Мытарства - прелесть или предание? Опции

[Ирина]

Дьякон Андрей Кураев критикует в ЖЖ "Мытарства блаженной Феодоры"...

«Мытарства блаженной Феодоры», входящие в состав «Жития Василия Нового» - текст сомнительного происхождения и содержания. Догматически он неверен потому, что не оставляет места для Божия Суда. Спаситель сказал, что «Отец весь суд передал Сыну», но в этой книжке весь суд вершат бесы. Христу остается только вручить медали победителям. Подобно тому как вручает медали победителям чемпионата глова спортивной федерации, сам, быть может, болевший за другую команду, но вынужденный так поступить по протоколу.
Происхождение этого «Жития» не вполне церковно и нравственно чисто по той причине, что Григорий, автор «Жития» в нем издевается над святым - константинопольским патриархом Николаем 5 Мистиком, который был «причислен к лику святых в греческой и римской церкви. В обеих церквах память патриарха чтится 15 мая, в день его смерти» (см. Попов Н. Император Лев 6 Мудрый и его царствование в церковно-историческом отношении. М., 1892,с. 190). В «Житии» же «имя этого патриарха Николая злонамеренно искажается в Агриколаос («мужик») и Эттилаос» (там же, с. 175).
Есть полезная книга Ирины Грицевской «Индексы истинных книг». Оказывается, житие Василия Нового с мытарствами Феодоры на Руси XVI-XVII веков относили к апокрифам: «А Василии же новый и Андрей Уродивы и Мефодий Патрьский и странник подобает о сих вещаго и ведущаго вопрошати, аще истинна есть». Именно в «Житии Василия Нового» содержится описание видений, подробно повествующих о посмертных мытарствах...

http://diak-kuraev.livejournal.com/ Интересно ваше мнение, форумчане.

[Ирина]

Просто ведь есть сорокадневный промежуток между смертью и Божьим судом, который принято называть "частным судом" - об этом в любом памяннике можно прочесть, - и ни кто не считает это суеверием. Если отец Андрей говорит только о "мытарствах блж. Феодоры" , то, наверное, там можно найти повод для критики, я не спорю... Но, кажется, о. Андрей хочет вообще выкинуть мытарства из церковного сознания... Тогда придется переписывать многие молитвы... Не знаю, но за 2 тысячелетия в Церкви появилось не только много суеверий, есть "благочестивая традиция", да и просто человеческий опыт, который не приносит вреда...