нив и гор
Друг человечества печально замечает
Везде невежества убийственный позор".

Можно понять это как "позор невежества", но у Пушкина смысл другой:
убийственный вид невежества...
Еще яснее, отчетливее смысл этого слова позор - "зрелище" у современника
Пушкина, поэта Баратынского:

"Величествен и грустен был позор
Пустынных вод, лесов, долин и гор".

Тут ясно видно, что позор - это "зрелище", "вид" гор и долин. Еще раньше
у поэта середины XVIII века М. И. Попова в "Сонете":

"Сей мир, позорище премудрости Небес..."

У Г. Р. Державина в стихотворении "Евгению. Жизнь званская":

"Восстав от сна...
Благодарю, что вновь чудес, красот позор
Открыл мне в жизни толь блаженной".

Еще яснее в его же стихотворении "Вельможа": "Кумир, поставленный в
позор", - то есть поставленный на обозрение.
Это вс„ старые поэты, но и через сто лет после них писатель И. И. Панаев
в 1841 году в журнале "Отечественные записки" писал: "Добросовестность - это
изъезженный и избитый конек, на котором выезжают исстари литературные гаеры
и спекулянты, ломающиеся друг перед другом... на позор публики".
Сейчас это поняли бы, конечно, как на "срам публики", но здесь сказано:
"на зрелище для публики".
В более поздних произведениях Пушкина "позор" получает современный смысл:
бесчестие.
В "Полтаве" Кочубей узнает о бегстве дочери со стариком - изменником
Мазепой:

"И вскоре слуха Кочубея
Коснулась роковая весть:
Она забыла стыд и честь,
Она в объятиях злодея!
Какой позор!"

Слово позор - "зрелище" приобрело современное значение - "стыд", "срам" -
от позорного столба, к которому приковывались когда-то преступники на общее
обозрение, на позор. Тогда это слово и переосмыслялось, превратилось в
современный позор - постыдное положение привязанного к столбу преступника.

В чешском языке до сих пор позор значит "внимание", "смотрите", а в
болгарском языке позорище - театр, зрелище.

И еще интересное слово: НУЖНЫЙ
В древней Руси прилагательное нужный значило не только "необходимый", но
применялось и в значении "трудный".
В замечательном письменном памятнике XVII века "Житие протопопа
Аввакума", автор говорит о трудностях пути:
"Сверху дождь и снег, а мне на плеча накинуто кафтанишко, просто льет
вода по брюху и по спине, нужно было гораздо". То есть трудно было очень.
Ученый и агроном Андрей Тимофеевич Болотов служил в русской армии,
которая в середине XVIII века занимала Восточную Пруссию. Болотов вошел в
русскую литературу как автор мемуаров "Жизнь и приключения Андрея Болотова,
описанные им самим для своих потомков
". В одном месте воспоминаний он говорит, описывая поездку в соседний городок:
"В Пруссии таких кибиток и телег вовсе нет, какие у нас и мужиков наших,
но телеги их составляют длинные роспуски... место в середине, где сидеть
должно, так узко и тесно, что с нуждою усесться можно".
Тут ясно видно, что выражение усесться с нуждою - значит "усесться с
трудом".
В наше время значение слова нужда осталось только в производных словах
нудило, зануда, принуждение, принудительный, нужный, нужник.

А вот про то какими были дачи и дачники

Слово дача мы все понимаем как место летнего отдыха. Но существует и
дача, как действие по глаголу "дать".
В словах лесная дача, то есть "участок, отведенный под лес", еще
чувствуется далекий смысл этого слова: "что-то дарованное, данное".
А в Никоновой летописи XV века есть фраза: "Дачку учинил великую", где
слово дачка значит "дар".
В словаре Ивана Нордстета дача отмечена, как "даяние, взятка".
В рассказе Юрия Тынянова "Восковая персона" любимец Петра I Александр
Меньшиков, которого Петр очень "жаловал", то есть дарил ему землю и деньги,
"полюбил дачу. Он не мог обнять глазом всех своих маетностей, сколько ему
принадлежало".
Маетность - собственность, владение, имение. Но еще больше нравилась ему
дача в виде денег, и он говорил: "Дача, она у меня в руке, в пяти
пальцах"...
Приближенные Петра, которым он дарил земли, строили на этих землях дома и
приезжали туда на отдых. Так и получилась дача в сегодняшнем значении.
Дача - от глагола дать. А глагол этот один из древнейших в русском языке.
Производные слова от дать могут показаться совершенно неожиданными: это дар
и удача и задача, подать и удалой, подаяние и даром. В течение веков
получались все новые образования вроде: дармовой, дармоед, даритель, дарма, датчик, отдача при выстреле, дать сдачи...