В чём Соборность Православной Церкви? Опции

[Семёнов Алексей Валерьевич]

Могут ли священники открыто осуждать действия епископа, действия, которые священникам кажутся противоправными, а слово епископа еретическим, насаждающим ересь, раскол, крайнее заблуждения, как это происходит сейчас на форуме А. Кураева в теме: Владыка Роман (Попов) – кто он?
http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&...ic=187707.0;all

Если мирянам, ни под каким предлогом нельзя рассуждать над любым мнением священника, но принимать всякое мнение священника как саму истину в последней инстанции, а священникам в свою очередь нельзя рассуждать над словом епископа, но принимать всякое мнение епископа, как абсолютную, непререкаемую истину, а епископам нельзя рассуждать над словом Патриаршим, а принимать всякое мнение Патриарха, как непреложную истину, тогда в чём же Соборность Православной Церкви?

[Семёнов Алексей Валерьевич]

Священник о. В. Ю. Питанов.
Из истории Церкви известно немало случаев духовного падения православных епископов. Те кто используют Диомида в своих планах по борьбе с Церковью не живут на Чукотке. И раздувать эту историю будут даже если вся паства этого епископа поместится в одной комнате. Им это не важно. Им важен формальный епископский статус Диомида. Пример того, как может низко пасть человек. Был епископ и нет его. Есть богоборец. Диомид ведь наверняка создаст теперь секту. Это трагедия как христианин становится богоборцем, вместо Христа начинает служить дьяволу. Архиепископу Марку будет тяжело. Его предшественник наверняка развратил свою паству рядом бредовых идей.
http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&...Posts;start=440 http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&...Posts;start=620

C какого момента можно считать, что тот или иной священник, епископ или патриарх являются развратителями паствы? Вот скажем до 17 июля тот или иной священник, епископ или патриарх является верным, а вот с 17 июля - развратником. Кто и как определяет степень развращённости священника, епископа, патриарха?