Здравствуйте!

Если во время посещения храма вдруг возникает раздражение на всех подряд, надо ли остаться и молиться о том чтобы раздражение оставило (фактически, вместо того, чтобы, слушать то, что звучит собственно на службе), или лучше уйти "до лучших времен"?
Аналогично, если во время, например, вечерней молитвы не можешь сосредоточиться на молитве, а мысленно занимаешься осуждением ближних.

Спасибо!

Сдаётся мне, Лида, что Вы только-только начинаете воцерковляться, поэтому раздражению, испытываемому Вами во время церковной службы, не следует удивляться - это естественная реакция души на неизвестный доселе и непривычный мир, это следствие вживания души в церковный организм, которое у очень многих людей, открывших для себя дверь храма, бывает достаточно болезненным. Душа тянется к Богу, но и ветхий наш человек, умело манипулируемый духами злобы поднебесными, на первых порах сопротивляется намечающемуся благодатному обновлению очень активно. Это время нужно просто перетерпеть. Раздражение на всех подряд, о котором Вы пишите, свидетельствует о присутствии в вашем сердце серьёзного внутреннего противника (присущего, впрочем, всем нам) - гордыни, смирять которую нужно научиться тем скорее, чем явственнее Вы осознаёте начало своей церковной жизни как Божий призыв к духовному совершенствованию - постепенному очищению сердца от всего того, что препятствует его наполнению благодатью Святого Духа. Самое же главное, что мешает благодати войти в человеческое сердце - это гордыня ("Бог гордым противится, а смиренным дает благодать" (1 Пет.5:5)), и на борьбу с ней должны быть направлены сейчас все Ваши усилия. Уйти из храма до "лучших времён" - это значит уйти от спасительной борьбы во вред себе, не причинив при этом никакого вреда своему врагу - гордыне. Реально смиряться можно научиться только внутри Церкви, поэтому и лучшие времена могут наступить для Вас не где-то за церковной оградой, а внутри неё, и именно в те самые моменты, когда Вы будете наступать на свою ершистую гордыньку: поводов же для этого в храме - хоть отбавляй! Так что не убегайте от поводов смириться, а смело и с благодарностью к Богу за то, что Он их посылает, идите им навстречу и смиряйтесь, смиряйтесь, смиряйтесь... Иисусову молитву в таких ситуациях следует признать гораздо более эффективным помощником, чем то чтение и песнопения, в слова которых Вам хотелось бы вслушиваться во время службы.
Что касается Вашего домашнего правила, то здесь Вам нужно тоже как можно скорее избавиться от ошибочных представлений о молитве, которые свойственны многим новоначальным, основное из которых - молитва как внешняя самоцель (лишь бы прочитать), а не как средство благодатного очищения сердца. Посторонние мысли (наипаче же мысленное осуждение людей) на молитве делают её духовно бесплодной, из-за чего и сама молитва превращается в пустую трату времени. Святитель Феофан Затворник пишет, что при чтении молитв мы часто бываем рассеяны, машинально читаем слова молитвы. "Когда во время молитвы мысль отбежит — возврати её. Опять отбежит — опять возврати. Так каждый раз. Всякий раз, что прочтено будет во время отбегания мысли и, следовательно, без внимания и чувства, не забывай перечитывать. И хоть бы твоя мысль несколько раз отбегала на одном месте, несколько раз читай его, пока не прочтёшь с понятием и чувством. Одолеешь однажды это затруднение — в другой раз, может быть, оно и не повторится, или повторится, но не в такой силе".
Бог Вам в помощь, дорогая Лида!