К вышесказаному следует добавить еще... Не место освящает человека, а человек место. Без христианского отношения к видимому миру со стороны "заказчика" освящения любых предметов бессмысленны. Т.к. без человека способного воспринимать и отдавать окружающим подаваемую благодать она остается невостребованной.


В этой связИ выглядит диким кощунством освящения недвижимости или машин принадлещащих преступникам и ворам, или чиновникам, безсовестно богатеющим воровством государственных средств. Такие "знаки внимания" со стороны духовенства служат им плохую службу, т.к. укрепляют их в мысли, что они живут правильной жизнью. Это укореняет их во зле и приводит к окончательной гибели души.

Более чем уверен, что в здании предварительных касс работает масса таких людей, которые способны по христиански
Я не говорю уже о тех, кто туда приходит за билетами. Спор ни о чем.

не вижу повода, чтобы утверждать о "массе таких людей"

dimitro вы оптимист, это нормально, на определенном этапе становления в Православии.

С нас всегда будут смеяться и презирать до тех пор, пока мы самы будем с себя смеяться и презирать свою веру и пока будем позволять это делать другим. Егор, есть понятие критика по делу, а есть поиск смысла в мелочах, а найти этот смысл можно всегда и везде, но только как бы не растратить всю жизнь на поиски этих самых мелочей, а?



Как и всякий официальный ресурс имее массу оплошностей, которые ни в коей мере не влияют на общую концепцию ни самого ресурса ни отношения к нему ни официальной позиции церкви в целом, ни догматов веры. Оплошности эти влияют только на количество постов в этой ветке и настроение их читающих Похоже на случай когда пономарь читая тропарь и не находя в спешке номера гласа объявляет, "Глас, не знаю какЫй" Большинство улыбнется, а Егор побежит к компу Да?



Не все люди и не всегда могут посещать храмы, поэтому, появление священника, например, в больничной палате закономерно и объяснимо, как и в данном случае.

Спасибо. Был им всегда и всегда, надеюсь, останусь. Потому, что это и есть главная цель веры православной

довольно странные у вас шутки. "Цель веры православной это сохранение оптимизма". кто вам это сказал?

Апостол Павел:
" Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь" Флп 4:4

Но скорее это способ достигнуть цели веры православной: быть со Христом.

С чего бы начать...
Ну,с благочиния, родного Если пономарь делает ошибку, то должен по заслугам получить затрещину от настоятеля или регента. Дабы в дальнейшем более трепетно относиться к сему дивному тайнодействию - возглашению гласа. А заходя на сайт благочиния видно лишь, что в Православии только одни профи - труженники кадила и кропила. Остальных на улице подобрали, чтобы они видимость создавали на фоне блистающих батюшек.

Освящение помещений.
Если человек в храм не может пойти, то может и дома помолиться. Либо звать уже священника с Дарами, предварительно подготовившись. А жрец, что-то быстро и невнятно бормочащий на ЦСЯ, вряд ли станет утешением в молитве за мзду

вот, совсем не понял. О чем вы?

Вот - вот, это и имел в виду

Быть оптимистом, значит жить в радости, научиться верить не только в плохое, ни и в хорошее, искать и видеть в людях добро, т.е. любить их и мир вокруг них, т.е. подходим к одной из главных заповедей, надеюсь известно какой К тому же любовь и оптимизм всегда стоят рядом, а Любовь - это первое и главное из Божьих имен.

Егор, ну пономарь затрещину то получит, но про Красную горку объясни всеж более понятно, в чем ляп? В том, что так называется местность? Хорошо, а как быть тогда с храмами стоящими на улицах Ленина или Революции, а с крестными ходами идущими по улице Розы Люксембург и т.д. Или ты предлагаешь всеж копаться в мелочах растрачивая жизнь на поиски православных "киноляпов"?

Посмотрел на Вашу аватарку и подумал, а почему только я?

ПыСы: Предлагаю на ты.

Димитро всё разъяснил, о чём я.

Терь понял

Родные мои, православные горожане. Искать подвох в поялении священнослужителей в разных местах нашей жизни, будь то кассы, магазины или сферы общепита не нужно. Это {поис подвоха}-"вагонные споры", когда больше нечего пить... Обращайте внимание на тех, в кого вы лично вложили православное вероучение и где находятся ваши так сказать "овцы". Вспоминая миссионерский отдел 2000 года, хочу сказать, что это были для меня годы, когда проповедь Евангелия являлась важнейшим делом любого православного, как священнослужителя так и простого миряниниа. Если что-то изменилось, то скажите когда именно??? Может я чего пропустил.

что-то изменилось именно в том году. С того самого, памятного Первого съезда православной молодежи Крыма. Кроме пустой болтовни, торжественных заявлений и пафосных речей, никакой реальной деятельности. Вероятно молодежным движением в Крыму и Севастополе занялись такие, как та девица, из Ялты. Помнишь? Она еще на весь зал театра кричала: "Владыка, поставьте меня главной в Ялте!"
Вот с тех САМЫХ пор, в "главных" ставят не по уму, а по рвению.

А насчет проповеди Евангелия, то... ведется ли она по городу нашими, или только сектантами, неизвестно, если разве что считать за проповедь, махание кропилом, то...

Что-то отец Игорь разошелся. Или на икону уже, или к старообрядцам. К такому возрасту пора бы определиться

Женя, ты вот в своей пещере вообще не в курсе событий
У благочиния есть газета Светлячок (даже с возможностью подписки) и общегородское издание Херсонесский Вестник (тот же Светлячок, только в профиль). Проблема только, что распространяются они также по приходам, а не по почтовым ящикам.

Толку от них никакого. Впустую потраченные усилия и средства.